生杀之本始

​生杀之本始：

神明之府

治病求本

道：法则、规律

道在中国哲学

是重要的概念

人法地

地法天

天法道

道法自然

“终极真理”

《易》：一阴一阳谓之道

阴阳的交合：

宇宙间万物

变化的起点

阴阳，世间万物的父母

总之曰纲

周之曰纪

万物得是阴阳：

统一起来为纲

发散起来为纪

父母，根源、起源

生杀之本始：

生，指生长

杀，指消亡

本是根本

始是始末

有始有终

生杀之本始：

自然万物

生长消亡

根本动力

神明之府：

神：

变化玄妙

不能预测

明：事物昭著清楚

府：物质积聚之处

神明之府：

宇宙万物

变化玄妙

有的显而易见

有的隐匿莫测

都源自于阴阳

中医学用阴阳

对立统一观念

阐述生命活动

以及

人与自然、社会

等外界环境之间

相互依存的关系

阴阳平衡

维持和保证

人体生命的

活动的基础

阴阳失调则导致

疾病的发生变化

治疗疾病

最首要是

抓住根源

追根溯源

调理人体

阴阳平衡

积阳为天

积阴为地

阴静阳躁

阳生阴长

阳杀阴藏

阳化气，阴成形

寒极生热，热极生寒

寒气生浊，热气生清

清气在下，则生飧泄

浊气在上，则生胀

此阴阳反作

病之逆从也

自然界中

阳气上升

积聚为天

阳萌动

主生成

主肃杀

阴气下降

积聚为地

阴静止

主成长

主收藏

阳，化生力量

阴，构成形体

物极必反

寒热转化

寒气生浊阴

热气生清阳

清阳在上为天

浊阴下降为地

清阳，升不上去

就会，发生飧泄

浊阴之气，在上不降

就会产生，胀气腹满

这就是

阴阳的

反作用

阴阳

运行规律

反常导致

疾病发生

清阳为天

浊阴为地

地气上为云

天气下为雨

雨出地气

云出天气

清阳出上窍，浊阴出下窍

清阳发腠理，浊阴走五脏

清阳实四支，浊阴归六腑

清阳为天

浊阴为地

云雨产生

地球的水，受光照

就会变成，水蒸气

被蒸发到，空气中

水蒸汽

高空遇到，冷空气

凝聚成为，小水滴

积聚多了

即变成雨

云的产生是，源于天阳

雨的产生是，源于地阴

清阳出于上窍

而从腠理发泄

支通“肢”

清阳：

在外的

清净的

阳气

四肢主外动

清阳使得

四肢充实

浊阴

出于下窍

入注五脏

归于六俯

再来重复一遍：

阳主气，轻清上升，故清阳

（主要指呼吸之气）

出于耳、目、口、鼻等上窍

阴主形，重浊下降，故浊阴

（主要指大小便）

出于前、后阴等下窍

阳主卫外，故清阳

（可以体会为卫气）

发于肌表“腠理”

阴主内守，故浊阴

（指水谷精微的浓浊部分）

内走于体内脏腑等组织器官

四肢为诸阳之本，故清阳

（卫外的阳气）

充实于四肢

六腑传化水谷，故浊阴

（饮食水谷）

归流于六腑

“清阳”、“浊阴”相对的来阐明

具体的、较为普遍的生理现象

并以此说明

“阴阳互根”