杨公风水：九星峦头论穴
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贪狼五行属木，有两种形状：一、立贪狼；二、横贪狼。立贪狼如初生之笋，有冲天之势。横贪狼好如平躺在地的木头。
《撼龙经》云：“贪狼自有十二样，尖圆方正小为上；欹斜侧岩倒破空，祸福轻重自不同。”又云：“贪狼若非廉作祖，为官也不到三公。”贪狼星属吉星，主福禄寿。
巨门星五行属土，大多结成玉屏、金书、诰轴一类的山峰。巨门星体方正，山顶平整，如平放的几案，又像馒头。巨门星枝叶不多，关峡也少，旁边却有护卫的山成左辅右弼。巨门星珍贵，所以有山护送。每到山势跌断剥换之处两边就有山峰如迎送保护的警卫，这些护卫之山峰大多成双成对，带刀带剑如警卫队。巨门星如没有护卫，只能建佛寺道观和神庙了。
《撼龙经》云：“枝叶不多关峡少，却有护卫随身旁；带旌带节来拥护，旌节之峰多是双；更有刀剑同拥护，刀剑送后前圆冈；若是独行无护卫，定做神祠佛道堂。”
禄存星五行属金，其形状如一面鼓，如果秀丽非常吉利。如果枝脚像螃蟹、蜘蛛之丑恶破碎，又行脉孤独，少缠护关栏，视为凶星大为不吉。贪狼、巨门、武曲为三吉星，如能有禄存星作为辅弼的龙脉就会形成很尊贵的局。禄存之山到处都有，吉凶全凭术者去分别。禄存星并不都是坏的，如能准确判断也可出公侯将相、巨富人丁，是相当尊贵的。
文曲星五行属水，山形长而山顶起伏如蛇行一样。性情柔顺象一条活鳝鱼那样最好。九星行龙皆会间夹文曲星峰而行，此是真龙行走剥换的标志。文曲星侧面成峰，如丝如缕多为平地龙，少有星峰突起，若有星峰辅弼同看。若是文曲星峰接连相生有情如峨眉样主出美女、发女贵，可出嫔妃、皇后。其家男子也因女贵得官职而富贵。如若文曲星无峰象死鳅死鳝，纵然好看而结穴，若建坟造宅主女子好色，男子恋酒色，得怪病，人丁冷退。如此之地只能建神坛神庙。大抵龙脉无十全十美，只要变化多，凶龙经过剥换蜕变也能结富贵之穴。
廉贞星五行属火，星峰高大挺拔。山顶乱石嵯峨，有如伞摺、犁头，山色赤黑，似烈焰冲天。古人称之为红旗星、曜气星。廉贞星多做祖山，高大被称之为龙楼宝殿（祖峰尖而高曰楼，高而平曰殿），其下生出贪、巨、文等吉星。龙脉一路行来，辞楼下殿，重重帐幕，穿心而出。《撼龙经》云：“帐不穿心不入相”。又云：“帐幕多时贵亦多，一重只是富豪样。”《撼龙经》又云：“博龙换外有九段，此是公侯将相庭。红旗气雄威武在，行兵出师骇妖怪。权星威福得自专，纵人文阶亦武威。廉贞一变贪巨武，文武全才登宰辅。”
但是廉贞星不经过剥换而结穴，这样的穴地就会出犯上作乱的乱臣贼子。廉贞星峰多石而丑陋，不可以因丑陋而弃之，须祥察。廉贞星结穴一般主武贵者多。
武曲星五行属金，星峰形状象覆钟。覆钟高而覆釜矮。覆钟为武曲而覆釜为左辅，二者皆吉星，须细辨不能混肴。武曲端严而左辅只能作为来龙的护随龙，不可一概而论。贪狼与巨门来龙如果没有辅弼随从，气脉再好不能结穴。武曲之形状如贪狼而不尖，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅形最相近但更高大。
《撼龙经》云：“武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻。定主兵权富韬略，登坛即拜夷狄钦，楼层高耸立屏障，文华秀发称儒林。”武曲如楼台林立，高耸入云屏方千丈者主兵权封侯。如方冠峨峨清秀、三五相连主子孙形端秀、文章及第。
左辅星五行属金，形如古人头上之幞头。左辅星与武曲星相似，但比武曲矮小，有如倒扣的锅，为覆釜形。大龙大穴就有左辅星关栏。有形的是左辅星，无形的是右弼星。左辅星似梭如印、似月如日、如鱼似龟，以形秀圆峰小巧者是左辅，常生于真龙结穴之处，明堂的左上方与右弼星共成垣局。缠护越多其地愈贵。
如梭、如丝、如虫、如鱼、如蛇，与左辅星一样，随其它星峰形状而定。
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