▶潮剧传统曲牌欣赏会——中国梦侨乡情 / 四六文摘

摘要： 为继承、弘扬传统戏剧音乐文化，推动当代戏剧音乐文化建设，由广东省文联、广东省文艺研究所主办的“中国梦·侨乡情”潮剧传统曲牌欣赏会于2014年8月31日在汕头举行。原汁原味的潮剧传统曲牌表演，让观众深刻感悟到潮剧艺术的精髓和传统岭南文化的神韵。

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为继承、弘扬传统戏剧音乐文化，推动当代戏剧音乐文化建设，由广东省文联、广东省文艺研究所主办的“中国梦·侨乡情”潮剧传统曲牌欣赏会于2014年8月31日在汕头举行。原汁原味的潮剧传统曲牌表演，让观众深刻感悟到潮剧艺术的精髓和传统岭南文化的神韵。

“潮剧传统曲牌”是中华民族优秀传统文化的瑰宝，是潮汕文化最集中的表现形式之一，正如出席欣赏会的省文联专职副主席李劲堃在致辞中所说:“是侨乡人民的精、气、神”之所在。当晚的欣赏会上，来自汕头音乐界、潮剧表演艺术界的艺术家詹维刚、王培瑜、李世海、王少瑜、余琼莹、陈联忠、林洁等联袂为观众献演了《石榴花》、《红衲袄》、《四朝元》、《山坡羊》、《斗鹌鹑》、《金鸡跳》等古老的潮剧传统曲牌，他们以纯熟精湛的技艺，浓郁醇厚的韵味展现了潮剧音乐声腔的面貌和多姿多彩的格调。潮剧音乐理论家郑志伟现场为观众解说各种曲牌的历史演变、体制特征、唱腔艺术、声腔特点等等知识，为观众上了一场潮剧传统曲牌“普及公开课”。

高雅艺术是人类文明的精髓。旋律逶迤，轻清柔美的潮剧是中华民族优秀文化表现形式的代表之一。潮剧传统曲牌欣赏会的举行，普及高雅艺术，对于弘扬岭南优秀传统文化，彰显传统艺术魅力，传承民族文化艺术，都有着积极的意义。

【相关链接】潮剧曲牌也称为牌子曲，主要来自南戏，具有400多年的历史，是潮剧唱腔音乐中比较古老的部分，曲牌音乐是历代艺人千锤百炼精髓，在歌唱性、旋律感上有难以取代的经典地位。常见的曲牌如《石榴花》、《红衲袄》、《四朝无》、《山坡羊》等。曲牌唱腔根据结构及节奏变化的不同分为头板曲牌，二板曲牌和三板曲牌。

头板曲牌“一板七眼”，由头板引、头板锣经、头板曲段组成。头板曲段是头板曲牌的主要唱段，唱词一般是长短句。其特点是一字多腔，一腔多韵，是潮剧唱腔中最具抒情色彩的唱腔，如《扫窗会》高文举唱的：“举目云山飘渺，家乡隔在万里遥。自从张千一去，未见他身回来，空使我望断云山音讯杳”，就是头板曲牌《四朝无》。

二板曲牌有“一板三眼”、“一板一眼”两种。“一板三眼”属二板慢，与头板曲牌一样具有字少腔多的特点。“一板一眼”属二板中，快，没有长拉腔，宣叙性比较强。二板曲牌是潮剧唱腔中使用最广的唱腔。如旧本《陈三五娘》中“对镜梳妆”一段唱：“梳妆早起，款款金莲出厅边;喜鹊声催闷人心焦，奴只恨，这个冤家林大鼻”，就是二板曲牌《红纳袄》。

三板曲牌有“有板无眼”、“散板”、“有板无眼与散板结合”三种。一般属曲牌前序、引类的唱腔，节奏比较自由，句与句之间多用锣鼓分节，如《扫窗会》中，高文举与王金真两人最后唱的“夫妻相别泪满胸，速到开封诉衷情，打破玉笼飞彩凤，顿开金锁走蛟龙“一段，就是三板《尾声》的曲牌。