浅说诗钟~~海到无边天作岸山登绝顶我为峰 / 四六文摘

浅说诗钟

浅谈诗钟蘇州趙蔚伯整理

(据正社宛溪书院雅集赵蔚伯浅说诗钟讲座原稿)

海到无边天作岸，

山登绝顶我为峰。沈葆桢

这一联颇有气势的句子，其实就是诗钟句，一说是“海山一唱”，一说是“天我五唱”。它的作者，都说是林则徐，其实不是的。据(邵秀豪)《马江诗钟谭片》载: 沈觐寿先生曾于己已(1989年）中秋书过此联，上款是“谨录先曾祖父文肃公诗联”。沈老先生生前曾不止一次肯定过此折枝诗作者是沈而不是林。

其实林则徐与沈葆桢既是舅甥，又是翁婿。因此林公是沈觐寿先生的外高祖，沈公都是他的曾祖，作为后裔，祖先的事不会轻易混淆。因此这钟句的作者应该大白于天下，翁婿之间不管名气大小，他们的知识产权还是须分清楚的。

诗钟活动，是晚清民国以来文人宴饮雅集时的一种娱乐方式。

目前的说法，大约是定形于清朝嘉道之间。

它是一种即时创作、限时交卷的文字游戏。并且参与者均需要一定的旧学修养和旧诗功底，在一定程度上是文人间斗才斗捷的一种方式。

在活动形式上，大体有现场拈题、即时交卷和宿构两种。

宿构是题目发布后，不在短时间内现场交卷，是一日或数日交卷不等。

而根据所出题目，诗钟吟咏内容的形式又可分嵌字和赋咏两类。

1、嵌字。

通常是拈取一平一仄两个题字，而且多选不易成对之字作题字，由创作者通过寻找钟眼，形成眼字配对，再组织成一联精妙的对仗，再经过阅卷评点优劣。

2、赋咏。

其一为分咏，是选两个不相关的人与物作题目来吟咏，题字不准出现在上下联句中，有时还加限字，以增加难度。

其二是合咏，题目是一事或一物，上下句分别吟咏这一题目。

其他从分咏中独立出来的，还有笼纱、晦明等格，吟咏大体同类，只是有不同的游戏规定。

诗钟的体式，在长期的实际活动中不断衍变增加，出现了丰富多彩的游戏形式，也就是不同的诗钟格目。

常用的正格、别格约十七、八种，加上其他一些总数有的说在上千总之多，可谓文字游戏，无所不用其极。

诗钟句式，通常是七言律诗两句对仗，虽然历史上有过五字句、六字句、骈体等，但后世很少出现使用的。

(一)关于诗钟的格律形式

上下两句，每句七字的一联对仗，格律上相当于七言律诗的颔联、颈联，因为是七律中间两联，上句仄收，下句平收。

所以诗钟的两句律格只有两种:

1、上句平起仄收、下句仄起平收

2、上句仄收仄收，下句平起平收

因为诗钟源于律诗，诗律中有变格、拗救，诗钟也同样存在，

虽然七律的拗救方法有多种，但诗钟并不全部照搬。

因此这个七字句，一般在一位可以不论，而在不犯孤平的情况下，三、五位视情况而调。

其次，特拗句作为近体诗的惯例，唐代己屡屡运用在律诗中，清末民国时的诗钟活动一直被允许存在。

即仄仄平平仄平仄，特拗句

再次，七律中“孤平拗救”与“小拗补救”两相结合的体句式，即所谓“一拗双救”。例如：

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

上句（平仄尾句）按正格第五字本来是平声，用仄声（“日”字）即是“小拗”，古人有认为小拗可救可不救。

小拗的救法是将下句第五字的仄声改为平声（“风”字）。下句第四字（“来”字）犯孤平时，也要将第五字改为平声，因此“小拗补救”与“孤平拗救”常常两相结合，这种拗体式也被早期的诗钟保留。

如今诗钟雅集，这种句式允不允许用，看举办方约定。

但七律的有些拗救方法不被采纳。

例如宋陆游《夜泊水村》句：

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

上句仄声“有”属小拗，“万”属大拗，而下句用“无”，大小拗一起救，在律诗中行得通，而在诗钟中忌用，以犯三仄尾，声律不美，基本忌用。

总结诗钟两句格律:

1、平起正格：

◎○◎●○○●，

平平中仄平平仄

◎●○○●●○。

中仄平平仄仄平

2、仄起正格：

◎●◎○○●●，

中仄中平平仄仄

◎○◎●●○○。

中平中仄仄平平

3、平起别格：

◎○◎●●○●，

中平中仄仄平仄

◎●◎○◎●○。

中仄中平中仄平

注意下句四位平，左右要保持一个平声字，不能机械地把两中都用仄声字，否则犯孤平

4、仄起别格：

◎●◎○●○●，

中仄中平仄平仄

◎○◎●●○○。

中平中仄仄平平

5、孤平拗救：

◎○◎●○○●，

中平中仄平平仄

◎●●○○●○。

中仄仄平平仄平

上例符号说明：

●仄，○平，◎可平可仄。

(二)诗钟作为一种文体，属于传统韵文范畴，应该是旧体诗的一个分支。

吾江阴耆老，民国陶社社员陈以鸿老先生提出传统文化的“十八般武艺”，把诗钟在诗词曲赋之外单独分一类。

诗钟某些方面与楹联接近，又有不同，如诗钟句式固定而楹联长短多样。

与文虎(射谜、猜谜)有相似的形式，但又有它的特殊性。而古代文人的诗文集里又极少收入。

有学者说诗钟属于杂体诗，这不是很确切。

这一说法是诗钟中有嵌字体被称作建除体的，建除体是魏晋时期的一种杂体诗，在诗钟中仅仅借此名称形式而己，在内容句式上有很大差别。

把诗钟归入杂体诗式一说，值得商榷。

诗钟在功用上大致有二个，这和诗钟这一文体的起源有关。

A、游戏和交游

B、写作训练

A

古代文人有结社雅集活动。

魏晋以来文人有刻烛联吟、击钵催诗等活动，到了清代道光咸丰前后发展定型出一种限时写作的文字游戏，它介于写作与游戏相结合，叫诗钟。

在清末民国时期，诗钟活动最为兴盛，全国许多地方都有诗钟活动。有二人活动的“蝴蝶会”，还有几百个人一起参与的大吟局。

大体上以刻烛、燃香计时，时至交卷，更有燃香系线悬铜钱，承以铜钵，香烬钱落，击钵成声，如钟鸣以明所限，故后世称诗钟。

古时聚会有酒令游戏，通常是两人对决，作咏物对偶句，一人出上联，一人对下联，对不好，罚喝酒，

酒令，大体是诗钟中分咏格的来源。

B

科举时代为应试，有属对课目。

这是旧时私塾老师为训练塾生的写作律诗的基本功，通常会命题写对对句，还有对作品择优奖励。这也是诗钟的来源之一。

现在社会微信发达，近年网络雅集流行，限定时间，临屏活动，更加简捷实用。

(三)诗钟的写作体式，在清末的《鲸华社诗钟》、民国初《寒山社诗钟》中，大致分为建除体和赋咏体二类。而每类又有多种多样的格式，又称格目。

建除体，即嵌字，分正格又叫比翼格(又叫双飞格)，即一唱到七位唱，因为眼字始终相对，故称“双飞”。

还有一种层咏格，从一唱一直作到七唱，七联一组，称上楼格(又名登楼格)、

从七唱作到一唱，称下楼格。

建除体别格有魁斗格、蝉联格、鹭拳格、三四辘轳、五四卷帘格、鼎峙格、鼎足格、双钩格、汤网格、勾股格、押尾格、碎锦格等。

赋咏体，指分咏格、合咏格、笼纱格、晦明格等。

还有一种集句格，原非格式，是摘取前人成句成联，嵌字赋咏均可采用，这属于一种创作表现手法，不能单列为格目。

下面针对诗钟体式不同的格目作解释，再举范例，以说明诗钟的作法。

｛一｝建除体正格

【凤顶格(一唱)】一名鹤顶，又名虎头，嵌上下联第一字，故又名一唱。

春分……《著涒吟社诗钟》

春朝冠冕图王会

分野星辰拱帝都 (铁柱轩)

长生……《陶社诗钟》

长铗高歌能市义

生花妙笔羡多才 (张绎铭)

母贝……《三九钟社》

母线断缝游子泪

贝编传写释尊心陈公孟

门斯……《三九钟社》

门雀可罗怜薄宦

斯人不出奈苍生霜厓吴梅

春分……《著涒吟社诗钟》

春朝冠冕图王会

分野星辰拱帝都 (铁柱轩)

【燕颔格（二唱) 】嵌第二字。

径声……《陶社诗钟》

樵径昔为陵寝地

书声今绝鼎钟家 (沈剑知)

高去……《聊社诗钟》

归去舟摇陶靖节

登高帽落孟参军 (悔盦赵宗汴)

【鸢肩格（三唱) 】嵌第三字。

斗之 ……《陶社诗钟》

百篇斗酒挥狂草

七月之无有宿根 (戴果园)

江带……《萍社吟集》

愁对江流挥别泪

懒将带结绾同心

病起带围宽一半

诗成江步怆无穷

莫羡江花生笔梦

敢辞带月荷锄劳

【蜂腰格（四唱）】嵌第四字。

神路……《陶社诗钟》

下笔有神怀杜老

请缨无路感终童 (陈以鸿)

存　素……《诗梦钟声》

神交有素三生契

手泽犹存一卷书洪文卿(洪钧)

【鹤膝格（五唱）】嵌第五字。

方立……《陶社诗钟》

雷声始觉方春动

佛果终看立地成（高吹万）

【凫胫格（六唱）】嵌第六字。

臺野……《陶社诗钟》

夕照烘霞添野色

寒江带雨咽臺城 (释笑园)

曙弦……《莲社诗钟》

楼宇高寒瞻曙色

江关萧瑟托弦歌 (恕遣彭轼伯苏)

【雁足格（七唱）】又名鱼尾格，嵌上下句第七字

路南……《陶社诗钟》

山重水复疑无路

风转潮平又向南 (陈子鹤集句)

子明 ……《聊社诗钟》

画鬼穷形吴道子

称兵犯顺史思明彬士

……[建除体别格]……

【魁斗格】嵌上句第一、下句七字位。

春花 ……《陶社诗钟》

春水绿波萦碧草

秋林红叶映黄花 (谢一飞)

衣包 ……《吴社诗钟》

包山细雨闻声磬

邓尉寒云上客衣实甫

包山绿橘香浮艇

吴国黄梅雨湿衣叔海

【蝉联格】嵌上句第七字位、下句第一字位。

宰草 ……《陶社诗钟》

王勃晨兴文不草

宰予昼寝木难雕 (谢冶盒)

画饼……《莲社诗钟》

棋局任教老妻画

饼炉终忆故夫情邹树文

【三四辘轳格】嵌上句第三、下句第四字位。

哥夜……《陶社诗钟》

器美哥窑千古重

笼熏子夜五更寒 (陈文无)

*辘轳有一二、二三、三四、四五、五六，七八位多种格式，由出题者定。

【五四卷帘格】嵌上句第五、下句第四字位

风兰……《陶社诗钟》

寸心如水兰为契

两腋生风茗策勋 (陈慕伦)

袍到（五四卷帘格）

草色侵来袍袖底

花香飞到酒樽中

*卷帘可二一位、三二位、四三位、五四,位、六五位、七六位多种，亦由出题方临时定格。

【鸿爪格】钟题是三个字，上下句分别自由嵌二字和一字，或不连不对。

绿杨村……《陶社诗钟》

村外垂杨黄尚未

篱边丛菊绿偏佳 (朱石公)

【鼎峙格】钟题是三个字，分别嵌于上句或下句的左右和中间的位置，形成一个等腰三角形。题字可不拘顺序。

根据上句或下句嵌字左右位置的不同，鼎峙格分为大鼎峙和小鼎峙。

大鼎峙，格式

(一)

□□□嵌□□□

嵌□□□□□嵌

(二)

嵌□□□□□嵌

□□□嵌□□□

玉佛寺《陶社诗钟》

玉殿疏钟鸣古寺

莲台诸佛现金身 (沙淡秋)

【鼎峙格】吴社的这一格目，嵌法稍异。

苏州府……《吴社诗钟》

晋代新声吟乐府

杭州春色在苏堤屺怀

【押尾格】钟题三个字，嵌于下句尾。

为花忙《陶社诗钟》

借问春风何所事

熏桃染柳为花忙 (刘梅先)

【碎锦格】四字或四字以上，分嵌上下句，不相连。

张三李四

四壁图书三尺剑

半肩行李一张琴（易实甫）

碎锦格，根据嵌字的多少，名目多样，如五杂俎、六逸格、七贤格、八龙格、九老格，是题字分拈五、六、七、八、九字等，嵌上下句，题字可相连等。

【流水格】如碎锦格，但题字须顺序而下，不可倒置。

落花无言……《诗钟津梁》

落魄不堪花事闹

刺心无过冷言侵

【双钩格】双钩即虎头钩，武器也。钩分双头，一头护手一头为钩，双钩即四面皆护住。又因“锦囊四角含香”，又称锦囊格。取四字分嵌上下两句首尾，四字不可全平，也不可全仄。

大江东去《陶社诗钟》

去就争臣周必大

东南谪宦贾长江（姚虞琴）

【碎联格】(闽)眼字从双，四、六、八字皆可，分两半每一半拆散嵌入句中，句式对偶。

南宫长万……《诗钟津梁》

两宫绝域悲南宋

万里长城备北胡

七里山塘 ……《吴社诗钟》

七夕山盟怀月殿

六朝帝里弔雷塘实甫

一千里接瞿塘水

七二峰连岳麓山实甫

【五杂俎】上面说的属于碎锦格之一，嵌五字，五字任意分嵌上下句中。

梅花高士图《陶社诗钟》

高吟柳岸莺花句

闲写梅林士女图（庄通百）

……｛二｝赋咏类……

大致有分咏格、合咏格、笼纱格、晦明格，有时还会加限字，以增加难度。

而做合咏、分咏诗钟，要求在句中，不犯题字。

【分咏格】

二月十二 ……《陶社诗钟》

玉剪乘风裁细叶

金牌尽日误元戎（汪苇士）

【合咏格】

消夏（限劳字)……《陶社诗钟》

瓜李浮沉陪雅客

竹荷深净息劳人 (贾粟香)

【笼纱格】

紅五 …… 唐景崧《诗畸》

因果千年羊歷劫

翰林一隊鳳齊飛

柳依徵士陶元亮

杏譜尚書宋子京

【晦明格】

寿星 ……《陶社诗钟》

花好月圆人不老

星移斗转夜初长（沙怀甫）

【分咏格】

(菜泥人) 《百衲琴》秦敏树秦云

老我齿牙根咬得

笑他目面土抟成散之

若辈心肠原龌龊

几人牙齿耐清寒肤雨

(钱钟声) 《百衲琴》秦敏树秦云

客杖悬沽村店酒

僧楼打动夕阳天肤雨

数杵听来萧寺远

一文用去阮囊空散之

(乞丐西湖) 《百衲琴》秦敏树秦云

吹箫吴市英雄困

放棹孤山高士闲散之

杨柳六桥笼水面

莲花一曲唱街头肤雨

(虎丘烛) 《百衲琴》秦敏树秦云

宝剑藏岩销霸业

金莲归院荷荣光散之

山塘七里吴娘棹

场屋三更举子文肤雨

浅说诗钟~~海到无边天作岸 山登绝顶我为峰

海到无边天作岸，

山登绝顶我为峰。 沈葆桢

诗钟活动，是晚清民国以来文人宴饮雅集时的一种娱乐方式。

目前的说法，大约是定形于清朝嘉道之间。

它是一种即时创作、限时交卷的文字游戏。并且参与者均需要一定的旧学修养和旧诗功底，在一定程度上是文人间斗才斗捷的一种方式。

在活动形式上，大体有现场拈题、即时交卷和宿构两种。

宿构是题目发布后，不在短时间内现场交卷，是一日或数日交卷不等。

而根据所出题目，诗钟吟咏内容的形式又可分嵌字和赋咏两类。

1、嵌字。

通常是拈取一平一仄两个题字，而且多选不易成对之字作题字，由创作者通过寻找钟眼，形成眼字配对，再组织成一联精妙的对仗，再经过阅卷评点优劣。

2、赋咏。

其一为分咏，是选两个不相关的人与物作题目来吟咏，题字不准出现在上下联句中，有时还加限字，以增加难度。

其二是合咏，题目是一事或一物，上下句分别吟咏这一题目。

其他从分咏中独立出来的，还有笼纱、晦明等格，吟咏大体同类，只是有不同的游戏规定。

诗钟的体式，在长期的实际活动中不断衍变增加，出现了丰富多彩的游戏形式，也就是不同的诗钟格目。

常用的正格、别格约十七、八种，加上其他一些总数有的说在上千总之多，可谓文字游戏，无所不用其极。

诗钟句式，通常是七言律诗两句对仗，虽然历史上有过五字句、六字句、骈体等，但后世很少出现使用的。

(一)关于诗钟的格律形式

上下两句，每句七字的一联对仗，格律上相当于七言律诗的颔联、颈联，因为是七律中间两联，上句仄收，下句平收。

所以诗钟的两句律格只有两种:

1、上句平起仄收、下句仄起平收

2、上句仄收仄收，下句平起平收

因为诗钟源于律诗，诗律中有变格、拗救，诗钟也同样存在，

虽然七律的拗救方法有多种，但诗钟并不全部照搬。

因此这个七字句，一般在一位可以不论，而在不犯孤平的情况下，三、五位视情况而调。

其次，特拗句作为近体诗的惯例，唐代己屡屡运用在律诗中，清末民国时的诗钟活动一直被允许存在。

即仄仄平平仄平仄，特拗句

再次，七律中“孤平拗救”与“小拗补救”两相结合的体句式，即所谓“一拗双救”。例如：

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

上句（平仄尾句）按正格第五字本来是平声，用仄声（“日”字）即是“小拗”，古人有认为小拗可救可不救。

小拗的救法是将下句第五字的仄声改为平声（“风”字）。下句第四字（“来”字）犯孤平时，也要将第五字改为平声，因此“小拗补救”与“孤平拗救”常常两相结合，这种拗体式也被早期的诗钟保留。

如今诗钟雅集，这种句式允不允许用，看举办方约定。

但七律的有些拗救方法不被采纳。

例如宋陆游《夜泊水村》句：

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

上句仄声“有”属小拗，“万”属大拗，而下句用“无”，大小拗一起救，在律诗中行得通，而在诗钟中忌用，以犯三仄尾，声律不美，基本忌用。

总结诗钟两句格律:

1、平起正格：

◎○◎●○○●，

平平中仄平平仄

◎●○○●●○。

中仄平平仄仄平

2、仄起正格：

◎●◎○○●●，

中仄中平平仄仄

◎○◎●●○○。

中平中仄仄平平

3、平起别格：

◎○◎●●○●，

中平中仄仄平仄

◎●◎○◎●○。

中仄中平中仄平

注意下句四位平，左右要保持一个平声字，不能机械地把两中都用仄声字，否则犯孤平

4、仄起别格：

◎●◎○●○●，

中仄中平仄平仄

◎○◎●●○○。

中平中仄仄平平

5、孤平拗救：

◎○◎●○○●，

中平中仄平平仄

◎●●○○●○。

中仄仄平平仄平

上例符号说明：

●仄，○平，◎可平可仄。

(二)诗钟作为一种文体，属于传统韵文范畴，应该是旧体诗的一个分支。

吾江阴耆老，民国陶社社员陈以鸿老先生提出传统文化的“十八般武艺”，把诗钟在诗词曲赋之外单独分一类。

诗钟某些方面与楹联接近，又有不同，如诗钟句式固定而楹联长短多样。

与文虎(射谜、猜谜)有相似的形式，但又有它的特殊性。而古代文人的诗文集里又极少收入。

有学者说诗钟属于杂体诗，这不是很确切。

这一说法是诗钟中有嵌字体被称作建除体的，建除体是魏晋时期的一种杂体诗，在诗钟中仅仅借此名称形式而己，在内容句式上有很大差别。

把诗钟归入杂体诗式一说，值得商榷。

诗钟在功用上大致有二个，这和诗钟这一文体的起源有关。

A、游戏和交游

B、写作训练

A

古代文人有结社雅集活动。

魏晋以来文人有刻烛联吟、击钵催诗等活动，到了清代道光咸丰前后发展定型出一种限时写作的文字游戏，它介于写作与游戏相结合，叫诗钟。

在清末民国时期，诗钟活动最为兴盛，全国许多地方都有诗钟活动。有二人活动的“蝴蝶会”，还有几百个人一起参与的大吟局。

浅说诗钟~~海到无边天作岸山登绝顶我为峰

山登绝顶我为峰。沈葆桢

｛一｝建除体正格

【凤顶格(一唱)】一名鹤顶，又名虎头，嵌上下联第一字，故又名一唱。

春分……《著涒吟社诗钟》

长生……《陶社诗钟》

母贝……《三九钟社》

贝编传写释尊心陈公孟

门斯……《三九钟社》

斯人不出奈苍生霜厓吴梅

春分……《著涒吟社诗钟》

径声……《陶社诗钟》

高去……《聊社诗钟》

斗之 ……《陶社诗钟》

江带……《萍社吟集》

【蜂腰格（四唱）】嵌第四字。

神路……《陶社诗钟》

存　素……《诗梦钟声》

手泽犹存一卷书洪文卿(洪钧)

方立……《陶社诗钟》

佛果终看立地成（高吹万）

臺野……《陶社诗钟》

曙弦……《莲社诗钟》

江关萧瑟托弦歌 (恕遣彭轼伯苏)