心性心智心态三心合一 定性控性良性三性合一
原文作者:白立新
———知行合一新解
都说思想产生行为,那么,思想是如何产生行为,产生正确的行为,产生预期的结果的呢?
我的理解,知行合一有两个分类,也有两个实现途径。
第一个分类是世界观意义上的知行合一,良知与行为的统一,天理即良知;第二个分类是方法论意义上的知行合一,心智与行为的统一,正确的思想产生正确的行为实现正确的结果。完整意义的知行合一是世界观与方法论的统一,不仅仅要天人合一,更要定控合一,实现心性、心智、心态、行为的和谐统一。
这是我按现代哲学分类对知行合一的一种理解。王阳明先生的知行合一更倾向于是世界观意义上的知行合一,如何实现知行合一即方法论意义上的知行合一,我是用巫氏定律即定性与控性相统一的思路来理解的。
我的理解,认知分为先天认知和后天认知,后天认知也就是定性的过程是建立在物质分析(格物)基础上的。心性也有先天和后天两个形成渠道。知是定性,行是控性,定性与控性统一方可以实现知行合一。人多长于知,不长于控,控有内控外控之分。
一般人的认知误区是不知道知来自哪里,是先天性的、唯心论的认知,还是后天性的,来自于物质认识基础上的认知。知来自哪里?知与行如何实现统一,即知与行之间的过度桥梁是什么?这是千百年来没有解释清楚的事情。
在我理解,心学包括心性、心智、心态三部分,三心合一是一颗完整的“心”。心性心智心态三心为阴,定性控性良性三性为阳。阴在上有向下渗透之性,阳在下有向上生发之机,阴阳交 合而成沟通交流之相,是为泰卦。阴阳平衡的人,即是三心三性平衡的人;阴阳不平衡的人,即是三心三性不平衡的人。
所谓良性是平衡和循环的意思,在三心合一的世界观基础上,运用定性控性的方法论还要加上平衡循环的制约机制,这是我理解的知行合一的全部流程。
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