魁星点斗，独占鳌头的来历

X
魁星点斗
魁星是北斗七星中形成斗形的四颗星。一说为其中离斗柄最远的一颗星。二十八星宿之一，是西方白虎七宿的第一宿，被古人称为主管文运之神。清代学者顾炎武在《日之录》中说:「今人所奉魁星，不知始自何年，以奎为文章之府，故立庙祀之，乃不能象奎而改奎为魁。」继尔魁星被形象化为一赤发蓝面鬼，立于鳌头之上，翘足，捧斗，执笔的模样。唐宋时，皇宫正殿雕龙和鳌于台阶正中石版上。考中进士者站在阶下迎榜，而头名状元则站在鳌头上，所以称为「独占鳌头」。
历史传说
魁星点斗的吉祥图案和读书人信奉魁星的风俗早在宋代就有，而在明、清大为流行通常在吉祥图案里把魁星画成一角站鳌头、一脚向上后踢的形象，取'魁星点斗、独占鳌头'的祥瑞。所谓'独占鳌头'，就是考试的第一名意思。还有的祥瑞图案是采用会意文字的形式，画面上有一蓝面的小鬼，一手捧墨，一手执笔，单足站立在鳌头之上。连鬼带斗，就是一个草体的'魁'字。
清穆宗载淳同治年间(公元1862-1874年)。西安碑林著名收藏碑拓《魁星点斗图》、《魁星点斗刻石》，刻于清穆宗载淳同治年间(公元1862-1874年)。此图系清代马德昭书画，是以儒家修养的标准'正心修身，克己复礼'八字组成魁星形象。左手托砚，右手执笔，一脚翘起托一'斗'字，一脚立'鳌'字上。取魁星点斗独点鳌头之意，形象生动，拼字巧妙。是古人文字游戏之作的名品。

清代武人马德昭画作《魁星点斗图》，将“正心修身，克己复礼”八字巧妙地融入“魁星”的形象中，令人拍案叫绝。

魁星原指北斗星，《史记》曰:'魁，斗第一星也'。魁也为第一的意思，'魁星点斗，独占鳌头'是旧时对高中科举状元的美称。魁星作为赐科试第一的神灵，被人们尊称为文运之神，'魁星点斗'、'魁星踢斗'也由此应运而生。
读书人信奉魁星的风俗，早在宋代就有，魁星点斗的瑞图也非常流行，流传很广，尤其是文房用品，流行描绘这类题材，通过此图，表达了古代文人对自己寒窗苦读的认可，同时期待命运的眷顾，能够金榜题名，为国效力的美好愿望。

独占鳌头

独占鳌头，常常用来形容科举时代称中状元，据说皇宫殿前石阶上刻有巨鳌，只有状元及第才可以踏上迎榜。后来比喻占首位或第一名。语出元无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鰲头第一名。”亦作“ 独占鼇头 ”。
传说居住于东海之滨天台山的羲和部落具有非常丰富的天文知识，她们最早识别北斗七星并把离斗柄最远的一颗命名为魁。其后人伯益成为部落首领时曾在扶桑山鳌头石梦遇魁星，受其点化而著《山海经图》。后人遂尊魁星为文运功名禄位之神（赤发蓝面，翘足，捧墨斗，执朱笔，立于鳌头之上），并在天台山鳌头石后修建魁仙阁（遗址尚存）。
明清时的“金殿传胪”，一般于殿试后两天举行。这一天，皇帝在太和殿召见新科进士，进士们个个身着崭新公服，头戴三枝九叶冠，得意洋洋，分左右两班站在文武百官后面，毕集于金銮殿丹墀下。
鼓乐声中，皇帝驾到升坐龙椅，群臣山呼万岁毕，礼部官员捧出钦定的金榜展开，由传胪官按榜依次唱名，即宣布考取进士者的姓名、名次、籍贯。
每唱到一名，由多个侍卫接力高声重复着从殿内传向殿外，其中一甲三名的状元、榜眼、探花，均要连唱三遍，以示与众不同。新科进士听到传唱，走到中间的御道上站定，向皇帝叩拜谢恩，成了天子门生。
传唱完毕，传胪官引导一甲三名的状元、榜眼、探花，走到天子座前的阶下迎接殿试榜。其中的状元位置居中，且稍前于榜眼、探花，如三角形的顶角位置，正好站在第一块御道石正中镌刻的巨鳌头部，独个踏占在鳌头之上，这就是“独占鳌头”的由来。
对此，清朝学人洪亮吉的《北江诗话》有载：“传胪毕，赞礼官引东班状元，西班榜眼二人，前趋至殿陛下，迎殿试榜。抵陛，则状元稍前进，立中陛石上，石正中镌刻有升龙及巨鳌……以此称独占鳌头。”