《权力意志》读书笔记精选

《权力意志》的作者是尼采。尼采哲学的基本观点有:1、重估一切价值。2、强力意志说。3、超人的理想模式。4、酒神精神。《权力意志》是其最后一部作品,要“取其精华,去其糟粕”的看,从笔记中精选一些出来。

  吸引无数的人为其效力,以致出现一种逆流是自然的。

  强大的欲望无法向外发泄,就试图以幻象来保持内心深处的平静,于是内向化应运而生。

  把混乱和卑鄙置诸脑后,而给灵魂这个贵族营造一个安乐窝。

  不是美德带来幸福-而是唯有强者才把自己的幸福状态宣称为美德。

  反对别人的一切理想,在所有人身上贯彻自己的理想,并且按照自己的形象来改造他们。在这里,恶就是:强硬、痛楚、强制。

  他们自己却被他不得不采用的手段所腐蚀,从而失去高尚的性格。

  真善、高尚、灵魂的伟大,这些都来自必不可少的富有。慷慨挥霍是真善的特性,个人的富有是慷慨的前提。

  每个有生命的有机体都在自己力量允许的范围内尽可能远地蔓延开去,并且征服一切弱小。要真正同化别人是那么困难。正如,我们虽则可以用粗暴的冒犯来显示自己的力量,而同时却会使他人的意志更加疏远我们。

  与动物不同,人在自己体内培植了繁多的彼此对立的欲望和冲动。起主导作用的欲望就去削弱它的对立面,将其变为替主要欲望活动提供刺激的冲动。

  要培养统治者的道德。要提高创造者的欲望。

  人有高低贵贱之分。即一方是丰满的、充盈的、伟大的完人,另一方是无数不完整、不健全的人。

  要牢牢地保护我们的感官,保持对它的信仰-而且接受他们的逻辑的判断!我们乐于继续创造一切尘世生物赖以生存的现存世界。我们的估价有助于建造的进程;它们起强调的作用。我们必须了解艺术的基本现象,它叫作“生命”-即创造精神,它在最不利的逆境中从事创造。它坚持不懈。

  节制和休养只能是高度的一个阶梯:“金子般的本性”则站得更高。

  腐败的统治阶级败坏了统治者的名声。

  有一种神圣的爱,它既蔑视又钟爱其所爱,既改造了,也提高了其所爱。关键在于获取那种无比巨大的能力。

  最高级的人生活在统治者的彼岸,没有任何羁绊。

  意志力的教育。保持对一切美好事物的微妙的享受能力。在自发主动性到来之前积蓄力量。自豪、忘情、放纵。能够唤起对自身的激情。

  需要有一种学说,它要坚强有力。强化强者,麻痹和摧毁厌世思想。统治全球,作为更高级人类的手段。消灭平庸及其影响。

  我们中间不管是谁,只要可能,都想成为人类的主人;有可能的话,最好是当上帝。

  行动之前要作大量的工作。慎重发掘现有条件乃是最佳和最实际的行动方面。贯彻和实现个人的理想,这是我们的首要任务。人的天性是邪恶的。

  获得并保持着强大意志的人,同时也是胸襟开阔的人。发号施令的人,他们是会找到唯命是从的人的。

  肉体和精神的一切美德和本领,都是不辞劳苦、一点一滴地积攒的。要不辞劳苦、自我克制、目标专一、坚韧不拔地重复同一劳作,吃同样的苦头。要通过不懈的奋斗和坚定的意志,最终就会出现一个力大无比的巨人,他渴望肩负大任。

  一切知识对他们来说不过是用于创造的手段。

  要有意识地、最大限度地提高人的力-因为它能够创造超人。

  重估一切价值。感兴趣的不再是原因和结果,而是坚韧不拔的创造性;不再是自我保存的意志,而是权力意志;不再是“一切都只是主观的”这种恭顺的用语,而是“一切都是我们的事业”!让我们为之自豪吧!

  有这种力感的人,便希望征服一切,想迫使人服从自己、结成一心-艺术家寻求创作素材的原动力就在于此。唯有积极的精神,才会为自己寻求活动空间。

  孤独感不是选择的,而是天赋的。

  我们完全有理由使自己登上显赫的地位。

  反对一切虚假的伪善的科学性。

  权力意志专门化为谋生图存,谋求财产、工具、奴仆(俯首听命者),谋求当统治者。强大的意志指挥软弱的意志。

  自我不强健的人,其伟大的爱之力也是微弱的,最爱人之人首先因其自我的强劲。

  唯有稀世少有者和出类拔萃者能臻于人的崇高的极乐境界,在这里,生命庆贺自身的圣化,这是多么恰如其分啊!

  价值判断始终起着作用。

  生命就是权力意志。

  “意志自由”。

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