爱唐宋词： “此心安处是吾乡”

苏东坡身负绝世奇才，但他的一生过得非常不顺利，据他自己所说，是生在天蝎宫的缘故，这是命中注定的，这跟唐代的韩愈相似，但似乎这种宿命论并不适合解释苏东坡的人生。

（苏东坡坐像）

如果我们整理苏轼一生的足迹，就会发现，他的人生，真的足够坎坷离奇。

（苏东坡一生足迹）

叶嘉莹先生评价苏东坡，说他一生遭遇种种坎坷，受尽各种磨难，却总能从精神上跳脱出来，然后超然物外，保持满满的正能量。你看他屡次被扔到命运的绝地，但仍然能跳脱出来，自己原谅自己，自我进行心理调节，他在人生最低谷，在人生最无奈的时候还能写出“此心安处是吾乡”的警句去劝慰别人。

（叶嘉莹先生）

林语堂先生说苏东坡的诗词具有一种我们称之为发自肺腑的“真纯”，就犹如宝石之不怕试验，真金之不怕火炼。认为他从佛教的否定人生、儒家的正视人生、道家的简化人生中生成了他的混合人生观。

（林语堂先生）

我们已经知道，苏东坡一生三贬，越贬越远，直到最后的海南岛——他自己的词总结得很到位：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”——到最后好不容易被朝廷赦回，却又病逝于途中，他被命运抛在了路上，他的一生，是“人在旅途”的状态，他似乎没有故乡……

从苏东坡的自我认知来说，他的人生，起源于黄州，因为那是他人生急转直下的起点，“此心安处是吾乡”这句名言，也是在黄州时期写的。

（黄州苏东坡像）

只不过，这句话，最初是写给一位歌女的，或者说，这句话，本身是这位歌女说的。

这句话出自《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，原词如下：

常羡人间琢玉郎。天教分付点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。

这首词前面有序，序言写道：

“王定国歌儿曰柔，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：‘广南风土， 应是不好？’柔对曰：‘此心安处，便是吾乡。’因为缀词云。”

受苏轼“乌台诗案”牵连的人很多（共29人），处罚最重的，是驸马王诜，他被削除一切官爵；其次是时任秘书省正字的王巩（字定国），他被贬宾州监盐酒税；其他还有苏轼的弟弟苏辙，他被贬筠州酒监；其他还有张方平等被罚红铜三十斤，司马光等则各罚红铜二十斤（相当于罚金）。

（舞台上的“乌台诗案”）

检索史实，这首诗当写于元丰六年（1083年），因为这一年王巩北归。当年王巩被贬时，歌女柔奴不惧岭南地僻荒凉与有可能的生活艰苦毅然同行，此时偕同归来，苏东坡当然要问岭南的生活境况，没有料到柔奴却说：“此心安处，便是吾乡。”只这一句，她达观、通彻的性情尽显无遗，这深深打动了苏东坡。

(影视剧里的宋代歌女）

常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。这两句都有典故，“琢玉郎”典出唐代《与马异结交诗》“白玉璞里斫出相思心，黄金矿里铸出相思泪”，显然，“琢玉郎”指善于相思的多情男子，这里显然指王巩；“点酥娘”典出梅尧臣《余之亲家有女子能点酥为诗，并花果、麟、凤等物，一皆妙绝，其家持以为岁日辛盘之助。余丧偶，儿女服未除，不作岁，因转赠通判。通判有诗见答，故走笔酬之》（没办法，诗的标题就这么长），显然，“点酥娘”说的是柔奴，是夸赞她的聪明才艺。这一对儿很工整，大意就是：常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。

尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。这一组，单说柔奴：都说她歌声轻妙，笑容柔美，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，就如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。当然，这里有隐喻，也指她的歌声能够让政治上失意的主人从苦闷、忧郁走向恬静、安然。

（笑时犹带岭梅香）

万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。下面基本上写柔奴的北归，写词人跟他的交流。万里归来，岭南的艰苦该让她容颜憔悴，但正是因为柔奴的个性，让她对清苦生活甘之若饴，因此，归来时，她反倒容光焕发，似乎更显年轻。

这就像熟悉的人好久不见之后的调侃：你看上去更年轻了。当然不是更年轻了，年轻的是心态，于是她笑，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香。

（岭南梅花）

试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。于是，他试着问柔奴：岭南的生活很苦吧？柔奴的回答让词人感叹：“心安定的地方，便是我的故乡！”何其坦然。

“此心安处是吾乡”虽然借柔奴之口说出，但这一句实际上是整首词的核心。它也有典故，来自白居易，他在《初出城留别》一诗中有“我生本无乡，心安是归处”的句子，《种桃杏》里又有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”一句。苏东坡化用两诗，合成更为铿锵有力的一句“此心安处是吾乡”。这既是向老白致敬，也是感叹王巩和柔奴的遭遇，同时更表达了苏东坡自己的安适心境。

（东坡煮茶图）

柔奴在穷境之下安然若素自然固然可贵，与主人患难相守亦值得歌颂，但重要的是这种状态恰恰贴合了词人自己旷达、自适，随遇而安、无往不乐的豁达与豪迈。此时的苏东坡来黄州已有三年，他已经完成了心态上的转变，“此心安处是吾乡”，是他自我转变后的精神宣言。

因此，一首记事词里的一句歌女赠词成为经典的东坡式警句，它被“符号化”了，看到这句话，我们脑海里就会想到苏东坡这个人，想到他永远回不去的故乡，想到用苏东坡的精神安抚我们无法安定的心。