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潮   热

潮热,是指发热有一定的规律性,盛衰起伏如潮水涨落,一日一次,按时而发按时而止。其热势有高有低,病证有实有虚。多见外感热病的中、后期以及某些内伤病等。外感热病出现潮热,多见于阳明腑实证,又称阳明潮热。阳明潮热表现为下午发热较甚,亦称日晡潮热。某些内伤病出现潮热,多是阴虚所致,又称阴虚潮热。凡久热不退,气血不荣,形体消瘦,其热似骨髓蒸发而出,又称之谓骨蒸潮热。湿温病亦多表现为午后潮热,以湿属阴邪故也。

潮热亦属里热。与壮热、烦热不同的是发热有一定的时间规律性,一日一次。与壮热相同的是多种外感出现潮热时,其病证表现常常相同。因此鉴别的重点当在“证”的区别。

潮热的临床辨证

*潮热,热势较高,日晡而发,兼有腹部胀满硬痛,大便秘结或纯利稀水,时有谵语。此是热结阳明证。邪热聚于胃肠而致。日晡为阳明经气当旺之时,阳明气盛又加之实热,故日晡热甚。

*潮热日脯而发,兼有喘促不宁,痰涎壅盛,大便秘结,脉右寸实大。此是痰热阻肺证。痰热之邪阻于肺,结于大肠,肺气不利而喘,大肠热结则便秘。

*潮热,身热不扬(即肌肤初扪之不觉很热,但扪之稍久即感灼手),午后热甚,兼有头身困重,胸脘痞闷,多发于夏季,此是湿温留恋气分证。外感湿温之邪,困阻脾阳,湿遏热伏,故身热不扬。午后属阴,湿为阴邪,故午后热甚。

*温病后期,午后潮热,热度不高,颧红,手足心热甚于手足背,神倦,懒言,心烦不寐。此是温病下焦证。余热未尽,阴津未复,肝肾阴虚而致。

*午后潮热,热势不高,入夜渐退,颧红,盗汗,干咳少痰,舌红少津。此是肺肾阴虚证。阴虚血亏,津液不足而致。

*阴虚骨蒸潮热,其特点是午后或入夜低热,有热自骨内向外透发的感觉,五心烦热,痰中带血,甚则咯血,口燥咽干,形体消瘦,舌光红少津。此是阴虚火旺证。久热伤阴,虚火上炎,灼伤脉络而致。因午后机体正气渐衰,机体抗病能力低下,邪气独居于身,故病情加重而发热。夜间卫阳之气入内而蒸于阴,故有热自骨内向外透发的感觉。

潮热的辨证要点

以上病证皆有潮热症状,大致可分为实证潮热与虚证潮热两种。

实证潮热:热结阳明证的潮热,多在日晡而发,其热势较高,兼有腹部硬满而痛,便秘或纯利稀水。痰热阻肺所致的潮热证,亦以日脯而发,是以痰涎壅盛,喘促不宁为主要表现,与热结阳明的潮热,病位一在上,一在下。湿邪留恋气分,是以身热不扬,午后热甚,胸脘痞闷,腹胀便溏为特点。

虚证潮热:温病下焦证的潮热。是由上焦证转变而来,初病壮热,退后余热未尽,出现潮热症状,热势较低,其病史与肺肾阴虚证及阴虚火旺证截然不同。肺肾阴虚是阴虚潮热的轻型,本证无咳血症状,与阴虚火旺证不同。阴虚火旺证病情较重,病程较长,潮热骨蒸及咳血症状是本证主要表现。

《伤寒论》条文选录:

阳明病,脉迟,虽汗出,不恶寒者,其身必重,短气,腹满而喘,有潮热者,此外欲解,可攻里也。(213)

伤寒,若吐若下后,不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。(217)

讨论  在《伤寒论》中,潮热多是阳明病,内热炽盛,燥屎内结,(如213条)或热入营血之证。(如217条)

医案选录:

案一:杨宝宝(上海名医医案选粹*徐小圃先生医案)

湿温逾候,肌热有汗,朝衰暮盛,神倦不渴,舌腻脉濡数。邪在阳明,不易霍然。

处方:粉葛根二钱  炒茅术三钱 白蔻花钱半  广藿梗三钱  黄郁金三钱炒苡仁四钱  川厚朴钱半 白杏仁四钱  赤茯苓四钱 省头草三钱  陈皮二钱 仙夏二钱

讨论:发热暮甚是湿温的特征。再加以神倦不渴,舌腻脉濡数。湿温明也。

案二:周君(裘吉生临证医案)

脉细数,舌无苔光绛,咳嗽吐白沫稠痰,潮热盗汗,宜清肺宁嗽法。

处方:中生地四钱  玄参三钱 甜杏仁三钱  百合三钱 川贝二钱      破麦冬三钱  炙紫苑一钱半 地骨皮三钱  柿霜二钱  炙鳖甲四钱穞豆衣三钱鲜石斛三钱  新会白八分

讨论:本案之潮热合盜汗,咳嗽吐白沫稠痰,舌无苔光绛,当属阴虚之潮热。

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