乌卡时代，我们何以度过一生？

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所谓乌卡时代（VUCA） ，指的是易变不稳定性（Volatile）、不确定性（Uncertain）、复杂性（Complex）、模糊性（Ambiguous）共存的状态。

这也就意味着，我们所面习惯性的那种安定、稳固已经越来越难以有存在的空间了。

在这样一个时代，人们用迷茫和无助来拷问自己的内心：未来，在哪里？

弘一法师李叔同有诗曰：

甚西风吹绿隋堤衰柳，江山依旧。只风景依稀凄闵时候。

零星旧梦半沉浮，说阅尽兴亡，遮难回首。昔日珠帘锦幕，有淡烟一缕，纤月盈钩。

剩水残山故国秋。知否？眼底离麦秀。说甚无情，情丝踠到心头。

杜鹃啼血哭神州，海棠有泪伤秋瘦。深愁浅愁难消受，谁家庭院笙歌又。

未来在哪里？春天在哪里？

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2020年还剩下最后的10天，在这一年里，人们终于见证了什么是乌卡时代。不稳定、不确定、易变、模糊已经成了生活的常态。

你可以猜测明天太阳将会从哪个方向升起，因为这是必然。但你不确定的是，你不知道明天能不能看到太阳，因为雾霾。

后疫情时代，数字化时代一下子就传遍了全世界。很多人或主动或被动地开始受到数字化的影响，这是大势所趋，只不过是疫情将它提前了。

企业、店面关门的有多少？没有具体的统计数据。员工下岗待就业的有多少，也无从得知。不过有一点比较好的是，人们似乎从这里懂得了很多，变得不再那样唯我独尊了。

不得不说，这是人类的一大进步。那些伪科学、伪君子在这个关键时刻，一个个缩头缩脑，而只有那些真正有情怀，有担当的人出来负责。

公元前260年，秦赵长平大战，廉颇固守不出。秦国使用小小的计策，派间谍散布秦不怕廉颇，怕的是赵奢（曾大败秦国）之子赵括的谣言。

于是赵王不听虞卿和蔺相如等的谏言，执意起用赵括代替廉颇。侃侃而谈的赵括上任就改掉廉颇将军的固守计策，直接和秦军对阵。

殊不知，秦军那边有个狠人一一白起。最后赵军被斩杀40余万，赵国元气大伤，就此衰败。谁之过？

历史已经无数次的证明，这些空谈之人，在关键时候百无一用。因为他不曾努力去实践，也不曾思考是何、为何、以及如何？

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在Wesco 股东大会最后提问环节上，有人问查理·芒格：如何得到你所希望的？

芒格答：判断什么是你不想要的并回避掉它，那你就会得到你所希望的。

问：你怎样以最好的方式得到你想要的？

答：付出应有的努力并实现你所希望！除此之外还会有其他办法吗？

看了芒格的回答，不仅对他的智慧表示赞叹，更对这句话体现出的朴实发自肺腑的赞同。

如果不知道什么是你所希望的，那就先判断什么是你不想要的，然后去避免它，剩下的就是你所希望的。

怎样去实现你想要的呢？有什么好的方法和途径吗？

答案是有的，那就是付出应有的努力去实现它。除此之外，还有什么比这个更好的办法吗？没有。

身处乌卡时代中，你的目标清晰吗？你不想要的是什么呢？你讨厌的样子是什么呢？

想清楚这些，写下来，留个见证，偶尔还能提醒一下大脑这个认知吝啬鬼，你会做得很棒的！

回到前面的问题，春天在哪里？

春天的种子蕴藏在冬天的土地里。

你要做的是什么呢？

给足充足的养分，尽可能地把这块土地变得肥沃，不断地积累势能，如此，在春天到来的时候，才会变得苟日新日日新又日新。

纵观历史更替，并不是某一个人或者几个人就能引发，因为它自有试错的机会和容错的能力。

这种世事变迁，于岁月，于国家，可能都只是一个短小的回旋，一段毫不起眼的弯路。

但对于我们普通个体而言，一个错误，可能就是一生。试错的机会成本，太高！

所以，多去读读那些有大情怀、大格局的人写的著作，

书读多了，内心才不会决堤。

书读多了，你才会成为一个有温度、有情趣、会思考的人，才可能在你无依无靠，无所事事，茫然失措的时候，始终有一种严肃的力量推动着你往前走。

付出应有的努力阅读它，也许我们能得到我们所希望得到的！