他被人称为“万古良相”，却被贬海南，死前写下一首绝望的登高诗

大家都知道，唐朝是我国封建历史上强盛的王朝之一，那时，对外万国来朝，纷纷寻求唐王朝的庇护，唐太宗李世民被尊为天可汗，首都长安成为当时世界上最大的城市；在内经济文化繁荣，诗歌文化达到巅峰状态，长安城中东西两市繁荣，商人往来穿梭，百姓过上了相对于安稳的生活。唐玄宗在位的开元时期，更是达到了唐朝的顶峰，令后来很多人心向往之。只可惜，这一切都被安史之乱打破，唐朝元气大伤，至此之后再无往日的强大，各地节度使纷纷拥兵自重，唐朝中期隐患重重。

唐朝中后期混乱加剧，除去有九州各地节度使的虎视眈眈，还有朝堂之上的斗争，以牛僧孺、李德裕两人为首的两党为了各自的利益在朝政上交手，如此长达近40年之久，唐王朝的经济政治都受到了影响，唐文宗在位时都不得不感慨“去河北贼易，去朝廷朋党难”。其实在牛李党争期间，很多文人也是深受其害，白居易、刘禹锡、杜牧、李商隐都是受害人。

牛李党争在历史上的名声很臭，但是李派的代表人物李德裕在不少人心中有着极好的印象。李德裕曾经在唐武宗在位期间出任宰相，在军事方面，李德裕制定计策，反击回鹘、平定泽潞，在政治方面，他主张加强相权、抑制宦官、整顿吏治，在一定程度上扭转了安史之乱后唐王朝混乱的局势，如果不是唐武宗的突然病逝，唐朝的中兴可能就出现在武宗时期，而不是他的继任宣宗一朝，“武宗用李德裕为相，唐室几于中兴”。李德裕是一个有能力的人，诗人李商隐虽深受党争之害，却认为李德裕是难得的好官，他在《会昌一品集》作序时，将李德裕誉为“万古良相”，“成万古之良相，为一代之高士”，梁启超更是将李德裕和管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，成为封建时代六大政治家之一。

唐武宗死前，将国家委托给李德裕，奈何宦官以为李忱是真的傻，为了方便控制皇帝，宦官们将他立为皇帝，是为唐宣宗。唐宣宗很讨厌李德裕，亲政第二天就免除了李德裕的宰相之位，李德裕的人生开始走下坡路。从荆南节度使到东都留守，从东畿汝都防御使潮州司马，潮州在唐朝已经是偏远地方，但是这一切还没有结束，唐宣宗再一道圣旨，刚到潮州的李德裕被贬去崖州（今海南省三亚市崖州区一带）出任司户参军（一个协助一州长官的七品官)，抵达崖州的第二年，李德裕病逝任上。

李德裕不仅仅是一个优秀的政治家，也是一个诗人，是唐中期“三俊”之一，一生作品有《次柳氏旧闻》、《会昌一品集》、《外集》。被贬崖州之后，李德裕是非常郁闷、痛苦，为自己也为朝廷，国家好不容易有了起色，自己却被放逐，一日，登崖州城李德裕写下一首非常绝望的登高诗——《登崖州城作》：

独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

唐德宗宰相杨炎曾经也被贬崖州，路途遥远艰辛，“一去一万里，千知千不还。崖州何处是，生度鬼门关”，可见杨炎心中有多绝望，他最后连崖州都没有到，就被勒死了。杨炎被贬路上就已经绝望，而李德裕是登高之后极度绝望。

自己一个人登上崖州城的高楼之上，眺望京城，京城对于崖州而言，已经是一个遥远的地方，就算是飞鸟也要飞半年的时间才能抵达。就算被贬如此之远，李德裕也是牵挂着京城，流露出想要回去的期望。然而，周围的青山似乎却想要李德裕永远留在崖州，一层一层的将崖州城包围，李德裕感觉回京无望，其绝望程度可见一般。其实，在李德裕眼中这青山不仅仅是青山，更是那些想要将他留在崖州的政敌们，他如今深陷敌人的包围之中，毫无出路，只能困死在崖州。

事实也正如李德裕在诗中预料一般，他在群山环绕中再也没有离开崖州的机会，最后在郁郁寡欢中病逝。

参考资料：《全唐诗》