揭秘：汉景帝刘启到底是贤明之君还是嫉恨之帝？
景帝前元四年(公元前153年)，立长子刘荣为皇太子，但因为其母栗姬渐渐失宠，景帝就想另立王皇后之子刘彻为太子。周亚夫初登相位，认为太子并无过失，随意废立，会引起混乱。周亚夫禀性直爽，不懂劝谏艺术，与景帝发生了争执，景帝中元三年(公元前147年)，窦太后要景帝封王皇后的哥哥王信为侯。王皇后为人十分乖觉，专会讨好窦太后，因而博得了窦太后的欢心，稳住了地位，至于封外戚为侯，并非没有先例，但景帝估计亚夫不会同意，就先找他做思想工作。果然，亚夫断然否决，他说：“高祖皇帝曾经与诸大臣歃血为盟：非刘姓而王，非有功而侯者，天下共击之。”直接搬出刘邦的话压压皇帝也就算了，他还直言不讳的说：“王信虽是皇后的哥哥，但无功劳，如果把封了侯，那就是违犯了祖宗的规矩。”其实想想，这位名将真是老实地可爱，皇帝老儿愿意给谁封官许愿随他去好了，反正俸禄又不用自己帮皇帝掏银子。景帝自然因为亚夫驳了自己的面子而十分恼怒，但是亚夫执之有故，言之凿凿，无懈可击，只能“默然而沮”。 不久，匈奴部酋6人来降，景帝非常高兴，并想把他们都封为列侯。亚夫却说：“他们的先人背弃了汉朝而投降了匈奴，现在又背叛了匈奴而投降了汉朝，陛下如果封这样的人做列侯，又怎么能责备作臣子的不忠于君主的呢?”这次，景帝认为“丞相之议不可用”，断然拒绝了亚夫的建议，将6人封侯。(想起来我们的飞将军，他怎么这么没有运气，李广难封，委屈啊)我估计，景帝拒绝亚夫，基本上不是考虑他的话的正确性，多半出于一种孩子气的心理：纵使你次次都对，也不能事事都听你的，你做皇帝还是我做皇帝啊，这次一定要我说了算。亚夫见景帝不从，也算知趣，比前辈名将韩信强，就上书称病辞官，景帝也不挽留，巴不得这个老顽固早点退休。 如果事情到此了结，倒也罢了，也用不着我瞎费心了，问题是周亚夫既然开罪了有着生杀大权的boss，又功高德望，景帝自然对他不放心。一次，皇帝专门宣召周亚夫，想看看他对于现阶段的生活是否有怨气。这次“保鲜”，亚夫过关没事，又一日，景帝特赐食于他，亚夫虽然退休，但还在皇城根下，随叫随到，进去后，只见皇帝独坐在那，行过拜谒之礼，简单说了两句，景帝就让上菜，这自然是皇恩浩荡，但是席间并无他人，只有这一君一臣，亚夫有点惶恐，呵呵，如果你要说：“子非亚夫安知亚夫之惶恐?”我只能说，呵呵，我是猜的。等他入席才发现自己面前的只有一只酒杯，并无筷子，而菜肴又都是大块的肉，根本无法吃，就知道是景帝在戏弄他，转头看看主席的人，想让取双筷子，当然，景帝要玩他，不会这点都想不到，早就嘱咐好了，主席人装聋作哑，亚夫再次提起筷子，景帝到底是少年心性没有耐住，插话道：“这还未满君意?”周亚夫一听，怕得要死，赶紧起座下跪，脱帽谢罪，景帝才说了一个“起”，亚夫赶紧起身，匆匆跑了。几天后，突然有使者到，叫他入廷对簿，亚夫一听，知道自己快挂了，但不知道所为何事。原来，亚夫年事已高，就让儿子筹备丧葬用品，买了500副甲盾，为了将来护丧之用，儿子使佣工拉回家，又未给钱，使得佣工怀恨上书诬陷。大理寺来审理。 大理寺当堂审问到：“为何要谋反?”言归正传，周亚夫辩解道：“我儿子所卖的东西全系丧葬所用，怎么能谈得上谋反呢?”官员无话可说，但知道皇上欲置其于死地，就必须要找个借口，于是给了一个惊天地、泣鬼神，闻者流泪、听者伤心的判词：“不反天上，亦反地下!”就是说，你这个老小子，即使不想在活着的时候造反，也会在死了以后到阴曹地府造反的。周亚夫听了，听了也明白了，是景帝要自己死，于是5日不食，绝食而死。
说到这，我自己都晕了，说汉景帝呢还是说周亚夫呢，怎么说周亚夫说这么多，呵呵，也许是我个人比较欣赏这位名将吧，这就是我想说的明君的嫉恨，晁错和周亚夫，一文一武，不世出的汉室忠良，就这么死了。当然，晁错的死与他在七国之乱后，个人没有形成很好的对策，老是撺掇着景帝要亲征平叛，皇帝也是人啊，没事有病啊跑到战场上送死，是“诛晁错”又不是针对我。周亚夫的死也与个人太过刚直的秉性有关系，当然，我觉得，在无法控制自己生死的皇朝里，景帝的嫉恨心才是把他们送上黄泉路的“黑白无常”啊! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。