《老子》的智慧：这样的自律，使你拥有行动的力量

《老子》曰：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长，夫唯不争，故天下莫能与之争”。

人，活在世界上，是和整个社会发生千丝万缕的联系的，你的生存就是在这样的联系中持续着的，一旦脱离了社会，人将不再是人，无法过上属于人类的文明生活，和低等动物就差不多了。

正因此，你活着，就具有很大依赖性，你实在无法独立，你要怎么独立呢？你的衣服不是你自己做的，如果你会做衣服，你就不会盖房子，你会生产粮食，你就不会生产衣服，因此在分工精细的社会里，你仅仅是提供一些你的劳动，然后通过商业交换获得你需要的生存资料，鱼不可脱于渊，人不可离开社会，社会性是人区别于普通低等动物的根本特征。

所以，了解了这个特性，人不是完全独立的，是具有依赖性的，就足以说明，你所需要的一切，不是你可以强行伸手去取的，是需要在合作中互相许可，你才可以得到的。

所以，你怎么可以自己显明自己的优点呢？你的优点应该是在社会分工与合作中，由别人来鉴定你的，这才是公平的！不然你既是被评定人，自己又是评定人，这是不公平的，你怎么可以自己评定自己的优劣以及业绩呢？所以，你不愿意自己显明自己的优点，完全把自己交给集体，交给社会，去判定你的实力和业绩，那么社会本来就需要对人进行一定的认可和评判，你不加干涉，更加彰显公正，你的优点的被评判将更加容易取信于人，而得以明示于众。

就是这个道理的，你不应当自己摆明自己是对的，不应该自己显摆自己的功劳，因为你这样做有违于公平，你自己的业绩应该由第三方来进行公正的裁断和评判，得出你的价值量，才能给你相应的劳有所得的对价。

你就是这样的自我约束，自律地不与人争，所以也就没有人与你争，那么你的境遇就很安宁，你的行动就少了阻碍，你就可以持续奋发。这种将自己摄入到顺境中的自律，使得你使出来的力量不会遭到阻挫，因此你就拥有了行动的力量！