一个逛妓院遇见妻子的故事

1953年的日本电影界，除了小津安二郎的《东京物语》和天皇黑泽明的《七武士》之外，还有一部电影扛起了日本新浪潮的大旗，那就是沟口健二的《雨月物语》。

身为日本导演泰斗级人物的沟口健二（1898-1956）一生共拍摄90部影片。为表彰他对日本电影事业的贡献，日本政府曾授予他紫绶奖章，逝世后，又追赠四等瑞宝章。

可惜的是，在沟口健二拍摄的90部电影中，有57部已经散佚，无处可寻。索性这部《雨月物语》不在其内。

这部电影也奠定了他在日本电影界的地位，与小津安二郎，成濑巳喜男，黑泽明一并被尊为日本电影黄金时期的四大导演。

《雨月物语》改编自上田秋成的短篇小说《浅茅之宿》与《蛇性之淫》。在一部电影中融合了两个故事。

故事的背景被设定在日本的战国时代，琵琶湖附近的一个小山村里住着源十郎和妻子宫木，还有妹夫藤兵卫、妹妹阿滨。

四人以开小瓷窑、烧制瓷器为生，战乱中，源十郎想趁着战乱发一笔横财，而藤兵卫则想着成为一名武士，出人头地。

二人带着烧制好的上好瓷器离开家乡去市镇变卖，果然赚到一大笔钱，源十郎甚至碰上了一位美若天仙的贵族小姐若狭，尽享雨云之欢，乐不思蜀。

而藤兵卫也如愿以偿地成为了武士，撞大运碰上美事，好不威风。飞黄腾达的他当然早就将自己的妻子置之脑后啦。

这是两个抛妻弃子的男人，不过可怕的转折在等着他们。

源十郎在市镇中遇见的僧人告知他身上阴气很重，很可能遇见了不干净的东西，便在他身上画上了符咒，让他回家。

稀里糊涂的源十郎回家后发现，小姐若狭根本不敢接近自己，其原因正是身上驱鬼的符咒。

若狭竟已死去多年了，他一直在和她的鬼魂交往。源十郎吓得赶紧逃回了家。

而藤兵卫飞黄腾达之后，竟然在妓院里遇见了自己曾经的糟糠之妻阿滨。这时的阿滨已完全沦为了给钱就能为所欲为的风尘女子。

原来她在被藤兵卫抛弃之后就被一群士兵强奸，身上的食物也全部被抢走。玷污了贞洁的她索性放弃了尊严，认清了为了金钱可以抛弃一切的道理，做了妓女。

与此同时仓皇逃回家的源十郎在家中见到了自己的妻子，妻子表现得很热情，孩子也在睡觉，这令源十郎感动非常。

然而在第二天，一觉醒来的源十郎发现妻子不见了。这时才有人告知他妻子已经饿死了，是邻居们一直在帮忙喂养他的孩子。

此时的源十郎才幡然醒悟，自己昨晚见到的正是妻子的鬼魂，对自己与阳间生活最后的不舍使得她从冥府归来人间，与之度过最后一晚。

而藤兵卫也放弃了自己武士的职位，用全部的钱将妻子赎回，回到琵琶湖继续与源十郎过着本分的农民生活。

总体来说，《雨月物语》表达的是战争与女性的双重悲剧。但是它的价值还不止于此。

沟口健二在长镜头的使用上很有造诣。与小津安二郎一贯喜爱的固定机位长镜头不同，沟口健二则更加擅于采用移动的长镜头。

根据资料的显示，沟口健二早年因为家庭贫困曾经参加过绘制浴衣花纹图案的工作，并拜某个绘制能手为师。因此他的镜头美学受到日本传统绘画的很大影响。

比如源十郎在市镇的屋子里与女鬼若狭洗澡的那段长镜头就非常值得玩味。

镜头采用了平行移动的方式，从右往左运动一镜到底，最后又采用切换景别的方式来将镜头定格在源十郎与若狭的身上，使得画面如同一副长卷轴那样徐徐展开，非常有日式浮世绘的味道，流动感十足。

而在片尾，源十郎回家遇见妻子鬼魂的这一段情节中，沟口健二的长镜头运用也是非常出色的。

源十郎刚踏进屋门的时候屋中空无一人，然后当他从后门出去绕了一圈又回到前门再度踏进房子的时候，原来空空的屋子里倏然出现了在生火煮饭的妻子。

这一长镜头的运用绝对出人意料，妻子的突然出现仿佛也在暗示着她“鬼魂”的属性。

下面的一段镜头则是从左往右运动，与前面若狭与源十郎洗澡时从右往左的运动形成了对比，以此区分两种鬼的世界。非常精妙。

在日本导演用尽全力将自己国家的传统文化翻拍成电影的时候，我们不妨反思一下中国的电影界。

《聊斋志异》、《玄怪录》、《阅微草堂笔记》、《录鬼簿》……，中国有远比日本更多的志怪题材作品，但是其中能够成功翻拍的却是少之又少。

未免有点可惜了。

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本文作者：丧钟本钟（感谢）

原创首发：慢慢游电影