从海昏侯墓出土的玉具剑，来看汉代的刀剑究竟有多牛 / 四六文摘

小时候，老师总问我们：你的梦想是什么？

在别的小伙伴纠结去清华还是去北大的时候，小编已经立志做一名仗剑四方、行侠仗义的侠客。

小编和侠客之间的距离只有一把剑。

行走江湖，必须人剑合一，一把与自己心性契合的宝剑非常重要。

那么，问题来了，去哪里寻剑？

先从剑的历史讲起吧。

百兵之君

剑，短兵器，中国古代兵器的一种，发展过程历经石制、铜制、铁制时代。剑被称作“百兵之君”，君是君子的意思。中国剑历来讲究平直端正，在传统意识里，不但人要行止端正，连剑也要端端正正。因此历朝历代王公帝候，文士侠客，商贾庶民，都以佩剑为荣。

中国的刀剑文化与侠客文化一脉相承，讲究深藏不露。

李白的《侠客行》吟诵道:“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去深藏身与名”。剑不出鞘的时候姑且是个装饰摆件，普通的非常不起眼,。但是剑一旦出鞘，扑面而来的杀气，说是一剑毙命也毫不含糊啊。

据考古发掘所获得的实物资料，剑产生在商代；西周时期剑的形制渐渐走向成熟；至春秋战国时期，剑在形制和剑术理论上得到了空前的发展，最有名的当属“越王勾践剑”。

秦灭六国一统天下时，秦始皇曾“收天下之兵,聚之咸阳,销锋铸鐻,以为金人十二,以弱天下之民”（《过秦论》），虽对剑的发展有一定打击，但仅受限于民间。

汉代时期剑慢慢走向了多元化发展。鸿门宴中“项庄舞剑意在沛公”是整个宴会情节高潮。

魏晋南北朝时期，战争频繁发生，民间剑术得到了精深的发展。

▲闻鸡起舞——祖逖

唐朝时期剑的形制已经完全成形，与现代剑的形制相差无几。唐代，文人尚武的程度甚至远远超过汉代。例如全民偶像李白，人们对他的印象几乎只停留在了诗歌的造诣上，却忽略了他另一重身份：剑客。

从唐以后，中国剑形制和剑文化平稳发展。纵观中国整个剑文化历史，汉剑绝对算得上是浓墨重彩的一笔。

王者之剑

提起汉剑，不得不提海昏侯遗址出土“刘贺的玉具剑”。刘贺墓中发掘出多把青铜剑，其中代表汉代最高品级的佩剑是三柄金丝缠裹的玉具剑，是当时社会身份的象征。海昏侯墓所发现的玉剑具均纹饰新颖，华丽精细，布局合理，生动巧妙，尤以浮雕的蟠螭纹最具特色。刘贺嗣子刘充国墓中，也发现有随葬的玉具剑。

▲图片出自海昏侯官博

经常有人对玉具剑与玉剑具傻傻分不清楚。来来来，跟着小编记下重点，装饰有玉剑具的剑被称为玉具剑。

听上去有点像绕口令，解释说，

玉剑具=玉剑首、玉剑格、玉剑璏（wei）、玉剑珌（bi）等玉剑饰。

玉具剑=剑+玉剑具。

成套玉具剑以西汉为盛行期。

▲图片出自海昏侯官博

玉剑首，在剑的柄端所装玉饰。西汉时期的玉剑首，绝大多数都有设计精美的纹饰图案。刘贺墓中所出玉剑首，有虎纹、谷纹、水涡纹等各种，工艺精细。玉剑首的背面，即与剑柄接触的一面穿有圆孔，供剑柄插入。另有一种是圆孔穿透，可供剑柄与剑首作穿绳加固用。

剑格，指剑身与剑柄之间比剑条稍宽的狭长部分，是保护手手的，所以也叫护手。

剑璏，穿系于腰带上，用来将剑固定在腰间。

剑珌，剑鞘末端的装饰物。

▲图片出自海昏侯官博

既然决定选择刘贺的玉具剑，小编特意到博物馆里仔细瞧了瞧。

▲玉剑首

▲玉剑格

▲玉剑璏

▲玉剑珌

汉剑有什么过人之处呢？

天下归服

两汉时期，粗犷的青铜剑逐渐淡出历史舞台，被广泛使用的则是以钢铁铸造的汉剑。这种剑细长而精致，更便于携带，因此颇受文人喜爱。两汉时期的文人与将士一样尚武，佩剑与习武是文人必修课程。所谓“剑者，君子武备，所以防身”就是这个道理。《晋书· 舆服制》载：“汉制自天子至于百官，无不佩剑，其后惟朝带剑。”就是说，在汉朝，皇帝及官吏们佩剑是一种义务，特殊的仪式或场面更是不可缺少。

汉剑整体造型处处彰显秦汉两朝沉淀出来的一身霸气，剑身挺直，剑刃由两度弧曲而伸，在装饰上受汉代漆器影响，偏爱黑底红纹，剑身琢饰兽面、云纹、谷纹，剑鞘浮雕螭纹。“入鞘则朴实无华，出鞘则锋芒毕露！”

史料记载，汉剑在当时主要是用于步兵配备的战场实用兵器，配合盾牌使用，组成剑盾兵，直至西汉末环首刀逐渐取代汉剑成为战场主流。

东汉后期，汉剑彻底退出战场成为纯粹的权贵象征。主流战场用汉剑多采用铜制装具，朴实无华。士大夫权贵阶级佩剑则为追求华美，装具多采用玉具或使用错金错银工艺，成为装饰华美的工艺品。

汉高祖刘邦称自己是，“吾以布衣提三尺剑取天下”。传说刘邦决定反对暴秦时，一条白蛇拦住去路，众人皆惧怕。借着酒劲，刘邦拔剑，一剑将白蛇斩为两段，随即率众进入芒砀山，最终建立了大汉帝国。

大汉帝国有两样物件并称为“乘舆之宝”，一件是象征王朝正统的“传国玉玺”，另一件就是刘邦的“斩蛇剑” ↑ （就是上文提到的那个）。新莽末年，各路刘姓子弟纷纷起兵，扬言夺回汉室江山。各路义军皆自称汉军，谁是正统？东汉光武帝刘秀一手托着传国玺，一手执着斩蛇剑，称帝名正言顺。