葛仙镇 传神奇
葛仙镇 传神奇
人们通常说你那里是“神仙过的日子”或“神仙住的地方”来赞扬美好的生活或美好的地方。事实上，鄂州历史上还确实有个“神仙”住的地方，这个地方就是今天的葛仙(店)镇。
神人的传说
据《武昌县志》载录:“神人山在县西七十五里， 高十丈，周十里。(熊志。神人山在县西，水路一百八十里。)《历代帝记》云:吴建衡二年，有神人骑白鹿从此山出《寰宇记》。中有仙人洞，大石为门，幽官不可穷。”这个“神人骑白鹿”的地方就是今天的葛店。因这个“神话”，历史上这个地方行政区划曾叫神山乡。
《历代帝记》载录的吴建衡二年，应是三国吴时期，即公元270年，算起来“神人山”、“白鹿矶” 应是三国遗迹。这熊志、《历代帝记》及《寰宇记》关于神山神奇的载录，为神山画上了一个完整、准确的句号。
葛仙的传说
葛店有座“斗牛观”，是后人供奉葛仙(葛洪)的寺观。建于明末清初，南岩道人孙碧云募建。斗牛观的不远处有葛洪炼丹的遗迹。据《武昌县志》记载:“斗牛观在县西九十里葛店街 (熊志)，久圯。同治年间，重修。”《武昌县志》又载:“炼丹泉， 在县西九十里，斗牛观前数十步，相传葛仙炼丹处。旧有桃花井二十四，此其一也。余井乡人犹能指其地。”这里记载了葛洪在斗牛观附近留下了炼丹井等遗迹。
清同治乙丑年(公元1865年),葛店人陈旭撰写的《斗牛观纪略》: .....仙人葛姓名洪，雅川其字也.....朝骑白鹿飞行，小憩黄家矶。矶宾大江南岸，有石方而且平，长三弓，广称之水涸始石出。山留仙人唾迹，外痕印鹿蹄一寸深许，余则隐约行问，居人(当地人)遂更其名曰‘白鹿矶’....葛店人陈旭的《斗牛观纪略》，后乡人以为传记。
《武昌县志.卷末》载录:“吾邑八 乡洪道、神山皆以抱朴子得名。洪道乡有葛山，神山乡有葛仙镇，镇北有仙人石，仙睡石上，及骑鹿游行之迹，至今存镇南，有炼丹井，其为栖隐所至无疑也。”
以上关于“神山乡皆以抱朴子(葛洪)得名”的说法，应是不准确的。神山是因神人骑白鹿从此山出，到江边的石矶，历史地演绎出了“神山”及“白鹿矶”。说是葛洪留下的遗迹，应是历史的误解。历史上并未记载葛洪曾骑白鹿云游四方。而“骑白鹿从此山出”，则另有其“神”。但是这并不影响葛洪在葛店的神仙地位及其作用。历史上因此而又演绎出葛仙镇的地名。
城塘废县的地方
说神仙镇，这又要说到邻近三里远的白浒镇，这白浒镇却是一个村级 单位，它却有一-段“闪光”的历史，隋代的“城塘废县”即于此。历史上有“废都”，而这里却是“废县”、“废镇”。
据《太平寰宇记》载:城塘废县在武昌县西(《统志》)。谨案，熊志在州(按州为鄂州)西北一百一十里，隋末县令羲土喧置，西有小城塘以为名，大业九年废。”
那么，城塘县具体的方位在什么地方，又是因何而故名的呢?据《武昌县志》引《名胜志》曰:“神人山 下为白鹿矶。废城塘县设此，西有水塘故名”。可见白鹿矶不远的地方，就是城塘县的遗址，并且是以西边的水塘故名的。
白鹿矶的地方
说神仙镇，不能不说到与神人相关的白鹿矶，据《武昌县志●古迹》记载:“白鹿矶在县西北至九十里神人山下，(案:《统志》作县西九十二里)。与黄州的新生矶相对，为滨江险要处(《- 统志》)。《历代帝记》云:吴建衡二年(公元270年)，有神人骑白鹿从此山出。(《寰宇记》。”
白鹿矶作为古迹及长江南岸的地名，又载入了其它史册，南宋的《寿昌乘.烽候》中记载了白鹿矶:“望楼: 樊山、下芦州、上芦州、马桥口、沈家湾、黄子矶、碛矶、吕家罗、火炉山、槲林矶、白鹿码.....白鹿矶在南宋时期，成了沿江传递警讯的“烽火”楼、台。这沿江“烽火”楼、台的历史追溯远点，应是三国时的东吴时期。
白鹿矶是军事要塞，又是兵家必争之地。元代宪宗末年(1259 年)，世祖忽必烈从黄州的阳罗状至对江的白鹿矶，锁铁索架浮桥，率铁骑渡江南侵。
黎元洪葛仙镇斗牛观敬香的传说
黎元洪曾是民国时期的总统，这是世人尽知的。但是，湖北武昌首义时，他是清廷湖北副总督。当时首义总指挥吴兆麟，在首义成功后，为了分化清军阵营，推动全国各省独立或起义，推举黎元洪为湖北军政府都督，借以稳定时局，安定军心民心。吴兆麟与清军浴血奋战于武汉三镇时，黎元洪夜之间却不见了，原来他带领随从逃到葛店镇斗牛观敬香。俗里人言传黎元洪顶膜礼拜葛洪，口中念念有词:仙公佑我，洪运亨通，驱除鞑虏，恢复中华。当地人讲黎元洪敬香拜葛洪，拜得“葛洪头上直冒汗”，说黎元洪比葛洪的职份要大些，葛洪受不...其实是“着天色”，是下雨前的预兆。人们还说，黎元洪后来当了民国总统，是葛仙护佑了他。武昌首义总指挥吴兆麟也是葛店人，故乡人传说他曾在葛店斗牛观拜敬过葛洪....神仙故里，传说精彩纷呈。
葛玄葛仙公的传说
鄂州曾经有学者对于葛洪在葛店“炼丹”提出质疑，其主要理论依据是《葛洪年谱》及《抱朴子》一书都没有记载，说葛仙镇除葛洪外还另有其“仙”，这就是葛洪的叔祖，三国时期人....我认为前者值得商榷，后者则表示赞赏。
那么，葛玄又何其“仙”也?据干宝《搜神记》载文:葛玄，字孝先，从左慈《九丹金液仙经》。能口喷饭变数百大黄蜂纷.....曾与吴王孙权相从过密，一日坐楼上，吴王见土人因早求雨，问葛玄，“百姓思 (求)雨，宁(岂)可得乎。”玄曰:“雨易得耳。”乃书(画)符着社(祭土地神的地方)中，顷刻天地晦冥，大雨流流...:“水中有鱼乎? ”玄复书符掷水中，须臾，有大鱼数百，使人治(烹)之。
葛洪的叔祖葛仙公的传说更加精彩，我们能否在供奉葛洪的寺观里再给葛玄增加一个座位?
葛仙炼丹故里，葛店开发区再显神奇
葛洪、葛玄俱往矣，数“风流”人物，还看今朝。上个世纪九十年代初，葛仙镇这里，平地一声春雷:“ 湖北葛店经济技术开发区”宣告成立，改革的东风阵阵，开放的号角声声。一幢幢楼房， - 座座工厂，拔地而起:一条条大道，交叉纵横。昔日葛洪的炼丹炉，今天已是300万千瓦的葛店发电厂;炼丹泉、桃花井，已建成了日供水3. 5万吨自来水厂、日处理2万吨的污水处理厂;葛洪炼丹处现在已建成数十家投资过亿元的生物、医药企业...洪昔日炼丹的地方，今天已炼出了“中国药谷”的辉煌;《抱朴子》的化学成“丹”，而今这里已建成税收过4000 万元大型企业湖北化工研究院(华烁公司)，过千万元的湖北医工研究院，湖北武大、华中科技大、中国地质大、武汉理工大、武汉工程大，一大批“知识”老大都争相落户开发区，建立“炼丹”科研平台。
这是陌生的丰腴，还是葛仙公的神奇，亦是改革的风雷，开放的惊奇!鄂州作家《谷雨笔会》葛仙故里行
清明时节雨纷纷，纵横交错葛华城。借问葛店怎么找，的哥遇指大烟肉。前面的“笔触”受杜牧《清明》诗的影响。2010年4月10日，这天也是清明时节，但没有“雨纷纷”，天气晴朗，哪州作家们乘着面包车，到葛店开发区写生、采风，载着满腔的热忱，载着满车的希冀，载着江城人民的厚望，路飘红， 一路高歌。
第一站到紫菱湖，这里美不胜收，碧波荡漾，千顷秀美，姹紫嫣红。这里在不久的将来必定是一个紫菱湖“风景区”。周边一个葛店开发区大型的社区，正在动工:香江房地产集团投资30亿元的“紫菱湖锦绣香江国际城”也在兴建，这是一个《春天的故事》，又是神仙故里的新奇。
我们在葛店开发区派来的导游小姐的引导下，先后参观了投资10 个亿的比克电池厂、20 个亿宝业公司生产车间、投资30个亿的嘉吉食品添加剂美国分公司及美国波尔亚太，高鼻子、蓝眼睛也在这里闪亮登场....
我们还真的到了“的哥遥指大烟囱”的鄂州发电厂，电厂位于葛店的黄矶村，这就是三国时“神人骑白鹿从此山出，至江边石矶，即白鹿矶，现在不知因何叫“黄矶”村?
省委罗书记在葛仙故里划了个圈，里面加了横，写上8+1
在葛店开发区，管委会大楼会议室内，管委会主任向作家简介了葛店开发区的发展，叙说了一个又一个神话:他说，现在已经是大开放、大手笔、大举措、大开发、大发展的大好时机。我们积极引进武汉高科技，商控华项集团，建设表面处理工业园、华顶机电工业园、华工科技天普太阳能、格瑞建材、昌盛机械、高远不锈钢、道远科技、启科数控、爱民制药等，入园的亿元项目一个接-一个;他说投资百亿元的武钢焦化项目最近已签约，他的讲话令人激动不已。
现在一天要接待入园商家好几批，每天接待应接不暇;我们的商品楼房2600元/平方米，被武汉下来的客户-购而空...投资30个亿的港商香江房地产集团正在紫菱湖动工，这是异军突起..他的讲话振奋人心。
他说现在的招商形势为什么这样好呢?这主要得益于省委书记罗清泉的“8+1”城市圈，葛店开发区已融入武汉东西湖开发区。东西湖开发区的高新大道已与葛店开发区相通。2007年，罗书记力主建这条大道，当时还引发争议。今天区位优势彰显，现在我们到武汉只需十几分钟的时间。葛店开发区这里现在成了武汉的后“花园”，人们争先恐后投资兴业的“宝地”...他的讲话叩人心弦，令人惊讶，又传奇了“8+1” 的神话!
今天太多的神奇，太多的惊喜，葛仙镇再度传神奇!别了，葛店开发区!车轮跑得直喘气，沿途报告好消息:葛店故里，开发区再传神奇.....
读《神仙传》，再寻葛洪
葛洪是晋代人，晋代是一个滋生“神仙”温床的时代，干宝写了(搜神记》，陶渊明又写了《续搜神记》，葛洪则写了那《神仙传)。葛洪在(神仙传》里载录三国武昌二个“神仙”故事。一个是 吴王孙权诏异人介象到吴都太极殿东面的礼宾贩，在方池“钓”千里之外东海的鲻鱼，又使人闭目骑竹杖去蜀国(四川)取蜀姜，在蜀国遇吴使张温，并带书信给吴王为证。这都是顷刻之间的事情，这东海的纸鱼居然活蹦乱跳，烹而食......
另一个三国神仙故事，是葛洪的叔祖葛玄，他在《神仙传》里称基仙公，葛仙公与吴王孙权有旧，-日各乘只船至三江口，阵狂风吹来， 葛玄忽然不见，船只也淹没了。吴王叹道:葛仙公既然得道，为何不能幸免--0二天葛仙公喝得熏熏大醉，从江面走来，向吴王至歉，说昨天伍子胥硬造他去喝酒，耽误了陛下的行程....
这两个神仙故事提示了葛洪对武昌太极殿、礼宾殿、三江口、伍子胥’鄂州的历史人文典故，地名、地形、地貌是很熟悉的。因此，葛洪在鄂州留下的遗迹是应该得到肯定的。同时，揭示了他的叔祖葛玄葛仙公在鄂州留F的三国史迹。哪州大作家彭友元曾经在《旧语新说》一书中说， 鄂州“位列仙班”中不能没有葛玄。葛洪炼丹，师从郑隐，郑隐的师傅却是葛洪的叔祖葛玄，《鄂州人物》为其葛洪立传，有此说。
由葛仙镇寻踪到葛山
葛洪炼丹的传说由来已久，鄂州以他的名字命名的地方却有两处，一处是葛仙镇，第二处是葛山，因他在此“炼丹”,此山也就随他所姓，此山或因葛洪观而故名。此地域划为洪道乡，又以葛洪于此炼丹，行医布“道”，取其“洪”、“道”为乡名，这是哪州“神仙”中少有的殊荣，人们说洪道乡名字，出现于清代末期，但是明代武昌县令李有朋的《辛乡巡水灾记》中有....神山不复神....道不复道...望夫石梦林凌波.....这里就出现了“洪道”、“神山”为地域名称的载文。这说明葛洪遗迹的传说应在明代或明代以前就在鄂州流传，这“道”又有“道教”的意思。
这里有洪港，人们说与葛洪有关，其实并非如此。洪港是通向洋澜湖的一条水港，现在这里住有洪姓人的村庄，这水港应是因洪姓而得名“洪港”。
关于葛洪葛山炼丹的史迹。唐代诗人杜甫《赠李白》诗云:“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪”。这就是诗人诗中的“葛洪”。2004 年我写《读三国志、寻葛洪》的文章，特地游览了葛山，时至今日，鄂州作家《谷雨笔会》，到葛洪的葛仙镇，葛店开发区采风、写生。我写了《葛仙故里传神奇》的上篇，又《葛仙故里 再传神奇》的中篇游记文章，今天又跟踪寻葛洪至葛山。
这天天气不错，春光灿烂，上山的林荫水泥道， 蜿蜒六曲。绿树红花，鸟语花香，十分优雅而又幽静，这里真是“神仙”住的地方。值得赞赏的是山顶上的葛洪观。设计建造很精致，里面的“神仙”也很精神。我入“仙宫”没有打躬作揖，也没有顶膜礼拜，因为我是无神论者，只是目视着葛洪，这是人与“神”解间的无声支流...“会当凌绝顶，览众山小。 ”站在这里 望西山莲花山，就有“小”的感觉。其实葛山不大，也不高，面积只有900亩，海拔(高) 162米.山不在高，葛洪于此炼“丹”则神。
雾影仙踪感慨多多
。这寺观是供奉葛洪的的地方， 但是，还有一个很重要的组成部份，是葛洪炼丹处及其传说的地方。我游了“仙宫”之后，特地看了葛洪炼丹的地方，山的半山腰是葛洪的洗药池，这池子不大，山上还有“流水潺源”入池端，地内有金食游务，我想这道水是否是山泉7或是上面自来水”复加的流水，多的水又从池中溢出，这池中有飘浮物，水不清净，也不卫生，怎么“洗药”?旁边还有一个简易的侧所。侧所应“复古”,可以离远点，洗药池也应重新设计，葛洪住的草庵在何处，“药房” 、“琴床” 石值得考究，“炼丹炉”是个么样子......了不尽的思考。
洗药池不远处，我居然在“炼丹井”前，看到倒放的《李白石碑》，上刻有唐代李白的“炼丹井”诗:
闻说神仙晋葛洪，炼丹曾此占云峰。庭前废井今犹在，不见长松见短松。
这是李白游九华山时的吟咏，这么珍贵的李白碑文令葛山增辉，又游人夺目。但是，不知为何在炼丹井边倒放?
今天，我还是特意来寻这个“李白葛洪碑”的，因为在去年(或前年)我在东门江边一个石刻店里看到这个石碑。当时我很惊异，当即将碑文抄在电话本子上，后来我打电话，翻电话本子，经常看到李白的“葛洪碑文”。没有想到今天李白碑倒在这里，碑上的黑油漆也已经脱落...这.个碑应立起来，以让游人驻足观赏.....
是炼丹家还是 “化学家”
从《葛洪年谱》、《葛洪传》、《抱朴子》等有关史料上看，葛洪的炼丹处遍布湖南、湖北、河南、四川、山东、广东、广西、陕西、江西、安徽、江苏等10多个省，共计60多处，他生执着的追求、热烈的向往，“ 神仙”的梦想，留下很多神奇的传说。最后在广东罗浮山“仙逝”，终年81岁。
今天，我们在这里记念葛洪，是因为葛洪著有《抱朴子》内外篇116篇，《金匮药方》100卷，《肘后要急方》4卷等书籍，他有“神仙”思想，又有医药“科学”实践;是“仙家”，还是“化学家”，为人类的医学事业作出了有益的贡献。同时他还是位作家、发明家。
踏遍葛山，游兴未了，“神仙”这边独好!