【羽化】出于慈悲心的善，才是真正的善

做善事的原因很多，有人出于同情心，有人出于怜悯心，还有一类人是出于慈悲心。虽然皆是做善事，但行为却大不相同。

出于同情心的人，虽然知道对方的痛苦，但不能感同身受。比如有人因家庭原因而不能去自己向往的城市时，或者因为金钱不够而无法完成学业时，你可能会因为同情对方而用话语宽慰他，或者给些物质上的资助，以表心意。

出于怜悯心的人，主要来自强者对弱者的关怀。比如看到一只小狗受了伤，爱惜动物者会因这只小狗的遭遇而感到难过，但并不会因为它而痛哭流涕。

还有一种是出于慈悲心的人，能理解对方的痛苦，更关注如何帮助别人解决痛苦。高级的慈悲，是站在更高的位置，感受别人的痛苦，但不与对方一同陷入痛苦。

比如佛陀通过佛法普度众生，引导人们去做正确的事，最后走上幸福之道，从根源解决众生的痛苦，而不止是单纯地帮助一个人解决一件事。

比如德高望重的僧人，连自己的身体部位也能与自己分离开来。有人曾遇到过一位僧人，那位僧人因为修行的缘故经常长时间打坐。

那个人就问他：您打坐时间长了膝盖能承受住吗？有没有一些时候，会因为膝盖太疼了而提早结束打坐？

僧人答道：有时候我会因为膝盖的缘故提前结束打坐。但那并不是因为我感到痛，而是出于对膝盖的慈悲。

这位高僧显然进入了无我的状态，能将膝盖与自己分开，他体察到膝盖的疼痛感，他感觉那就好像是膝盖自己的感觉而不是他的感觉一样，然后他选择解除膝盖的痛，而不是解除自己的痛苦。

离我们更贴近一点的慈悲，大概是源自医生为病人看病时而有的情绪。当他们看到病人很痛苦时，懂得控制住自己的情绪，不让自己也深陷痛苦之中，而是为病人检查、开药、做手术。

曾经有一个暖心短片，讲述了医生与家属的矛盾。病人因为病情太严重而没有救助成功，病人的家属却因此事不肯罢休。家属认为，因为他们给不起红包，医生不肯拼全力救治而对医护人员大打出手。而镜头的另一边，那位主治医生，正在手术室里放声大哭，因为他没能力救活那位病人，即便自掏腰包给病人买了最好的药。

但在手术室上，他不曾有过任何一瞬的情绪失控，面对闹事的家属也依然平和对待。当家属知道真相的那一刻，内疚之情油然而生，给医生道歉，医患关系得以缓解。

无我的慈悲，并非人人可以做到。但我们可以试着让自己站在更高的位置上，学着与痛苦保持距离，与医者那样，控制情绪，不单只为他人的苦难共鸣，而是设法帮助别人解决难题，才是至善。