哲思 | 悦己的人生更自在
人生短短数十载，最要紧的不是讨好他人，而是取悦自己。最佳的生活态度，就是扎根本心、悦纳自己。
让自己过得舒心，比什么都了不起。
学会和自己和解，忠于自己
杭州灵隐寺内，挂着这样一副对联：人生哪能全如意？万事只求半称心。语言虽然朴实无华，却道尽了人生。
取悦自己的最高境界，就是学会跟自己和解。先要从心底里爱自己，接受自己的不完美。
宋庆龄的五官并不完美，可她的双眼和额头，却流溢出内心的光彩。
古人云：相由心生。又说：腹有诗书气自华。
像任何一个伟大的人物一样，精神力量才是宋庆龄气质美的源泉。
爱惜自己的身体。讨好自己莫生气，气出病来没人替。
没事少跟自己较劲，将自己的心，修炼得更加豁达、从容。
宋庆龄是公认的好脾气，一生温和宽厚，后世评价她：“像一条深邃宽广的河，清楚自己的航道，不会轻易冲出堤岸。”
世间众生有千百种模样，都比不上你忠于自己的模样。
不拿别人的眼光衡量自己
东晋时有两位名士，一位叫桓温，一位叫殷浩。
二人均是年少成名，外人常拿他们做比较，因此桓温一直对殷浩抱有竞争之心。
某日，桓温问殷浩：“你我二人相比，谁更强些?”
殷浩回答说：“我跟自己打交道很久了，不与别人相比，宁愿做自己！”
我们费尽千方百计，想要得到外界认可，到最后才发现，人生最美妙的风景是淡定从容的内心。
谁都有不高兴的时候，不给别人摆脸色，也没必要为了取悦他人，笑脸逢迎委屈了自己。
有这样一则寓言故事：
古时候，一对父子进城赶集。父亲骑驴，儿子牵着驴走。
路人指责道：“好狠心的父亲，自己骑驴，却让儿子走路。”父亲听到心里不是滋味，便让给儿子骑驴，自己走路。
又有人说：“真是不孝子，父亲走路，自己却优哉骑驴。”儿子听到心中惭愧，于是让父亲上来，两人一起骑驴。
有位老人见状心疼地说：“这爷俩真造孽，一头瘦驴怎经得住两人的重量！”父子一听双双下地，干脆谁也不骑。
谁知却还有人对他们哈哈大笑：“放着驴不骑，偏要走路，真够蠢的。”
生而为人，很多情况下就如同父子骑驴，无论你怎样做，总有人会不满意。
做人难，做好人难，做别人口中的好人更是难上加难。需知嘴是别人的，说什么随他们去；路是自己的，怎么走自己拿主意。
与其为难自己，不如顺从本心。不必仰望别人，自己亦是风景。把日子过好，让自己活好，比什么都重要。
干干净净，舒舒服服，最好
有自己“干净”的圈子，并在其中怡然自得。
周有光先生，尊称“汉语拼音之父”，贵为世界知名的大语言学家，却住在一所年久失修民国初建的小洋楼里，五口人住两间半房子。
周先生写《新陋室铭》自嘲：“房间阴暗，更显得窗子明亮；书桌不平，要怪我伏案太勤。门槛破烂，偏多不速之客；地板跳舞，欢迎老友来临。卧室就是厨房，饮食方便；书橱兼作菜橱，菜有书香。喜听邻居收音机送来音乐，爱看素不相识朋友寄来文章。使尽吃奶气力，挤上电车，借此锻炼筋骨；为打公用电话，出门半里，顺便散步观光。”
房子虽小，但周先生一家却过得很开心。直到改革开放后，周先生才搬进了分配的新简易房，面积也不大。但他说：“心宽室自大，室小心乃宽。”
圈子不在多少，有几个聊得来的伴儿就好。
周国平曾说过：“我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的恋人，程度当在两者之间。”
真心无言，大音希声，即使没有相见欢，即使不曾常常联系，那些年、那些事，那些人，都不曾忘记，都深深地记得。
多年的好友，也不会因为不联系而真的疏远，曾经一起走过的快乐时光，涓涓铭记在心；不必每天相约，更不必每天在同一个圈子相处，只需想起时，嘴角浮起淡淡的微笑，足矣。
悦己的人，遗世独立，却不孤芳自赏。烟波浩渺，雪月风花，不失本色。它是一种原则，一种个性，一种能耐，也是一种自信。它闪烁着人性阳刚与魄力，标注着性格上的韧劲与独立。
悦己，即是悦宁心身。避开喧嚣，无须造作，悠然自得。一颗平静的心，端正了姿态，这就是对自己最好的犒赏。