最厉害的中医鼻祖，不是张仲景、华佗、孙思邈，而是这位宝鸡人

说起中医，历史上有名的比如东汉的张仲景、华佗，以及唐代的孙思邈，都是一代中医大师。但是，说到中医鼻祖这个名头，还得追溯到一位宝鸡岐山人——岐伯。

岐伯是黄帝的太医中医著作《黄帝内经》大家多少都有所耳闻，在这本书里，通篇都是黄帝和岐伯的问答，黄帝提出问题，岐伯来解答，他们探讨的就是中医。岐伯并不是传说人物，在历史上确有其人。司马迁所著的《史记》中记载：“岐伯，黄帝太医。”可以看出，岐伯是上古时期黄帝的太医，也是黄帝的大臣。他曾经奉黄帝之命尝味各种草药，主修中医。

他是我国古代原始社会后期，最有名望的医学家，后世的中医大家无一不是从他的研究中学习，因此，岐伯被尊称为“华夏中医始祖”。岐伯是宝鸡岐山人岐伯姓“岐”，这是一个古老的姓氏，最早出自周人的始祖——姬弃，意思是两鬓饱满、并且聪明睿智。关于岐伯，在后人所作的史书中，还有一些记载。比如，南宋时期有一个学者叫罗泌，他写了一本神话历史书——《路史》，在这本书中记载：“古有岐伯，原居于岐山之下。”

书中还提到：“高辛氏后列有岐氏，为黄帝同族。”高辛氏是黄帝的祖先，从记载可以看出，黄帝时期在宝鸡西岐大地上，有一支岐氏部族，而岐伯很可能就是这个部落的首领。南宋学者郑樵写了一部《通志》，是以人物传记为中心的纪传体中国通史。这本书中记载：“岐氏周故郡也，今凤翔岐山是也。太王居之，至文主始迁于丰，其支庶留岐，故为岐氏。”岐氏是周人的故地，即凤翔府岐山，也就是现在宝鸡岐山县。太王曾经居住在那里，到了周文王时，周人迁都到了丰，并在岐山留下了一部分周族人，这部分留下来的人就叫做“岐氏”，并且以“岐”为姓。黄帝拜师岐伯相传，岐伯从小就喜欢花花草草和大自然，喜欢研究草木生长的规律，而且喜欢观察日月和星星的运转变化。岐伯少时智慧超群，长成后，立志悬壶济世，解救民间疾苦。他先后跟随广成子、赤松子、中南子等“仙人”学习医术。白天试药，晚上学习养生之道。多年努力后，医术越来越精湛。

后来，一次偶然的机会，黄帝在问道广成子的时候，广成子向黄帝推荐了岐伯。黄帝召见他后，发现他精通医学，而且学识渊博、聪慧异常，便拜岐伯为师，帮助自己治理天下。用音乐治心黄帝曾经和东方的部落首领蚩尤，有过多次战争，然而都以黄帝失败收尾，因此黄帝十分苦闷，他的军队因为多次战败也失去了士气。黄帝求教于岐伯，岐伯答：“治兵先治其心，励兵先鼓其气，气实则斗，气夺则走。而治心者，莫过于音乐。”

岐伯要用音乐来鼓舞士气。他发明了金镯、金饶、号角、神钲等许多乐器，还培养了一支乐队，将音律应用到战争中。他用鼓声来鼓舞士气，并且亲自指挥演奏，各种乐器或缓或急，势如山河。岐伯发现音乐是直通心灵的声音，战争时可以振奋人心，和平之时则可以用来祭祀天地神灵，陶冶和教化民众。岐伯与《黄帝内经》在岐伯的帮助下，黄帝战胜了蚩尤。这时，留给他们的头等大事是治疗战争中的创伤。黄帝征集天下名医，修建明堂，跟这些医生一起研究医术。

岐伯是当时医疗经验最多，也是医学理论最渊博的人，黄帝和岐伯一起探讨医学问题，也就有了后来两人论医，以及创立“岐黄之术”、合著中医经典《黄帝内经》的史实。岐伯信奉道教，《黄帝内经》以道家哲学思想统领全书，书里的内容十分广泛，包括天文、历法、气象、地理、生物、农艺、哲学等，经过几千年一直流传到现在，今天依然有很多人研习书中的知识，用来更好地生活。