【诗话文章】刘川｜五言绝句粥饭读（三十四）
五言绝句粥饭读
刘川
导言：
因近期开始学写五言绝句，故茶余饭后，信手随缘读明清及更早的诗人作品，多涉猎五绝，随记几笔读后感受，且多有演绎发挥，呈与大家，闲读可也，不是赏析与学术研究。
——粥饭
秦川杂兴（其二）
王廷相（明）
古陵在蒿下，啼鸟在蒿上。
陵中人不闻，行客自惆怅。
【读后感】
即是写秦川，则古陵中人是谁，不言自明。离离陵上草，下有古人常眠，上是鸟声咽咽，古人当然可以充耳不闻，只有行客，不得不听。百感交集，惆怅不已。这是一首凄楚之作。这里的古陵、莽蒿、陵中逝者，都是衬托行客之孤的。莫说是他，天地悠悠，我们不也是在地球这个古陵上行走，百代千秋间，偶尔之小小爬虫吗？！此诗之布局，极其有致。上下，古今，死生。对照成比，使伤感大矣！呜呼！
寄王琳
庾信（南北朝）
玉关道路远，金陵信使疏。
独下千行泪，开君万里书。
【读后感】
庾信在长安。玉关，即玉门关，此处代称长安。忽然接到远在金陵的故人王琳的来信，两人分别仕于南北二国，路途遥远，天各一方，音讯疏隔，此刻忽得友人信，焉能不激动？但作者回信中并不多写其他，仅告诉老友自己拆信时的情态——“独下千行泪，开君万里书”。其他客套话，全免。两心互知互通互证，惺惺相惜，即使是寄来一张白纸，又有何不可。此即君子之交。
杂诗
边贡（明）
月色沙上澹，山云天际浮。
春江万里阔，独见一渔舟。
【读后感】
古诗是国人的文化生命。说是生命，是说，这里面有人的高级体验，天地人，合于一处，高于社会情境，超脱于俗世。那样的况味，很难用语言表达，是混沌的、难名的、一瞬的，也是清透的、准确的、恒久的。社会形态的出现，当然使人成为人，而诗意的体味，则使人超于社会，成为高级的人。此诗中的况味，就是一种明亮清朗辽阔的孤独，只可体味，无法明说。
迁居简友人
蔡汝楠（明）
冈南开馆舍，湖上阅风花。
不用山阴棹，东邻是戴家。
【读后感】
这里有从容、落落大方的生活态度。山之南，小屋一处；水之上，风花万朵。雪夜起兴，不用命人费力地驾舟访戴，左邻右舍，都是那样古风古貌的人，虽是土民，却都堪称君子。我写这封信，告诉你，放心吧，我心足矣。这里的坦荡，这里的无求，这里的不惑，都可触摸到，使我们看见了一个面对世界，听之任之而其心坦然、随遇而安的士子。摆不平世界，他就放下自己来。他哪是搬家，是搬自己到另一个心境里。
山行
释善珍（宋）
麦畦微雨过，日照青湿湿。
牧童坐短蓑，牛卧寒鸦立。
【读后感】
僧过春山，看见雨后麦畦浓绿湿润。牧童无事，脱下短蓑衣，坐着晒刚出来的太阳。一头老牛，趴着，反刍着；一个老鸦，瑟缩着，抖落身上的雨珠，它俩也在晒太阳。雨过天晴、日照童蓑、牛卧如眠、鸦不怕人，麦畦、牧童、牛、鸦，镜头里几件事物，静谧无言、各得其所。这就是古老的和谐——天人合一。不是玄而又玄的概念，而是实实在在的生活际遇，这里面不见大道理，只有活生生的小细节。寥寥几笔，勾勒成画。忽又想起北宋张舜民的《村居》：“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。”也是物与物浑融一气。此诗与之神似，却又不同。
参见：