我绝不会从家庭教育的角度去谈一得的悲剧，哪怕一个字
我绝不会从家庭教育的角度去谈一得的悲剧，哪怕一个字
文/蔡朝阳
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这几天看很多公号讨论一得这位年轻人的悲剧。看了很多评论，心内唏嘘。也有朋友问我，持何种看法，我都会保持沉默。
因为，我所有看到的信息，都是不全面的。如果文责自负，那么，在没有得到关键信息的前提下，所有的臆测都未必靠谱。所以，目前，我唯一判断的是，这是一个令人哀伤的消息。幼吾幼以及人之幼，他人的悲剧，同为人父，是感同身受的。
不要去指摘老得的家庭教育出了什么问题，这时候的说法都是事后诸葛亮，不见得有什么高明。但还是不由得想起前几天写的《谈谈李焕英同志的家庭教育问题》一文，里面写道：
中国式父母的问题，很大一个方面就在于忘我。一旦有了孩子，就把生命的全部意义维系在孩子身上，而忘掉了自我的成长。这对孩子来说，就很可能会变成一种生命中不能承受之重。就一辈子负疚。但如果有对孩子的爱之外，还有自我，那么这种客观上的情感勒索，就会缓解很多。
做父母，当然应该是一个自觉与自由的选择，而我们在承担这个身份的时候，必然需要有自我反思，也要有自我成长。
于是翻出了2018年的这篇旧文，因为比较激烈，后来没有收入到新书《我们现在如何做父母》里。但近来耳闻的一些事，非但是一得，更多的是那些没有引起大家关注的孩子，默默的离开了，连个新闻都不算。我想起“做父母是一生的修炼”这句话。这个意思是说，在刚性的制度力量之下，父母需要成为孩子最后的堡垒，要成为全部接纳孩子的那个人。庶几，有所挽回。
大家都很难，就不要再互相伤害了。而我的私心，有一瞬间是这么想的：愿有大能，纾解苦难。然而总是力有不逮。所以这本书的前言，我写了这么一个标题——无助的时候，我想握住你的手——这句话，其实就是“与你同在”的意思。
生养一个孩子的勇气
文/蔡朝阳
群里经常有妈妈讲育儿的焦虑，从物质生活到家庭教育，令人有“生年不满百，常怀千岁忧”之感。
当然，我理解。在中国，一旦身为父母难免焦虑。因为难免，所以难得。那些淡定的家长，就像凤毛麟角那么稀缺而珍贵。为什么珍贵？因为大家都焦虑，是以能从中抽身出来的，就特别地与众不同，与众不同就在于——理性。
我在群里说了五条。傍晚跟儿子游泳时回想了一下，觉得大致不差，但还是可以做点补充。
1.关于中国适不适合人类居住的问题，我在要孩子之前就仔细考虑过，你要认为不适合人类居住，就不要生孩子。好多次亲子分享时，我都直接问过听众一个问题：你在要一个孩子之前，有没有想过为什么要一个孩子。我发现，很多家长真没想过。
要与不要孩子，是一个很严肃的问题，你其实应该想的。当然，以前没想过现在来想也没问题。我只是想说，我们每个人都需要为自己的选择负责。
因为之前没想，所以很多问题碰到了，你会觉得焦虑。但也不是说，你想了，这些问题就不会碰到了。而是，你想了，你就会这么理解：我活该。
但现在既然你是一个父亲或者母亲，那么光是焦虑毫无用处。你需要再进一步，拿出应对问题的方法来。
面对育儿中的问题，父母自然可以原谅自己的过错，但也别太轻易给自己找台阶下。像德善的爸爸一样，虽然女儿原谅了他，可观众不答应。
关于孩子出生后的各种食品、空气、水的问题，大概2009年，我写过一个文，叫做《你不要做中国人的孩子》。国内媒体发不了，发在hk金庸创办的那个报纸上。但你发现，诅咒或者忧虑一点用都没有。
2.食品空气水的问题当然是存在的，而最大的问题则是，说了没用。那么，说了没用是不是就不要说了呢？也不是，我写过一个文，叫做《说了没用，还是要说》，在我公号里，你一直往前翻，翻到2015年左右，就看到了。
此外，你还是可以有选择的。比如，2008年之后，某牛的奶，就是这次世界杯上毒杀梅西的那种，以及孪生兄弟某利的奶，我再也没有买过。非但不买这两种的奶，凡是这两公司出品的任何奶制品、冰棍、冰激凌，坚决不买。10年了，我没有用自己的一分钱，去支持过这两家公司。
那你说，你有用吗，人家广告做到世界杯了。确实，这个事，对他们没用，他们并不在乎我这么一个消费者。但对我自己有用。这是我的态度。
所以，除了抱怨之外，你还是可以有所选择。毕竟，这国的厉害在于，选择牛奶和洗衣机的牌子的自由，是有的。
3.这几年影响我最大的一句话是：地上的香蕉皮，不会因为你的诅咒而自动跑到垃圾桶里去。
今天不说批判，只说抱怨。你的抱怨，能收到什么效果？唯一的效果就是你的孩子学会了跟你一样抱怨。
中年男女最需要自我警惕的，就是碎嘴。什么叫碎嘴，就是管不住自己的嘴，老说些不经过脑子的话。如果有脑子，脑子就是我前面说的理性，那么说话也会负责任。
也不是说抱怨和批判完全没用，批判本身就是建设。但既然你是个负责任的成年人，若止步于抱怨，无非就是个键盘侠。你不能只是键盘侠，还得做事。说个大话，就是去承担成年人的责任。我们的言行最好在同一水平线上。相比于言过其实，我更喜欢质胜于文。
教育存在的问题确实很多，但你可以教育自救。
4.年轻时你为了理想可以轻易去死，中年之后你可以为了理想憋屈地活着。
这是个人的选择。为理想做出牺牲，我很钦佩。但为了理想憋屈着，现在的我也很理解。最要紧的，是不能把憋屈当做常态。你都还没跟这个世界周旋过呢，就屈膝投降，那是孬种。
当然，本来就打算着跟这个世界沆瀣一气的，不在讨论范围之内。
此外，牺牲也是一种自我期许。其实每个人都会有一些牺牲，无非是牺牲的底线不同而已。但若自己不牺牲，却指望人家去牺牲，这很邪恶。
我谈的是教育。这些年，我尽力在做的，无非是寻找一种教育的可行之道。不激烈，很现实，可持续。
5.即便卑屈地活着，也不意味着你就没有尊严。
生活是需要尊严的。这个尊严，在有些地方是天赋的，而有些地方，则需要自己去争取。
羽戈兄有言：大道不行，各尽本分。教育这个大道，也是如此。有些事情我们不可为，但在家庭教育、父母自我成长上，我们还是有可为的。你我的本分就是不断促进自我成长。