学术 | 2001-2012年SCI收录气功研究相关文献统计分析

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导语

新冠疫情以来，中医气功事业的发展面临新的机遇与挑战，新时代则新使命，新担当才有新作为。中医气功在学术科研领域尚有很大的提升空间，为此，我们开创了学术模块，每周推送学术论文和科研内容，以期达到“理上开窍”的目的，帮助各位同道的修行，为“健康中国”的伟大事业添砖加瓦。

本期内容为邵邻相老师在中国医学气功学会2012年学术研讨会上发表的文章《2001-2012年SCI收录气功研究相关文献统计分析》，文章梳理了12年间SCI收录的气功研究、气功外气研究相关文献，及气功与瑜伽、灵气等的对比，让我们一起深入学习探讨。

2001-2012年SCI收录气功研究相关文献统计分析

邵邻相

浙江师范大学化学与生命科学学院

摘要：

利用Web of Science的数据库(SCI-EXPANDED)检索SCI收录气功研究相关文献，用文献计量学方法对其进行统计分析，以探讨气功研究的发展现状和趋势，为我国气功研究提供依据。检索结果表明，国际上未因中国气功发展的低潮而出现研究的衰退，美国、韩国、日本对气功、瑜珈和灵气的研究在逐年加强，特别在医学和生物学方面已开展广泛与深入系统的研究。气功外气对离体培养的细菌或细胞或生物大分子或小鼠进行离体实验的论文，从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气实验性研究文献32篇，都是对气功外气客观存在的实验证明，以美国哈佛大学等科研为主体，从分子细胞水平阐明了气功外气的生物学作用。国际上对气功的研究和关注，人气远不及瑜珈的研究和关注。气功、瑜珈和灵气从科学研究角度来说，所探讨和所需研究的内容实质是相同的，但却各自又代表着自身本土民族文化的传播与认同。中国只有对自己民族文化的认同和自信，才能真正复兴中华民族文化的可能。从提升中国民族文化的角度，当局者也应支持中国的气功研究。

一、背景

近几年SCI ( Science Citation Index Expanded,科学引文索引)己成为衡量大学、科研机构和科学工作者学术水平的最重要的标尺，也成为学术研究或成果是否被国际上认可的标准。气功研究论文SCI索引程度，可反映国际上气功研究的状况和认可程度。

“气功”一词源自中国。与中国气功(qigong或chikung)相类似的，在日本称为灵气 (Reiki),在印度称为瑜珈(Yoya).有些研究者把气功外气称为External Qigong, Qi, Chi, Ki；或生物场(biofield)或生命能量(life-energy)；日本称净灵Johrei 。

二.气功(qigong)为主题词、标题词SCI索引文献分析

2.1 以气功(qigong)为主题词进行SCI检索

以气功(qigong)为主题词进行SCI检索，从1981年开始收录第1篇，至今共收录304篇。其中1982-1990年共收录4篇，1991-2000年共收录53篇，2001-2012. 10. 10年共收录251篇，2008-2012年共收录126篇。从主题Qigong近20年每年出版的文献数和引文数可显示，本世纪气功研究比上世纪更活跃。所有年份文献被引频次总计2236,去除自引的被引频次总计1391 (图1)。文献被引频次从2001至2009年，逐年升高，关注度在国际上升高。但在2009至顶峰，2010、2011逐年下降，说明气功在国际上的关注度已在下降。气功(qigong) 为主题词所有年份SCI索引304篇的文献来自23个国家/地区，主要来自美国(40. 79%)、 其次是中国(19.08%)和南朝鲜(16. 12%),其余还有英国、澳大利亚、日本、中国台湾、德国、 瑞典、加拿大等20个国家/地区(表2) ，反映岀气功一词国际上的关注程度。

2.2 以气功(qigong)为标题词进行SCI检索

以气功(qigong)为标题词进行SCI检索，从1982年开始收录第1篇，至今共收录188 篇。其中1982-2000年共收录36篇，2001-2012.10.10年共收录152篇，2008-2012年共收录70篇。从主题Qigong近20年每年出版的文献数和引文数可显示，在国际上本世纪气功研究比上世纪更活跃。

所有年份文献被引频次总计177,去除自引的被引频次总计146 (图2)。文献被引频次从2001至2009年，逐年升高，气功的关注度和认可度要国际上升高。但在2009至项峰，2010、2011逐年下降，说明气功在国际上的气功关注度和认可度已在下降。

气功(qigong)为标题词所有年份SCI索引188篇文献作者491人，来自20个国家/地区， 主要来自美国(35. 63%)、其次是中国(24.46%)和南朝鲜(15. 42%),其余还有英国、澳大利亚、中国台湾、德国、日本、瑞典、加拿大等17个国家/地区(表3)。反映出气功一词国际上的关注程度和认可度。文献类型以论文为主(69.15%),其次是会议摘要(11. 70%)和综述(7. 98%)。

图2

三、气功外气(external qigong)为标题词SCI索引文献分析

以气功外气(external qigong)为标题词进行SCI检索，从1994年开始收录第1篇,至今共收录27篇。其中1994-2000年共收录5篇，2001-2012. 10年共收录20篇，2008-2012共收录7篇。文献被引频次总计177,去除自引的被引频次总计146 (图8)。

气功外气(external qigong)为标题词所有年份SCI索引27的篇文作者51人（表7），来自6个国家/地区，主要来自美国(55.56%)、其次是中国(37.09%),南朝鲜、英国、日本、加拿大。

四、瑜伽（yoga）、灵气(Reiki)、生物场（biofield）、气能量(Ki-energy)、净灵（Johrei）为标题词SCI索引文献分析

4.1以瑜珈(yoga)为标题词进行SCI检索

以瑜珈(yoga)为标题词进行SCI检索，从1929年开始收录第1篇，至今共收录670篇。其中1929-2000年共收录166篇，2001-2012.10.10年共收录504篇，2008-2012共收录316篇。从主题yoga近20年每年出版的文献数和引文数可显示，本世纪瑜珈研究比上世纪更活跃，比中国的气功研究更活跃。

所有年份文献被引频次总计4677,去除自引的被引频次总计2880 (图3)。文献被引频次从2001至2012年，逐年升高，瑜珈的关注度和认可度在国际上升高。这与中国的气功研究形成明显反差，印度瑜珈在国际上研究蒸蒸日上，人数旺盛；中国气功研究文献不及印度瑜珈三分之一。

以瑜珈(yoga)为标题词所有年份SCI索引670的篇文献作者500人，来自41个国家/ 地区，主要来自美国(41.05%)、其次是印度(18.06%),其余还有英国、加拿大、德国、澳大利亚、中国台湾、巴西、日本、意大利、南朝鲜、伊朗等39个国家/地区(表4)。来自中国的文献2篇，来自俄罗斯的文献1篇。反映出瑜珈在国际上得到主要发达国家的关注和认同。

4.2 以灵气（Reiki）为标题词进行SCI检索

以灵气（Reiki）为标题词进行SCI检索，从1999年开始收录第1篇，至今共收录51篇。其中1999-2000年共收录2篇，2001-2012.10.10年共收录49篇，2008-2012共收录30篇。文献被引频次总计258,去除自引的被引频次总计156 （图4）。

以灵气（Reiki）为标题词所有年份SCI索引的51篇文作者126人，来自9个国家/地区, 主要来自美国（54.90%）、其次是加拿大（11.76%）,其余还有英国、西班牙、印度、意大利、荷兰、苏格兰、土耳其、7个国家/地区（表5）。

4.3 以生物场（biofield）为标题词进行SCI检索

以生物场（biofield）为标题词进行SCI检索，从1995年开始收录第1篇，至今共收录28篇。其中1999-2000年共收录1篇，2001-2012.10.10年共收录23篇，2008-2012共收录8篇。文献被引频次总计123,去除自引的被引频次总计113 （图5）。

生物场（biofield）为标题词所有年份SCI索引28篇论文作者29人，来自9个国家/地区，主要来自美国（69.56%）、其次是意大利（17.39%）,其余还有法国、新加坡、德国、印度、日本、俄罗斯等7个国家/地区（表6）。

4.4以气能量(Ki-energy )为标题词进行SCI检索

以气能量(Ki-energy )为标题词进行SCI检索，从2005年开始收录第1篇，至今共收 录6篇。2008-2012年共收录2篇。文献被引频次总计32,去除自引的被引频次总计20(图6)。

气能量(Ki-energy )为标题词所有年份SCI索引的6篇论文作者5人,来自美国费城生物研究所和宾夕法尼亚大学医学院生化生理系。

4.5 以净灵Johrei为标题词进行SCI检索

日本的净灵Johrei,也称心灵能量，相当于中国的气功外气。以净灵Johrei为标题词进行SCI检索，从2003年开始收录第1篇，至今共收录15篇。2008-2012年共收录8篇。文献被引频次总计61,去除自引的被引频次总计39 (图7)。

五、近5年(2008-2012)气功、瑜珈和灵气为标题词SCI索引文献比较

气功源自中国，瑜珈源自印度，灵气源自日本。气功、瑜珈和灵气从科学研究角度来说, 所探讨和所需研究的内容实质是相同的，但却各自代表着自身本土文化的传播与认同。

近5年(2008-2012)从文献数量、参与研究的国家/地区、科研单位和科研人员的数量，瑜珈最多，其次是气功和灵气。

气功的引文数量和期刊都不及瑜珈的四分之一，参与气功研究的单位数量不及瑜珈的三分之一，参与气功研究的国家/地区和研究人员的数量不及瑜珈的二分之一，说明目前中国气功被科学界认识的程度，远不及印度的瑜珈。

开展气功研究的方向不及瑜珈的二分之一，说明气功研究的广度和深度，远不及印度的瑜珈。（表8）

近5年(2008-)气功为标题词SCI索引文献前3位国家分别来自美国、中国和澳大利亚。瑜珈为标题词SCI索引文献前3位国家分别来自美国、印度和加拿大。灵气为标题词SCI索引文献前3位国家分别来自美国、英国和西班牙。（表9）

近5年（2008-2012）气功为标题词SCI索引文献前3位科研单位分别来自美国的哈佛大学、韩国东洋医学研究所和澳大利亚的悉尼大学（表10）。瑜珈为标题词SCI索引文献前3位科研单位分别来自美国的哈佛大学、华盛顿大学和洛杉矶加利福尼亚大学（表11）。灵气为标题词SCI索引文献前3位科研单位分别来自美国的佛罗里达亚特兰大大学、亚利桑那大学和西班牙的格拉那达大学。（表12）

六、2001-2012年气功外气实验研究论文SCI收录文献分析

气功外气称为 External Qigong, External Qi, Chi, Ki；或 biofield （生物场）;或 Ki-energy （气能量）；或 life-energy （生命能量）;或 External Bioenergy,或 Johrei （日本称净灵）。

中国的气功、印度的瑜珈和日本的灵气中，不少修持方法，都有受功加持的仪式或过程，是施加能量的过程。中国的气功、印度的瑜珈和日本的灵气中，通过非接触按摩或加持或气功外气治疗关节炎、疼痛、乳腺癌等，疗效显著，已有不少SCI收录的文献。但由于施加能量给患者的过程，常被怀疑是心理作用效果，还是缺乏有力证据，阐明气功外气的存在。为排除心理效应，对细菌或离体培养的细胞或生物大分子进行实验，来说明气功外气或生物场（biofield）或气能量（Ki-energy ）的客观存在。

气功外气对高体培养的细菌或细胞或生物大分子或小鼠进行离体实验的论文，从2001年至2012.10.10 SCI收录气功外气研究文献32篇，都是对气功外气客观存在的实验证明，以美国哈佛大学等科研单位为主体，从分子细胞水平阐明了气功外气的生物学作用，未发现有对气功外气否定性的实验论文. 具体情况如下：

1. 从分子细胞生物学水平，通过细胞信号通路，阐明了气功外气对癌细胞具有杀伤作用，而对正常细胞却没有毒副作用。从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气研究文献15 篇（见参考文献［1］-［15］）。

2. 气功外气促进体外培养的人体细胞的生长与增殖。从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气研究文献5篇（见参考文献［16］-［20］）。

3. 气功外气对体外培养细胞生理生化的影响。从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气研究文献6篇（见参考文献［21］-［26］）。

4. 气功外气水抑制艾滋病毒HIV-1的复制。从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气研究文献1篇（见参考文献［27］）。

5. 气功外气对体外培养的细菌生长作用。从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气研究文献2篇(见参考文献[28] -[29])。

6. 气功外气对小鼠淋巴瘤生长的抑制作用。从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气研究文献1篇(见参考文献[30])。

7. 气功外气对促进蔗糖晶体的形成与生长。从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气 研究文献1篇(见参考文献[31])。

8. 气功外气对体外酶构的影响。从2001年至2012. 10. 10 SCI收录气功外气研究文献1篇(见参考文献[32])。

【结语】

1. 国际上未因中国气功发展的低潮而岀现研究的衰退，美国、韩国、日本对气功、瑜珈和灵气在逐年加强，在医学和生物学方面的已开展广泛与深入的研究。

2. 气功外气对细菌或离体培养的细胞或生物大分子进行实验结果，说明气功外气是客观的存在，还阐明对细胞生物学产生广泛的影响。气功及气功外气方面的研究，上世纪我国处于领先，本世纪又落后十年，气功外气当成伪科学的幽灵还在中国上空游荡，正如中国上世纪50年代把摩尔根的基因论当成伪科学一样可悲。气功外气的深入研究，有助于揭示经络的实质，当局者也应支持气功外气的研究。（学会近几届学会年会也收到数篇气功外气的科研文章，将在之后陆续推送。——编者注）

3. 国际上气功的研究，人气远不及瑜珈的研究。2000年之后，为了生存，中国民间不少功法的气功开始改头换面，以瑜珈称呼代之。气功、瑜珈和灵气从科学研究角度来说，所探讨和所需研究的内容实质是相同的，但却各自代表着自身本土民族文化信息的传播与认同。中国只有对自己民族文化有认同和自信，才存在真正复兴中华民族文化的可能。从提升中国民族文化影响力的角度，当局者也应支持气功的研究。

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