命理论“寿限”的基本法则 （之一)

“寿限”是指一个人生命终结的期限，也就是生死的关节。这是四柱论命体系中最难定论的一个环节。

几乎没有任何高手，仅凭四柱八字，就能看出命主哪年驾鹤西去的本领。反正笔者没有见过这样的人。

因为，影响一个人寿命的因素很多，不能仅仅体现在四柱八字之中；更多的还是命主的后天作为，福德与因果。

说一个简单的事实，同一四柱八字的人，不会同时在哪一年都会去世，有的人甚至可能早夭，而有的人可能长寿。

另外，你看古人命理典籍中的许多案例，今天的四柱与这些案例相同的人，也比比皆是，不会具有同等的寿数是吧。

不同的时代，所处的环境不同，医疗手段，生命保健的水平也大相径庭，也就会影响一个人的寿限。

就算同一个时代的人，也因为所居住的地域、风水环境，以及个人修为，从事的职业危险程度，也就很不一样。

因此，四柱论命，不可轻言一个人的寿限。一来，可能会给别人带来精神负担；二来，每个人的修为与福德，尤其是阴德，你是看不到的；

三是，轻言别人寿限，如果不准，或者影响别人的正常生活，说轻点就是不积口德，说重点就是自己会损伤福德。

不过，预测的目的，是为别人趋吉避凶，还是应该具体指出，根据命理推断的生死关节，也就是说，要提醒别人在怎样的年份，要善于注意生死大关。

但需要给别人说清楚，命理上的推断，仅仅是一种先天的影响因素，后天的修为与福德才是最重要的影响因子，不可执一，但要正确趋利避害。

一、生死关节点；

就笔者看来，一个人的生死关节，影响最大的是原局、限运，其次就是大运，流年主要是应期。

如果大运凶，制克了原局用神，或者扶助了仇神，流年感应到了日柱就是凶危的年份。

对于日柱的感应，尤其是日支最为明显。原则上：日支为用受制，或为忌逢生时应凶。

或许有人说，一个人一生中日支凶的年运有好多个，总不能死好几次吧？但这种说法是抛开了原局与大运的决定力。

论生死的凶危大运，往往有如下特征：一是，大运与年命，限运或者日柱反吟，复吟；二是，原局、大运、流年胎养生与死墓绝聚齐；

三是，73、84岁（虚岁）遇到空亡，或者岁运并临；四是，逢忌神岁运并临兼空亡的大运；第五、天克地冲遇到空亡；

第六，身旺阳刃重重遇空亡；第七，刑冲克害遇空亡；第八，身旺会合生身代空亡；第九、七杀身弱生身太过遇空亡；

第十、身弱七杀重重遇代空亡；第十一，追魂铲度遇空亡；第十二，马倒禄斜。

例1，乾造：丁未、甲辰、戊午、戊午（子丑空）；命主从1973年6月起大运；大运：癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申；

命主戊日干，生于辰月不旺不弱，但居中戊土叠叠，甲木克不了戊土，所谓土旺木折，日干从假从强。

日支午火为用神受制时身体应凶。庚子运，子来冲午，用神受伤；癸未与日柱天合地合，感应到了日柱，未逢癸透，未就湿了，可以晦午。

这年命主交运之年，男怕交，流年大运合冲并见，也聚集与日柱。故此，忌神甲木见根的年份，故命主在建楼施工时从脚手架子上掉下当场摔死。

例2，乾造：辛亥、庚子、辛卯、己亥（午未空）；命主于1980年2月起大运；大运为：己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午、癸巳、壬辰；

命主辛金日干，生于子月弱，但天干一片印比自成体系，生扶日干，此八字为身弱。日支卯木为忌神，受地支一片水生为凶。

丁酉运，大运与日柱天克地冲，主命主容易有意外；癸未年，与原局亥卯未三合，感应到了日柱，故应凶。

命主和上面男子，同时从架子上摔下；但命主只摔成重伤。后经医院抢救生命得以保住，原因就是癸未，未土合绊忌神，湿土生酉了。

例3，1932年生人女命。八字为坤造：壬申、庚戌、庚午、丙戌（戌亥空）；命主从1942年1月起大运；大运：己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳。

这个八字身强，八字用火喜木。1948年一月，命主己酉大运，丙戌年，大运流年申酉戌三会金方，用神午火又逢合绊，故此，命主为掩护乡亲而牺牲。

例4、1907年生男命，八字为乾造：丁未、辛亥、戊子、丁巳（午未空）；命主从1916年9月起大运；大运为：庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯。

命主身弱，喜用火土；八字食伤生财，日支坐财星，因老婆至灾；丁未之后，人生幸福，当了大官。

乙巳运辛亥年，事业大挫折，身体和情绪都不好；应在入秋后金水旺时；大运与流年天克地冲，原局辛亥与时柱柱反吟，流年辛亥再反吟，用神受伤。（待续）

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