中医抗疫，谁说无功？
新型冠状病毒肺炎肆虐月余，中医药在此次抗疫的战斗中发挥了举世瞩目的作用，然而，铺天盖地的官方报道对于中医抗“病毒”的功效一直主张不置可否的观点，以至于中医界自己也开始不屑于争论中西医之间的理念之异，埋头继续行使着中医药在抗击“瘟疫”的职责，“扶正祛邪”是治疗瘟疫的历代中医秉承的观念。“扶正”就是要补益正气，增强卫气以抵御病邪外侵；“祛邪”则是针对已感病邪之人而言，针对病邪的性质，辨证施治，三因制宜，而不是泥古不化的刻板的使用一方一药治疗所有的病患。这些理论与西方医学理念大相径庭，这也是为什么中医界皆是勤勉之辈的原因，中医临证毫无偷懒懈怠，必须根据是人是证而施用是药，绝不是根据“病”来开流水席的医嘱！
目前，多数西医皆认可“病毒是自限性的”，就是新型冠状病毒肺炎也是属于自限性疾患，也就是新型冠状病毒肺炎具有自愈能力，可以不药而愈，跟最为常见的流感一样，可以在一定时期内即使不采取任何治疗都可以自愈。至目前，“治疗病毒无特效药”，依然是西医普遍认可的观点，所以，疫情一旦爆发除了及时隔离防疫，几乎只能对症治疗，毫无反击能力！见漏补漏，维持生命体征，跟病毒“耗”，耗得过去就生，耗不过去就亡！试问如果病毒是自限性疾病，那为什么不按照中医“扶正祛邪”的观念，“扶正”使用一些可以提高免疫力的举措呢？无论是中医还是西医，提高免疫力应该都不排斥，可是既然敢于承认“病毒是自限性病患”，那为什么不承认“正气存内，邪不可干，邪气所凑，其气必虚”的观点呢？如果体质不虚，病毒又怎么会侵犯呢？这不得不承认“其气必虚”吧，既然要承认“气虚”就应该一并承认“扶正”的观点！那就说明“中医药对于治疗病毒感染性疾患有效用！”
中医对于“病毒”到底有无治疗作用？这是中西医汇通以来中西医争论不休的话题，中医界普遍认为“中医对于病毒和细菌皆有治疗作用”，近现代药理学也从多方面验证“许多中草药具有抗菌、抗病毒的作用”，也出版了一版版近现代药理学书籍，甚至从中草药提纯出一些抗病制剂或成分用于实验室实验；西医，到目前为止多数医者仍不承认中医药的抗病作用，认为中医药属于封建沉余，不适合近现代临床，中草药在临床上不能创造价值，并且起效缓慢，入口困难，所以常常嗤之以鼻，仿佛中草药存在数千年，护佑的华夏民族跟他们一点关系也没有似的。更为可笑的是，西医自己承认“西药对病毒无特效药”，换句话说，就是“无效”，那么又凭什么趾高气扬的贬低中草药或中医呢？即使中医药无效，那也应该平起平坐呀？凭什么自己就高中医一头，叫嚣、指责自己并不甚了解的“中医药”呢？是谁给予西医的优越感呢？面对瘟疫，中医抗击瘟疫具有数千年的历史记载，拥有举世学者都应该研究的抗疫经验，为什么时下的学者、专家都视而不见呢？即使现在中医界陈列出数不尽的典籍记载，经过临床实践成效无数，但是，对于中医药的认识却依然不能引起重视，面对生命的凋亡，为什么不能摒除中西医之间的异见，联合起来，一起共抗疫邪呢？医学存在的意义不是医治和挽救生命吗？医学的职责难道不是为了维护生命的健康么？
中医在这次疫情发生后，献力献方献计，从各方面阻击疫情，外治使用香囊、熏香、艾灸、焚烧熏治、推拿、针灸、蜂针疗法、穴位注射、火针、雷火针、火罐、导引（《八段锦》、《五禽戏》等）等皆有良效，并且明显的可以促进康复，缩短病程（如果西医说病毒是自限性，可以自愈，那么中医从这一方面也可以说具有促进痊愈的作用呀），西医在使用酒精、八四消毒液喷洒消毒，难免存在安全隐患，其气味往往刺激或臊臭，让人嫌弃，而中草药无论是香囊还是焚烧熏治，都比较安全，而且气味芳香怡人不仅可以防御病邪，而且可以安神定志，可以缓解紧张的心里的压力。前人总结的验方，譬如“六味薰衣香方”作为衣服消毒法，药品有沉香、麝香、苏合香、白胶香、丁香、藿香等，用蜜和为炷，焚烧以熏衣服。口腔之消毒，可用《景岳全书》中的“福建香茶饼”，内有药物沉香、白檀、儿茶、粉草、麝香、冰片等；把这些药物做成药丸，放入口中含化，邪气就不能侵入，比西医的口罩更方便而实用。上海《时兆月报》刊载了常服青橄榄（或咸橄榄），或食用生萝卜预防喉疫法。一切辛烈、燥热和刺激的食物，都不可食用；如发现喉间有红肿、白点，甚至隐隐作痛，则可用土牛膝捣汁，再用薄荷泡汤漱喉，或是用生地、麦冬漱喉，保持喉部清洁，“使毒菌不能停留”。民国时期的中医张照鳞曾指出中西医各方的消毒优势：公共卫生及有能力的人家，预防疫病之用药，可以贯众、兴矾清洁饮料，汽油（应指蒸气）消衣被之毒，苍术熏蒸房室，石炭酸洒地清洁，石灰消痰唾、便溺之毒。这里的贯众、兴矾（兴矾应为明矾）、苍术和雄黄，都是传统中医著名的清洁消毒药。在饮水消毒方面，商复汉也提到贯众、黑豆、雄黄、白矾，将中医的“辟秽除邪”和西医之“消毒杀菌”放在一起理解。1932年，北平国医防疫委员会就刊载霍乱之防治法，尤重饮水消毒，运用甘草、川连、生芪、连翘、藿香、茅术、薄荷等药物制成“公众饮药”，或将贯众、雄黄、白矾等放入水缸中浸泡解水毒，再供民众饮用。商复汉曾举出“空气消毒法”八方：“细菌生活，大抵好湿而恶燥，若空气过于干燥，则细菌体中水分，蒸发无余，不能发育，易于死亡，其中尤以病原菌为最甚，纵结核菌，脾脱疽芽胞，能经久不死，而最低限度，亦能制止其发育。以上各方，辟秽、除湿、消毒、杀菌，或用薰烟，或用悬挂，于干燥空气之中，兼能和空气中之毒素，似较西医单纯性之干燥消毒法，尤为完善。”刘琴仙指出：在住屋与空气方面，除了讲究空气流通、扑灭蚊蝇外，若用雄黄或苍术的烟来熏烘，则“室内芳馥、毒秽潜消”。很多药物都是反复出现的，如雄黄。山西中医改进研究会也指出用雄黄涂鼻孔，可消毒防疫，手足有伤口，还可用雄黄擦拭消毒，避免疫毒从伤口侵入。中央防疫处也曾介绍用百部根泡白酒，用来擦拭伤口，也可杀灭虱子、预防斑疹伤寒，这可以算是极少数西医主导的卫生单位运用中药防疫的例子。
华夏民族在远古时期就曾明白“芳香药物能驱虫避疫”，实践也证明，芳香药物不仅仅可以驱虫防疫，在治疗的时候，也往往会使用芳香燥湿的广藿香、茅苍术、佩兰、草果仁、川花椒、川芎、广陈皮、白豆蔻、苏薄荷、檀香、绵马贯众、蕲艾叶、醋青皮、炒枳壳、石菖蒲、苏合香、香白芷、梅冰片等，无论内服还是外治，这些药物都发挥了显著的作用。
众所周知，这些芳香药物，有很多药材具有健脾开胃的作用，也是厨房里常见的香料，可见华夏民族在远古时期就有使用中草药日常防疫的想法！华夏的烹饪技术多注重于煮熟食物，生食的食物历来是中医界所不主张的。近代西方医学把西方营养理论一并带进华夏，很多人认为，高温烹饪只是为了调味使得食材色香味俱全，而忽略了食物的营养成分，殊不知，高温烹饪还具有杀菌消毒的作用。特别是现代，保险冷藏技术的发展，使得很多食材的保存变得长久，却不能确定这样保存食材是否存在安全隐患？就如现在的很多种植和饲养，有太多的事情让人看了心惊胆战，但是眼不见心不烦，故而我们选择“眼不见为净”的苟活着，可谁又考虑过安全隐患距离我们有多远呢？现在全国各地都立法保护野生动物，禁止捕杀、服食野生动物，到底是不是野生动物把瘟疫带到人间的呢？华夏古代有数千年使用各种动物作为药材的历史，只要炮制得当很多动物具有特殊的功效，是毋庸置疑的，只是现在的研究发现蝙蝠、穿山甲等动物身上携带新型冠状病毒，就疯狂的评判，牛身上还携带疯牛病毒，鸡鸭身上有禽流感病毒......到底这些病毒从哪里引起发病呢？中医历来讲究，和谐、平衡，这大概是人类扰乱人与自然界的平衡吧。
“天人合一”是中医的基本原则，不仅仅人身是一个不可分割的整体，而且人类和自然界也是不可分割的整体，只有维持号整体平衡，才不会发生病变，所谓“阴平阳秘，精神乃治”也。历代历史记载的瘟疫灾害无不是人类损害了这种平衡而发生的，从《中国疫病史鉴》统计来看，每有战疫，都会有民灾和瘟疫，虽然华夏国泰民安，但是放眼全球形势，不得不说令人堪忧呀，澳洲大火、亚非蝗灾以及一些地区的军事战争，还有不见硝烟的贸易战，这些无不干扰着自然界的平衡，爆发瘟疫也许会引起全人类的警醒，这将让全人类都斟酌中医“整体观”是多么睿智？中医的“五运六气”学说也必将被当代的华夏医学界再次重视！而所有的中医界更期望的应该是华夏儿女都关注一下华夏传统医学，她不仅仅是国粹和世界非物质文化遗产，她应该一直都是华夏儿女依赖繁衍生息的依靠！每一场瘟疫面前，华夏医学都默默地冲锋陷阵，都护佑着华夏子孙得以平安，所以我们常常听到华夏医学跟华夏文明历史息息相关，譬如《黄帝内经》有岐黄论道，《神农本草经》有神农尝百草......我们常称自己为炎黄子孙，炎黄为我们流传下来的华夏医学岂能被自己埋没？岂能污蔑炎黄医学为巫术？西方医学认为，“中医师不科学的”，那什么是科学？“科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测等上的有序的知识的系统，是已系统化和公式化了的知识。其对象是客观现象，内容是形式化的科学理论，形式是语言，包括自然语言与数学语言。”按照这种解释，感性的存在都不科学，传统的知识出现的时候科学是根本不存在的，如果只要科学，不要传统那科学又从哪里来的呢？科学是建立在传统知识体系基础上的存在，如果只承认科学，而否定传统，这就是卸磨杀驴之举！何况数千年的经验积累沉淀而成的精粹岂能一句话就能否定了的？更何况中医药还在一直为华夏甚至全人类，更甚之为所有的生命，发挥着不可替代的作用，岂能小觑？！
凡发现出现高热应及时去医院确诊，如果确诊病毒感染应隔离治疗；瘟疫流行尽量不要去疫区或人群密集处，适当地增加饮用温开水，注意打开门窗使房间通风，不宜过度劳累，不宜熬夜，注意保暖防风御寒，注意饮食忌口，适当地佩戴卫生口罩，适当地服用维生素C。
门诊地址：罗湖区人民北路1006号越港商业中心三楼
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张玉龙，中医世家，毕业于安徽中医学院，本科。师从杨俊、杨任民、马俊、周楣声、潘嘉龙、董洪强、马山等国家级名老中医，精于切脉、面诊、舌诊诊断疾病，擅长中药（内治外治）、针灸、推拿、艾灸、刮痧、火罐、刺络放血等综合治疗疾病。
擅长治疗：
内科：感冒、咳嗽、哮喘、支气管炎、高血压、糖尿病、中风、心血管疾病、肠胃疾病（腹痛、腹泻、急慢性胃炎、急慢性肠炎、萎缩性胃炎、肠道息肉）、肝胆疾病（急慢性肝炎、胆囊炎、胆道息肉、黄疸）、肾病（急慢性肾炎、肾病综合征、肾盂肾炎等）、顽固性失眠、头痛（偏正头痛、头风、外伤性头痛）、结石及各系统肿瘤调治等。
妇科：月经不调、闭经、痛经、妊娠病（妊娠恶阻、妊娠外感、妊娠高血压、高血糖、妊娠便秘、尿潴留等）、崩漏、妇科炎症、产后病、乳腺病、子宫肌瘤、卵巢囊肿、多囊卵巢综合症、子宫腺肌症及不孕症等。
儿科：感冒（反复性上呼吸道感染）、咳嗽（急慢性支气管炎）、哮喘、腺样体肥大、扁桃体腺炎、腹泻、虫症、小儿厌食症、遗尿、多汗症、湿疹、水痘、小儿多动症等。
男科：遗精、阳痿早泄、前列腺炎、不育、阴囊湿疹、生殖器疱疹等。
五官科：牙痛、口腔炎、鼻炎、咽喉炎、结膜炎、飞蚊症、中耳炎、耳鸣耳聋等。
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骨伤科：颈椎病、腰椎间盘突出、腰肌劳损、膝关节炎、痛风、腰扭伤、股骨头坏死、神经痛、落枕、滑膜炎、筋膜炎、肩关节周围炎、风湿性关节炎、类风湿关节炎、骨质增生及各种痛症等。
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