【忻州方志】进士刘溥元

开始关注刘溥元,从一通碑文开始,石碑现存五台县阳白乡王家庄村,是王家庄村乾隆三十四年的圣母建祠碑,碑文撰写人署名为:“台西己丑进士刘溥元善长氏。”此碑碑文一共二百多字,读起来一反古碑文诘屈聱牙晦涩难懂的常态,给人以文笔顺畅如行云流水般洒脱豪放之感,特别是读到“西川王家庄在台城右隅,远而五峰拱峙,近而尧岩列屏,泉岩水发源村前,居民百户俗厚民淳”之句时,不由人拍案赞叹!一个名不见经传的小小村庄,描绘如此准确到位,作者定当是本地人士。刘溥元究竟是何人呢?

找来《五台县志》查找资料,清乾隆版《五台县志》中记载:“刘溥元,乾隆戊子科举人,乾隆已丑科进士。”文字少的让人怅惘,继续查询光绪版《五台新志》,其中人物志中记载:“刘溥元字善长,五台上金山人,弱冠入泮,治举业,勤苦忘寝食,尝随父理梨树园,归取午餐,提筐行,默创腹稿,文成,趋学舍急书,遂之忘馈。家贫腰镰刈草饲驴。丁母忧服闋,将赴选,疽发于髀而卒,年四十五,溥元有吏才早卒,未竟其用,论者惜之。”

原来就是家乡人,上金山村距离王家庄村十五华里。我不满足于县志上面这短短的内容,开始了追寻刘溥元的旅途。家乡人非常慷慨,他们把手中珍贵的家谱,以及记忆中流传下来的故事一并端出,让我对刘溥元及其家族有了大致了解。

一、刘溥元其人

刘溥元,字善长、号谦斋,清乾隆十二年(1747 年),出生于五台县上金山村的一个普通农家。很小的时候,刘溥元就进入私塾读书,当时的他一边读书,一边干农活,刈草饲驴,随父理梨树园等农活样样不落。小小的刘溥元读书目标明确,为“治举业”、“勤苦忘寝食”,有一次“随父理梨树园,归取午餐,提筐行,默创腹稿,文成,趋学舍急书,遂之忘馈。”因其学习专注勤奋,乾隆三十三年即公元 1768 年,二十一岁的刘溥元一考中举,取得会试第三十二名的好成绩。第二年,二十二岁的刘溥元参加殿试再次高中三甲一百三十七名进士(另说三甲第九十二名),在那个“三十老明经五十少进士”的年代,如此年轻便取得如此成绩足见其学养深厚,大名鼎鼎的徐继畬为刘溥元诗稿作序时亦称赞其“公成进士最早”。由于连续两年高中,资料中介绍刘溥元时也称其为“ 乾隆戊子己丑联捷进士”。前面提到的王家庄碑文,正是刘溥元中进士后的第二年所写。

中进士后的刘溥元“家居俟选,设帐授徒,十有余稔”,“乾隆辛丑年(1781年)选四川安岳县知县,亲老改近选河南南阳府内乡县知县,乾隆五十年(1785年)署南阳县,五十二年(1787年)署滑县各印务,加五级纪录十二次,记大功二次”(《刘氏家谱》)。可见,刘溥元做官时政绩斐然。为表彰刘溥元政绩,当朝政府奖励刘家极高的荣耀,刘溥元的祖父母刘嗣汉、智氏,父母亲刘成望、白氏,堂伯父刘昆共五人受到清朝政府诰封,并为此立石碑五通,建碑楼五座。五座碑楼并排立于村口显要位置,一眼望去,相当威风气派,村里人简称为连五碑楼。随着时代的变革,连五碑楼在 1958 年被集体拆毁,石碑做了水库垫底石,砖石用在了原地盖起的村舞台建筑中。

1958年兴建的上金山村现有舞台

乡人传言,刘溥元因治理黄河有功,政府奖励其银两用骡马驮回,骡马驮在大街上晾放了好几天,其父不让进屋,后来这批银两统一用作改善近族家人的住房环境。在上金山村,有一条著名的街道,东西两条巷子相对,从外面看去,这两处巷子里的住房院墙整齐划一,都是砖包到底墙,可惜的是这两条巷子的房屋在1942年被日本人一把大火烧光,昔日的繁华只留存于几位耄耋老人的记忆中。

回顾刘溥元短暂的一生,不由人生发无限感慨,二十二岁中进士,设帐授徒十余年,做官两任(清朝官员三年一任)多一点,就因病去世,年仅四十五岁,天妒英才啊!

乾隆五十六年(1791年),刘溥元死后葬上金山刘家东岗新茔。上世纪七十年代,上金山村因新修校舍用地,刘溥元坟墓被迁葬他处,据刘氏后人讲,刘溥元坟墓中所葬物品极其普通,和平常人无有分别。

二、刘溥元家族

就是在这次找寻刘溥元的过程中,我第一次听说了“六世登科”的提法,世人皆知五子登科的典故,没想到在一个偏僻的小村庄里,一门六代八人中举,回到当时环境中,这是家族中多么值得称颂和骄傲的事啊!这个家族就是刘溥元的家族,这八人分别是刘成庵,刘溥元伯父,清雍正己酉科(1729年)举人;刘溥元,乾隆戊子(1768年)己丑(1769年)联捷进士;刘勷祖,刘溥元三儿子,嘉庆庚午科(1810年)亚元;刘贡西,刘溥元孙,道光丁酉科(1837年)亚魁;刘㞼怡,刘溥元曾孙,咸丰己未科举人;刘岸怡,刘溥元曾孙,同治癸酉科(1873 年)举人;刘升瑛,刘溥元孙,光绪丙子科(1876年)举人;刘联葄,刘溥元玄孙,光绪癸巳科(1893年)举人。这八个举人中,中举时间跨度达164年,刘溥元取得成绩最大,只有他本人是联捷进士。其余七个举人中,最早中举的是他的伯父,刘溥元之后中举的六人均是刘溥元的直系子孙,其中有他的儿子一人,孙二人,曾孙二人,玄孙一人。在如此大跨度时间内,一个家族能在务农的大环境中持续六世考取功名,这是典型的耕读传家。

上金山刘氏祠堂,清代建筑。

除了举人之外,刘溥元家族中获得生员资格的人就更多了,入选县志的也人数众多。在此只选取刘溥元直系亲属简略叙述:刘宏基,刘溥元高祖,“明崇祯元年拔贡,永和县教谕”。刘嗣汉 ,刘溥元祖父,“诸生,以孙溥元官赠奉政大夫。”刘成望,刘溥元父亲,“诸生,以子溥元官赠奉政大夫。”县志中对刘成望的记述略微详尽,“刘成望,字持盈,上金山人,少孤力学为诸生,为人内行纯挚,尚气节,家不中貲,而任卹不少懈,以兄某无子,卒后,族人争析其产,独无所取,且出资为营葬,乡人钦信,有争讼事,得一言立解,治家严肃有法,子溥元承其教,以名进士仕为循吏,晚年足不履城市,王制府秉韬,时官五台,尝以不识面为恨云”。

从这一段文字中,刘家好家风从刘溥元父亲身上体现最为明显,它也间接为我们揭示了上金山刘家能耕读传家近两个世纪的原因了。刘嶙怡,刘溥元曾孙,“庠生,设立学府任教一生,在清时,育出好多举人,外号举人楦子。”(《刘氏家谱》)

三、刘溥元文学作品

从我收集到的资料中抽丝剥茧,发现了刘溥元留存于世的诸多文章,这些作品主要以几种形式呈现。

1、刘溥元诗稿

刘溥元诗稿《书带草堂诗稿》在清同治十二年(1873年)刊印成册,由其孙刘升瑞、刘升瑛、刘升瑄校刊编辑而成,诗稿由徐继畬作序:“刘谦斋先生与先祖九江公为儿女姻亲,公成进士最早。赐归待选阅,十余岁始宰豫之内乡,循声藉藉,遗爱不朽,家居时设帐受徒,暇则寄情吟咏,其诗天才赡逸,情韻悠长,于本朝宗工极似渔洋山人,尔时与诸名士相唱酬为诗,盖亦多矣,惜年久散佚存者寥寥,然亦足以窥其一斑己,其后人将刻公诗,俾余为序,余素不工诗,何能序先生诗,顾欲以誌景仰之,诚乃谨书数语而归之。”徐继畬的序语中,可约略看出刘溥元诗作的来历及诗作在当时的影响。

《书带草堂诗稿》中共录入刘溥元诗稿十八篇三十首,其中多数是刘溥元“每于课徒余暇,花朝月夕,拈毫题詠。”之诗,也有“客遊河汾,出宰中州,跋山涉水。兴会所触,辄寄于诗”之诗,在此选其中两首以飨读者。

《得家书》 

荒城霜雪夜,远道信音来。密密双鱼寄,迟迟一纸开。 

乡思如中酒,岁序忽惊梅。故国寒将尽,年年雁北回。 

《崇实书院成 呈邑侯王含谿先生》 

河汾家学衍生徒,诗赋凌云陋汉儒。但使步趋窥閫奥,肯教心性见荒芜。延师绛帐兴钟鼓,传业青箱示楷模。自此文人多蔚起,清凉表异四方无。 

2、为《刘氏家谱》编写的序文

刘溥元在丁母忧期间,“继父志,仿建安徐谱之式编谱,并为各支纂序”。可喜的是这些序文随着家谱一起保留至今,所有文章的结尾都署名为“溥元识”,毫无疑问,这些文章是刘溥元留给刘家后世子孙的无价文化遗产,在此仅选其中一篇以窥一斑。

“廷庆公廷用公各长房谱序 

刘舍人勰云谱者也,合族人而谱记之也。故钱氏支派失传者入谱,欧阳氏后裔无考者入谱,亦念同祖共宗之义,而罔有遗逸前之合谱,旁支谱已仿前人为之,至吾宗祖廷璋公之六房叙次详明。承先启后,教孝教慈之道,隐寓於是旁支,则廷公有五子,廷用公有三子。今所传皆其长房子姓,俱三世祖英公后裔也。沈龙江曰:一家人如树,然为根为干为枝为叶大小固有不同,气脉贯通,则一善乎敦庵。徐赠公之言曰:由始祖而至十七、八世至亲而分如路人,一本之所以万殊也,由十七、八世而上溯始祖,路人究属一体。千流之所以一源也。此则吾宗六支为英公长房、廷庆公为次、延用公为三房自今而亲,一本万殊,自昔而言,千流一源,孝弟之心,与亲睦之意,可以油然而生矣。

溥元识。”

3、刘溥元参与了清乾隆版《五台县志》的编写,续修志姓氏一栏这样记载:“知五台县事王秉韬编纂,……西乡生员刘成望暨子进士溥元采访”。仅凭这些文字,我们已无法得知县志中哪些文章是他所写,但我们可以知道刘溥元热爱家乡的心血已融汇在《五台县志》中。

4、刘溥元所写文章散落于石碑中。

前文提到阳白乡王家庄村圣母庙碑中的碑文由刘溥元撰写,这是我无意中见到的一通碑文,估计在刘溥元生活的那个时代,方圆几十里的村庄里像他这样的人才凤毛麟角,请他撰写碑文的地方不在少数,只是由于时间、时代等原因,我们见到的碑文少之又少了,因其少,则愈加珍贵,更需要后人加以保护。

王家庄圣母碑碑文内容为:“昔帝妃姜嫄祈郊禖而生后稷,圣妣颜氏祷尼山而育孔子,则诞降庇荫必有神以司之,自古已赖其灵,后人可不崇奉乎!如总司圣母,余不知始于何代意,即古人之祈祷者欤,近世大都小邑莫不建祠以恪供香火。西川王家庄在台城右隅,远而五峰拱峙,近而尧岩列屏,泉岩水发源村前,居民百户俗厚民淳,于乾隆三十四年,合村齐愿竭力捐资,复募四邻善人随心助缘,并建神庙三楹,大其堂构縇其黝,圣神象侍卫胥以金碧粧塑,工已告峻巍然焕然,村人为子孙计者,罔不纠虔愍诚,以效古人之祷祈,而大庇荫神诞降,衍似续之绪偕山水而绵长,则于圣母有厚祝焉。台西己丑进士刘溥元善长氏薰沐谨撰”。 

关于刘溥元,我只从现发现的资料和乡人的记忆中搜索到一小部分信息,就是这一小部分信息,已经让人感受到他身上具有的强大光芒和巨大能量,不难想像,刘溥元在世的年代里,他的人格魅力、思想见地、学识文风等,对他的家人、学生、为官地百姓等产生的影响力,会超出文中解读的数倍甚至数十倍,在家乡这片古老的土地上,曾出现过这样优秀的人才,这是刘家的荣耀,更是家乡的荣耀,希愿刘溥元曾经的光芒,在新时代再放异彩。

【作者简介】

孟海銮,女,五台县人,成长于山西,现为河北省某校语文教师。近两年致力于将家乡的人文遗存,用笨拙的笔朴实的文字,显现其原有的华彩。

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