教育“魔道相争”胜者谁？

教育“魔道相争”胜者谁？

带着学生复习《寡人之于国也》，讲到战国治世思想的“王道”与“霸道”之争。

由三尺讲台望向层层书桌，由目光所及想到方长来日，教育的路又何尝不是“王道”与“霸道”的现实之战。

“超级中学”多么像“严刑峻法”的大秦帝国；

“掐尖招生”何异于“强权兼并”的土地战争；

“某某模式”好似乎“杀一儆百”的法家思想；

“状元清北”实际为“军功授爵”的功利作用。

而这时，儒家思想讲求的“王道”显得那么“不合时宜，不有裨益，不得人心”。

但每一次仰望星空的时候，我们又都会发现：很多似乎正确的流行虽耀眼不过是昙花一现，那些疯狂的产物最终都成了疯狂本身的掘墓人。

所有邪路都是绝路，唯有正路才是出路。

终有一日，“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”。

孟子说：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

行“王道”要尊重客观规律。可又有多少“霸道”的教育早就忘了教育的可持续发展；每一个人都知道揠苗助长是饮鸩止渴，但又有多少教育者趋之若鹜；

“一将功成万骨枯”，多少此时的“攻城略地”，牺牲的是未来的教育。此刻我人才济济，哪管他无法再遍地花开；此时我机器大开，那管他思来日后继无人。

孟子还说：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

教育的终极价值在于唤醒，风推于云，火燃于薪。唯有唤醒经得起时间的检验。对于唤醒，教育者不能短视更不能无视。

唤醒的方法有“度”的衡量。惩戒的实施不可缺失，亦不能泛滥，最不该倚恃。

狼性的强大将消解善性的养成；匪气的张扬定稀释雅气的练就；压制性的习惯会出现反弹的叛逆，抑或彻底偃旗息鼓的悲哀。

教育的信仰与旗帜矗立在在每一个教育者的心里：如果我的青春可以重来，我该如何安排自己的教育？

孔子说：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

法百年，儒千年。“霸道”的教育治标而不能长久，虽立竿见影而遗患无穷；“王道”的教育治本并需要耐性，能守住才是初心。

或许“霸道”的教育依旧会畅销很久，这篇文字也免不了引来非议。

但是拥趸们别忘了：魔道相争胜者谁？

魔高一尺，道高一丈！

理想  情怀  温度

一个教育者的心路点滴