【三星堆遗址文物【2】——形状怪异的青铜...

【——形状怪异的青铜与黄金面具背后，藏着古蜀国什么样的“千古之谜”？】

三星堆青铜面具粗略分类可分为人形面具和兽形面具,实际上,两者的界限区分并不显著,每一面具都具有人神同体、人兽同形的特征。这些人神、人兽不分的面具正是古蜀人民虔敬宗教情感的表达,古蜀人把想象中的神灵形象和现实中的人像、兽像相结合铸造出供以顶礼膜拜的崇拜物。

与三星堆纵目面具相似的圆柱形眼球的面具, 在世界其他地区也有所见。朱狄先生在谈到神像起源时提到, 非洲利比里亚人用于丧葬的黑木面具便是其中一种, 这种面具沉重怪拙, 伸出的圆柱形眼球;巫人用它在葬仪过程中 洞察 、识别、驱吓那些不利于死者魂灵的精魅, 防止它们崇乱。

从宗教和巫术意义上分析, 三星堆青铜面具对眼睛的突出刻画和强调, 体现了古蜀人对巫者神灵化视觉功能的 强调以及对于强化视觉功能的向往, 如果说面具纵目的特 征体现了古蜀人对神灵化视觉的想象 、模拟和向往的话, 那么面具人神同体、人兽同形的特征则体现了古蜀人对祖先和自然神的崇拜, 并希望通过祭祀仪式而能年丰岁熟。

三星堆出土的 9 件兽面具, 面目狰狞, 双目圆鼓, 阔嘴 中利齿森列, 两耳尖锐下垂, 一对弯角宽长上卷, 与传说中 饕餮形象相近。兽面具一方面是恐怖的化身, 是对异氏 族 、别部落的威惧恐吓;另一方面又是保护古蜀人的神祗 形象, 具有保护本氏族 、本部落的神力 。

“由于早期宗法制 与原始社会毕竟不可分割, 这种种凶狠残暴的形象中, 又仍然保持着某种真实的稚气 。从而使这种毫不掩饰的神 秘狞厉, 反而荡漾出一种不可复现和不可企及的童年气派 的美丽 。”复合的兽面具形象兼具有狞厉和朴拙的美 。

此外, 每一面具上的榫孔除用于固定和便于佩戴的实 用目的外, 还可能是出于嵌入羽毛、花朵、果实等装饰物的 需要, “许多洲新石器时代的面具都留有小孔, 并且顶部往 往是扁平的 。这些小孔是为了嵌入不同的装饰以及作为 祭礼仪式所需的特殊法器的插入孔” 。这些装饰物绝 大部分用有机物制成, 因此很难保存, 三星堆纵目人面具 鹰钩鼻两侧高竖的卷云纹正是对这类装饰物的刻画。古 蜀人在充满原始语汇的混沌的审美语境中 , 以他们对 祖先神的崇拜和虔敬的宗教情感创造出了这些美的作品。三星堆青铜面具是古蜀人的想象力所能达到的完满状态, 其呈现出的狞厉 、朴拙 、夸张 、神秘之美是古蜀人朦 胧的尚美意识在原始混沌的审美语境中的一次完美显现, 能完成这样的审美超越正是源于古蜀人对祖先神的崇拜和对原始宗教的虔敬情。#三星堆# #趣逛博物馆# #文物#