燕墩——北京城“五镇”之一

燕墩公园位于南二环外侧，公园东侧的“燕墩”文化遗址，是北京传统中轴线之南延长线的标志性文物。据传燕墩始建于元代，其上刊刻御制碑，碑文赞美了北京险要的地理形势、国泰民安的情景，堪称北京的史记篇。《日下旧闻考》记载，“燕墩在永定门外半里许，官道西”。清代杨静山的《燕墩》诗中有云：“沙路迢迢古迹存，石幢卓立号燕墩。大都旧事谁能说，正对当年丽正门”。在清朝时，燕墩成为了民间燕京八景之一——石幢燕墩。这一景是民间燕京八景中还存在的一景，实属罕见。

燕墩始建于元代。据文献记载，元、明两代北京有五镇之说，南方之镇即为燕墩。因南方在“五行”中属火，故堆烽火台以应之。燕墩在元代始建时，只是一座土台，位置在大都丽正门外。至明嘉靖三十二年（1553年）北京修筑外城时，才包砌以砖。燕墩是一座下广上狭、平面呈正方形的墩台，台底各边长14.87米，台面长13.9米，台底至台面高约9米。台顶正中是一座正方形石台，台上立一正方石碑，高约8米。台顶四周原有高约1米的女墙，现已毁没。墩台西北角有石门两扇，入门后拾阶可登，历45级，通达台顶。台顶正中是一座正方形石坛，坛上立方石碑一座，高约8米。碑下部为束腰须弥座，台座四周各雕花纹五层，分别为云、龙、菩提珠、菩提叶等图案，束腰部分用高浮雕持法精雕出24尊水神像，均袒胸裸足跌座于海水之上，形态各异，栩栩如生，充分显示出古代工匠精湛的雕刻技艺。须弥座四面各雕花纹5层，分别为龙、云、菩提珠、菩提叶、牛头马面及佛像，四角也各刻佛像1尊。碑身每面宽1.58米，高7.5米，南、北碑面四周刻以云状花纹。南面刻有《御制皇都篇》， 北面刻有《御制帝都篇》，均为清乾隆十八年（1753）御笔，汉、满文对照。每面汉字8行，阴文楷书。碑文记述北京幽燕之地的徽记。碑顶有石檐，檐下有石雕3层，碑顶为四角攒尖顶，四脊各有一龙。碑上部覆盖四角攒尖顶方形碑盖，四脊各雕出一龙，龙身作波曲奔腾状，龙昂首上扬，似欲飞奔夺宝顶。碑体南、北面分别镌刻乾隆十八年(1753年)，汉、满文字对照的《御制皇都篇》和《御制帝都篇》，皆出自乾隆手笔。它以益誉的文笔，磅礴的气势，赞美了北京险要的地理形势、国泰民安的情景，溢满为封建王朝歌功颂德的内容。燕墩碑文是记述北京幽燕之地的徽记，堪称为北京的史记篇。

公园里的绿化空间层次非常丰富，树下一层地被植物大都是观赏性较强的野花野草。这个时节，黄色的小菊、粉色的大叶绣球、紫色的柳叶马鞭草为公园铺上一层彩色的“毯子”，可爱的小兔子狼尾草穗子毛茸茸的，在秋日的阳光下显得特别温暖。公园里的金叶女贞树叶已经变黄了，鸡爪槭则是红彤彤的一片。

历史上中国人信奉的“镇物”很多，如钟馗像、天师像、七星宝剑等，也有将神像、佛经、神符等供奉于家中。还有“泰山石敢当”、“厌胜塔”、“八卦牌”、“石狮子”、“兽面牌”、“桃符”、“镇符”等。人们企望这些镇物以正压邪，保护住宅、人身和城市的平安。