你相信什么？你敬畏什么？
不敢多讲电影，那就讲讲跟电影有关的东西吧，比如三分之一时间都在出镜的梵蒂冈西斯廷礼拜堂——里面那旷世无双、米开朗琪罗的大作。
1445年，教宗西斯度四世发起建造西斯廷礼拜堂——所以叫西斯廷；1481年完工后，由波提切利等文艺复兴时代的大师们创作了一系列以耶稣基督为主题的壁画。1508年，儒略二世请天主教的虔诚教徒米开朗基罗创作屋顶画。到了1535年，米开朗琪罗又回来创作了大壁画。
电影中在谈话间突然闪现的壁画局部都是有深意的，如果不了解那其中的圣经故事，很难读懂导演的精心设计。
那么，我们就来看看这些美轮美奂的画都讲了些什么故事呢？
先从大家比较熟悉的创世纪开始，这组画一共9幅，可以分为三组主题：神创造世界、亚当与夏娃、诺亚的故事。
是的，这些画并非按时间顺序排列。
这是中世纪绘画及教堂的染色玻璃窗常用的模式，三组画中的三幅画都互为关联，而欣赏它们的正确角度是面向祭坛的方向）。
第一天，神说要有光，就有了光；第二天神将空气与水分开，第三天有了陆地以及上面的植物，第四天有了太阳和月亮，于是有了时间；第五日神创造出天上飞的与水里游的，第六天地上跑的也有了，包括照着神的形象被造出的人类。
接下来就是最被大家熟知的创造亚当，旁边是创造夏娃，接着他们就被逐出伊甸园了。
这个故事大家都知道，就不赘言了，主要讲讲下一个主题；当然诺亚方舟的流传度更高，但是关于大洪水后的故事，普及度并不广。
这幅画讲的是大洪水过后，神告知诺亚及家人可以从方舟出来了。“诺亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜，飞鸟献在坛上为燔祭”（创世纪 8:20）。
诺亚在自家的葡萄园里喝多了酒（据说葡萄酒就是这样被发明的），便在帐篷里赤裸着身子睡着了。
第一个看见他的儿子是含，他跑到外边去告诉他的两个弟兄。弟兄闪和雅弗拿了衣服背着脸倒退走进去，给父亲盖上。
诺亚醒了之后，弄清发生什么，便道“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆”（创世纪 9:25）。
等等，迦南是谁？关迦南什么事啊？
谁叫迦南是含的儿子呢，可是诺亚不能诅咒自己的儿子，因为他和儿子们都受到过神的祝福，他不能诅咒被神祝福过的人。
与此同时，他又说“耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆”（创世纪 9:26）；“愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆”（创世纪 9:27）。
这个盾牌所绘的是乌利亚之死。
乌利亚为公元前600年左右的先知，他奉耶和华的名说语言，犹大王国的王和首领们听到他攻击自己的城和土地，便想要杀他。乌利亚逃到了埃及，却还是被抓回来送到王的面前。王用刀杀了他，将他的尸首抛在平民的坟地中（耶利米书 26:20-23）。
这幅盾牌被放在哪个主题画里面呢？
答案是诺亚献祭（再回头去看看那张图）。
很久很久以前，巴力也是一位拥有众多信徒的神明，他与耶和华曾在耶路撒冷一带多次角逐，以色利王国和犹大王国都多次转换过信仰。
耶和华是禁止偶像崇拜的，并言明只能信他一个神。但是人类是否听话呢？
这里来介绍另一幅西斯廷教堂的壁画，由科西莫·罗塞利 (Cosimo Rosselli) 所做，也曾出现于The Two Popes的镜头中。
摩西带领以色列人穿过红海逃出埃及后，去西奈山上领受上帝的十诫。
他离开之后，以色列人干了什么呢？
时间一天天过去，人们担心他再也不回来了，于是忘记摩西的话，央求他的兄弟亚伦给他们造一座金牛犊崇拜。
四十天后，满心欢喜、带着十诫回来的摩西一看到这场景，生气地打碎了刻有十诫的石碑。
电影中闪回这个金牛犊时，主教正在讲什么事情？
虽然只是一个礼拜堂，但里面有太多故事可以讲了。为避免文字太多大家看得厌烦，今天先到此为止，以后有机会再慢慢聊，毕竟最后的审判还一字未提呢～
2020年五一期间，我们继续意大利文艺复兴之旅；
第一站便是梵蒂冈博物馆，不管你是否去过了西斯廷礼拜堂，我相信你永远不会排斥一去再去。
除了梵蒂冈的文艺复兴艺术，我们还会在托斯卡纳的各个古城里拜会更多的艺术家，欣赏他们的作品、聆听他们故事。
了解详细路线安排，请戳链接：
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