见什么人说什么话，不注意这3点，要倒大霉！

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《资治通鉴》第17卷 汉纪九 
汉武帝二年（壬寅，公元前139年） 

【原文】

安雅善武安侯田，其入朝，武安侯迎之霸上，与语曰：“上无太子，王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。宫车一日晏驾，非王尚谁立者！”安大喜，厚遗金钱财物。

【译文】

刘安一直与武安侯田友好，他来京朝见时，武安侯到霸上迎接他，告诉他说：“皇上没有太子，大王是高皇帝的亲孙子，广行仁义，天下人没有不知道的。假若皇帝突然去世，除了大王之外还有谁能继承帝位呢！”刘安闻言大喜，赠送给田丰厚的金钱财物。
【解析】
武安侯田，就是田蚡，汉武帝的舅舅，后来成为丞相。
这个材料中提到的安，是淮南王刘安，是汉武帝的叔叔辈。
田蚡这个人，特别油滑机敏，擅长见人说人话，见鬼说鬼话。
他为什么要对刘安说：
“上无太子，王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。宫车一日晏驾，非王尚谁立者！”
他说这个话的动机无非有这三个。
其一，拍马屁奉承刘安拉近关系。
其二，给画大饼，让其认为自己是可以应用的奥援。
其三，顺毛摸，捡刘安喜欢听的说，从他口袋里面圈钱。
还有第四个可能，汉武帝当时没有儿子，国本不稳，他想提前布局谋个将来。
甚至还有第五个可能，即建元新政被废之后，汉武帝的权力受限，被窦太后吃的死死的，被废掉都说不准。
对于田蚡的话，刘安听了很高兴，虽然没有纳头就拜，却也奉上了财物。
要说这见人说人话见鬼说鬼话，本也没什么大不了。
但是，这话别人可以说，唯独从田蚡嘴里说出来，大大的不妥。
这第一嘛，田蚡是汉武帝的舅舅，你不盼着自己外甥好好的，还说他将来有天死？
诚然，汉武帝也是人也会死，不过此时刘安40岁了，汉武帝也才18岁左右。
说汉武帝不幸去世，这不就是说他早死吗？
哪有舅舅这样说自己外甥的？
虽然是假设，但是任谁听到这种假设心里面多少也不舒服。
这第二嘛，田蚡是外戚，之前更有官职，刘安却是藩王。
历来朝臣结交藩王都是犯忌讳的。
田蚡在这事情上不但不避嫌，反而还如此明目张胆的展示他和刘安关系好，容易招来猜忌。
尤其是说这话，要说田蚡和刘安没有什么PY交易谁信？
将来刘安获罪难免不会牵扯攀咬到田蚡。
这第三嘛，田蚡和刘安说起帝位归属问题。
这个更是犯了天大的忌讳。
此时是汉武帝二年，窦太后还在，王太后也在。
就算不幸汉武帝早死，帝位归属也要窦太后说了算，王太后说话都未必管用。
哪里轮得到田蚡说三道四？
难道说王太后、田蚡的势力已经一手遮天可以皇帝位置一言而决？
所以说，田蚡这话说的是真不应该，不但水平极低，而且隐藏风险极大。
咱么把时间往后看十年。
此时，田蚡已经死了，他儿子虽然继承爵位，但是也因罪被削爵。
淮南王刘安谋反泄密被抓，田蚡和刘安说的这番话被人揭发出来。
汉武帝听闻后，说了这么一句话：“使武安侯在者，族矣！”
意思就是，假如田蚡还活着，全家都该杀！
瞧见了吧，田蚡说的这话，后果有多严重。

【启发】

见人说人话、见鬼说鬼话是一种本领，其本质无非是投其所好。
但是，这么说话不代表可以乱说。
更不能是为了投其所好，而什么都东西都一股脑都说。
因此回到开头，见人说人话、见鬼说鬼话，其目的是了拉近关系、向别人展示自己有用，甚至是为了自己谋取利益。
只不过在说时候，对着这三个问题要悠着点。
其一，自身与他人关系问题
有人的地方就有江湖，就分左中右，这是必然。人与人之间的矛盾，在交往中必然体现，但是你说话的时候别为了拉拢和某人的关系，刻意去贬低与之不对付的人。
其二，自身当前立场问题
咱们自己有立场，所说之话不能反对、背离自己的立场。比如你在单位工作，那么你说的话就不能和公司对着干、和领导对着干，否则别人觉得你这人有二心，靠不住当面一套背后一套。哪有端着别人的饭碗吃饭，又一边骂人的道理？
其三，当前局势环境敏感问题
这个就更好理解了，涉及利益相关这个敏感问题，把嘴巴守好就是一种自保。这事情一个说不好，随之而来的就是祸事，比如田蚡就是个例子，比如网络上被爆出说错话而星途尽毁的明星。这些都是前车之鉴。
底层小老百姓张嘴乱说，撑死不过别人揍一顿。
但是身居高位者乱说话，后果就不是被人揍了，身死族灭连累家人、祸及子孙都说不定。
见人说人话、见鬼说鬼话应该怎么说？
其实也简单，上面三个问题（包括但不限于，具体不展开），尽量回避，能不提最好。
至于其他的事情，风花雪月，酒色财气，皆可投其所好。
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