【“那年中秋”有奖征文】又到中秋圆月夜/龙书春
说出来不怕人笑话。
或许是民族风俗的差异，或许是地方偏僻太穷又或许是别的我还不清楚的原因，中秋在我的记忆里没有香喷喷的月饼，没有丰盛的饭菜，连拜月也不知是何事。第一次吃月饼是刚出来在温州打工那年才吃到的，当初还好奇，请客我们去梦寐以求的酒店里吃饭就已不错了，为什么老板还要发月饼。因此，曾经认真地问过一些同事，可都没有一个能让我满意的答案，比如“中秋就要吃月饼呀”、“因为老板是好人呀，大方呀”，面对这些回答我还能说什么呢。不久后学会了上网，并拜月一同问“度娘”才略略了解月饼和拜月是怎么一回事。但多少年过去了我还是很怀念那记忆里的中秋。
我的故乡在当今许多世人都还好奇着的那神秘的苗疆。在沈从文先生的笔下那里民风淳朴，山水秀丽，河里的水清澈到里边的游鱼看似浮在空气中一般；河面上是一只载人的木船，撑船的船夫是位和蔼的老头，他身着苗服，面带微笑，腰间还别着个烟兜，坚实的双手紧紧地牵着缆绳，木船在河水中静静的顺着缆绳前行，荡漾的麟波惊动着水中游鱼；船头坐着一只黄狗，它竖起双耳，警觉地望着前方，等待小船靠岸；蓝天下漂着几朵白云，竹林里鸟雀欢跃，远处传来响亮的歌声在山谷间回荡；对岸青石上一位美丽小姑娘在安详地打盹，头上还戴着爷爷刚为她编好的花环。那里一切是那般地和谐相处，顺应自然，如今它像一朵艳丽的鲜花在世界文学宝库中绽放着。
我的老家离这地方不远，要是从凤凰古城与茶洞之间牵上一条直线，那么我的老家恰恰就在这条直线的正中点。
在我记忆中，那里的中秋节跟平常里没什么大不同，人们上坡的还是上坡，劳作的还是劳作，母亲也是和往常一样忙忙碌碌早出晚归，整日操心着地里快要成熟的庄稼如何收割，在心里虔诚地默默祈求老天，到收割庄稼时不要下雨，可是真下雨了，还得听天由命，靠老天吃饭的人儿当然也只能这样了！
不过，遇到比较理想的年头，这时稻田里的水快干了，母亲在操心明年秧苗田的同时，会笑嘻嘻的到田里逮几条鱼，吩咐姐姐早早回家把饭菜做好。然后对我们宣布，今天过节捉了几鱼大家早点回去吃饭，我们自然是高兴得不得了。还有，要是几天前正好遇上雨水，姐姐们就会抽空高高兴兴地去山上那松林里采摘美味的松乳菇，然后早早地把饭菜做好等母亲回来了才开锅吃饭，以庆幸这特别的节日。
我说它平常是因为到那时节只要有雨水就会有松乳菇，姐姐们自然会高高兴兴上山去采；田里的水干了鱼儿到那时总是要逮回家吃的，不然也会白鹤叼走或被野猫叼了去，只是当时侥幸撞到罢了。
在我的印象里，我们那一带除了春节之外，最隆重的节日应该是端午和重阳，可能这也是中秋给我记忆平常的原因之一罢。以上说的不只是我们家的中秋，也可以是当时一部分人的中秋，没有丰盛的饭菜，也没有香喷喷，但有愉快的心情。
那些家境殷实的人家还是会在赶场时提前在市集的猪肉铺称些猪肉，回家抹上食盐藏到柜底下以便到中秋那天不取出来炒吃，也有这一天像重阳节那样杀鸡杀鸭，不过那只是个别人家，极少见的。
节日里，一般姐姐会先嘱咐我少去别人家串门，特别是吃饭的时候，虽然那时还是个小孩，但我能理解姐姐的意思。白天大家都在忙碌玩伴自然就少，加上这特别而又敏感的日子，我也只有盼望着天快点黑，月亮快点出来。
中秋这天太阳落山过后，圆月渐渐从山头升起。忙活的乡亲们终于都回来了，而且比平日里要早许多，毕竟这天过节，晚饭也早早地吃了。吃饱饭后做什么呢？睡觉尚早，没电视看，没手机玩，照明用的也都是煤油灯，自然是附近几家人聚到一块聊天了。
我们家下面三叔家的右边是一块空地，空地旁边卧有一青石，顺三叔家屋子的朝向往前伸展有十多米远。三叔是个很合群的人，一家人也都热情好客，所以大家都爱到他这里人玩，每当晚饭过后青石上总坐满了人，中秋夜这天自不必说。虽然农忙劳累，但一到过节这天大家就显得特别轻松，愉快地相互道贺“嗨！节日快乐啊！”“嗨！今天节日怎么怎么过呀？”
人少的时候，老人会给小孩讲些与中秋有关的故事，当时我就听到不少，由于时间久远故事的具体内容大都忘却了，故事大都是强调忠孝及歌颂年轻人那些美丽爱情。每个故事都掺杂着神秘的苗族色彩；比如，包成上（包青天）额头上的月亮是他刚生下来家里人帮洗澡时，月亮正好掉进水盆里飞到他额头的。母亲曾给我们讲:很久以前，有个人非常聪明，可他人很懒又坏又不孝顺父母，官府都拿他没办法，不久被雷公知道了，将他骗了去月亮上砍树结果回不来，只有永远留在月亮上。母亲还说有时月圆还可以看到他人呢。于是，每当圆月时我一个人常常盯着月亮发呆，多希望能看到那个砍树的可怜人，可每次看到的都不像人也不是树，可能是他已经老了或死了罢。
中秋那夜要牢记的是不能用手指指月亮，这是之前老人们吩咐过的。说要是这晚谁用手指月亮，月亮就会在他睡着时偷偷去到他床上割他的耳朵，我的玩伴中就有因不听话指了被割过的，耳跟后面像长了一个大疮，于是我们也就深信不疑了。
月亮越升越高，大地越来越亮，人也越聚越多了。这时大家自行分类，有的唱歌有的跳舞或是很多人围到一起玩一种我们苗话叫“将香”的游戏；就是大家面对面坐着围成一个圈（人数不限越多越好玩），游戏刚开始时，先抽出一人手里拿着帽子围人圈子转，或走或跑或停，在不经意间将帽子放在某人背后，坐着的人不准回头往后看，要是发觉那帽放在自己背后了就得敢紧将帽子捡起追那放帽子的人，要是追到了，那被追的人就要受罚到圈子中心唱歌或跳舞或公鸡叫。要是没追到则继续围着人圈子转，而先前放帽子的人已回到自己原来的位子上了；要是放帽子的人再次跑到被放帽子人的后面时，被放帽子的人还没发现那帽子是放在自己背后的，也要受罚到圈子中心唱歌或跳舞或公鸡叫，领完罚后就回到自己的位置上，游戏继续。可能是我人笨罢，不是没发觉帽子就是还没跑到自己的位置上就被抓住了，老是被罚。我不会唱苗歌也不会跳舞，只有学公鸡叫了，次数多了难免被笑话，当又被罚时，别家的姑娘们总笑着来拉我，对着大家喊“大家注意了，公鸡又要叫啦。”我当然是有些不愿意的，但这是游戏规则不按规矩做就不好玩了，于是也笑着叫着“噢噢噢，噢噢噢。”
欢乐的夜晚总是那样地短暂，眨眼就过了。不知不觉地时间过去了二十年，每当想起那些时光，我的耳边似乎还有着乡亲的欢笑声在响，我也跟着在他们欢笑中暗自欢笑。
如今又要到中秋夜了，我亲爱的乡亲们，你们都还好吗？
作 者 简 介
龙书春，男，80后，湘西凤凰人，笔名无声、岁月、漂叶等。一位热爱文史喜欢写作的农民工，曾著有长篇小说《岁月之谁是谁的谁》《清秋传说》，多篇散文已收入百度文库。
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行参菩提·“那年中秋”散文有奖征文