《资治通鉴》和《史记》的区别是什么？

司马二巨文坛华，千载两杰圣之家。

史学双璧世人叹，巨著相较皆受夸。

《史记》是由西汉史学家司马迁历时14年撰写的中国历史上第一部纪传体通史，为“二十四史”之首。全书记载了从黄帝至汉武帝共3000多年的历史。《资治通鉴》是由北宋史学家司马光历时十九年完成主编的一部共294卷的编年体史书，它记载了从周威烈王到五代后周世宗共十六朝1362年的历史。

《史记》和《资治通鉴》是非常优秀的史学和文学作品，在古代史学界有着极高的地位，代表着古代最高文学成就。鲁迅先生评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称“史学双璧”。 司马迁被后人称之为“史学之父”和“史圣”。

它们的区别是:

一、写作时间不同。

《史记》记述了从黄帝到汉武帝共3000多年的历史，《资治通鉴》从三家分晋开始一直到五代时期，共1362年的历史。其中重合部分为三家分晋到汉武帝时期。

二、写作体裁不同。

《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。它以人物为中心，以主要介绍人物生平为主，即以人物传记为核心描写历史。

《资治通鉴》是典型的编年体史书。它以时间先后为线索，强调各个事件之间的联系，即以年代为纲、事件为目编写史书。

三、修史主体不同。

《史记》是西汉司马迁个人修史。

《资治通鉴》是由北宋司马光主持的多人官方修史。

四、写作目的不同

司马迁受儒家思想影响不大，他敢于抨击强权，同情弱者，有正义感，是抱着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的写出了《史记》一书。

司马光受儒家正统思想影响很大，写书的目的是为统治者提供借鉴，为统治者服务的。他抱着“鉴于往事，有资于治道”即鉴前世之兴衰，考当今之得失，把它当作执政者的一面镜子的态度写成《资治通鉴》一书。

五、写作思想不同

司马迁最大的心愿是书写一部旷古绝今的史学著作，成就“一家之言”。

司马光创作《资治通鉴》是为统治者提供某些借鉴，在创作时加入了某些自己的想法，具有非常明显的正统思想。

六、写作详略和立场不同。

《史记》是个人修史，很多方面有史料不足的缺憾。但站的立场比较公正。

《资治通鉴》史料更详细，而且经过了反复校对，严谨性更强。但司马光代表官方，议史论事难免从统治需要出发，在客观公正的立场上要欠缺。

七、数量不同

史记130篇，52余万字，资治通鉴294卷，300多万字。

注:《史记》是纪传体通史，是以本纪、列传人物为纲。《史记》有12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇，52万余字。

《资治通鉴》是编年体通史，是按年月日顺序记载的中国史书体裁，以时间为纲，事件为目。按朝代分为《周纪》5卷、《秦纪》3卷、《汉纪》60卷、《魏纪》10卷、《晋纪》40卷、《宋纪》16卷、《齐纪》10卷、《梁纪》22卷、《陈纪》10卷、《隋纪》8卷、《唐纪》81卷、《后梁纪》6卷、《后唐纪》8卷、《后晋纪》6卷、《后汉纪》4卷、《后周纪》5卷，共计294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各30卷。