《李银河说爱情》：做到这两点，就有更大可能找到真爱
哲学家罗素说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。”
对于很多人而言，后面两种感情的强烈程度并不很大，但是世上芸芸众生来说，不管贫贱富贵、美丑媸妍，都有追求爱情的冲动与权力。
爱情这种东西，美妙至极，却是可遇不可求，但人们依然对它孜孜以求。社会学家李银河写过一本书，叫作《李银河说爱情》，从中，她探讨了古今中外的各种爱情观、什么是真爱，以及如何找到真爱。
其中方法虽然不算放之四海而皆准，但我们至少能视为他山之石，获取一些经验，指导自己求索的方向。
1. 古今中外的爱情观
每一位哲人，或者每一个世人，对爱情都有自己的理解。
马尔克斯认为，爱情是一种本身，要么生来就会，要么永远都不会。弗洛姆认为，爱情是一门艺术，人们要学会爱情,就得像学其他的艺术。黑格尔则认为，爱情有一种高尚的品质，它超越性欲，显出丰富高尚优秀的心灵，并且以生动活泼和用于牺牲的精神与另一个达到统一……
《李银河说爱情》一书中，指出几个不同时期、不同民族的爱情观。
在古希腊，以那个时代与民族文化为背景，人们认为，男女之间并无爱情，男女结婚纯属家庭与生育的关系。爱情只存在于受过教育的男人之间，因为他们之间才有灵魂交流的可能。
哲学家尼采认为，人们本来没有爱情的观念，所谓爱情，只不过是异性之间的生理欲望。当这种欲望被压制到一定程度，得不到抒泄，可望而不可即，由之产生一种“浪漫的激情”，也就是爱情。这也是西方中世纪的爱情观。
在13世纪的欧洲贵族阶层，没有获得继承权的儿子选择浪迹天涯。在此过程中，他会对某位遇见的已婚女子产生爱慕之情。不过他们之间仅限于情感的渴望，没有肉体的接触。这是罗曼蒂克之爱的源起。
在中国的古代，绝大多数人活在在世俗规则之下，他们按部就班地结合、生育、繁衍。那个时候，爱情属于非常态，属于极少数的离经叛道者。比如梁山伯与祝英台、张生与崔莺莺、牛郎与织女、焦仲卿与刘兰芝、司马相如与卓文君。
随着社会发展与时代进步，国人的爱情观发生很大改变。从古代遵循父母之命媒妁之言的包办婚姻，到现代的自由恋爱，对爱情的追求已经成为一种常态。每个人都有权利，也有勇气去追求它、享受它。
诗人拜伦对爱情似乎看得很透，也说得一针见血：爱情在男人的生活中只是一种消遣，而它却是女人的生活本身。
不管怎样，“爱情”两个字，让人甜蜜，让人幸福，让人辛苦，让人痛苦，让人辗转反侧寤寐思服。总之，它是生命的存在。
2. 真爱的二个要素
爱情是什么？真爱又怎样的？
这是世间高哲智者与痴男怨女始终在探求的一个生命问题。
李银河女士结合自身情感经历，对此获得独特的领悟。她认为，真爱须要具备二个要属。
首先，真爱当中必然具有激情的存在。
她与作家王小波的爱情故事，为世人津津乐道。王小波写给李银河的情书，更是让众多读者为之倾慕。
“你要是愿意，我就永远爱你。你要是不愿意，我就永远相思。”
“一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。”
“我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。”
这些文采斐然又情意绵绵的话语，如果心中不是饱含爱的激情，断然写出来。面对这份激情，李银河给了他“山呼海啸般的响应”。
这便是真爱，也是两个人的幸运。
王小波去世后，李银河遇到了第二位爱人大侠。她说，这是她人生当中的第二次体验到的激情之爱。
两人刚认识时，大侠只要一想到她，“身体里就有股热流，从心口一直往下流”。除此之外，大侠本来没有写作的习惯，但是跟李银河相爱后，却变成了诗人，给李银河写了很多动人的情诗。
体内产生的热流、写诗的冲动，便是激情。
真爱的第二要素，是灵魂的相契。
不管是王小波，还是后来的大侠，李银河都从对方那里感到灵魂的相融相契。
两个相爱的人，志趣相投，有共同的话题与追求，思想处在同一高度，能够深刻懂得彼此，那便称得上灵魂伴侣。
3.找到真爱的两个条件
李银河在《李银河说爱情》中给读者提出忠告：“如果你很想结婚，那不一定非要等到爱情，跟一个肉体或精神上的朋友结婚也无不可；如果你一定要等到爱情，那你要做好终身独身的准备，因为爱情发生的几率真的不高。”
虽然遇到爱情的几率不高，只要存在这个可能，我们就会对此满怀渴望。
如何才能找到真爱？或者说，如何提高遇到爱情的几率？
李银河在这本书里分享了两点经验。
首先，对爱情要有强大的意愿。
根据吸引力原理，你渴望什么，你就会从内里发出相应的信息到周围环境中。符合这种信息的人或物，会被吸引过来。通俗一点讲，就是强大的意念可以使一个人实现心中愿望。
将此原理用在爱情上就是：当你非常渴望爱情，你就会用心而专注地去追求、寻觅、发现它。捕捉到这种信息的人，就会被它吸引过来，与你产生真爱。
在这里，李银河有一句话很有意思：
“如果你最还是没有得到爱情，那可能说明你渴望得还不够厉害。”
其次，要有爱的能力。
关于爱的能力，李银河在书里写道：“一个人先要爱自己，如果连自己都不爱的话，他不可能爱上别外一个人，不可能拥有爱的能力。”
一个人如果连自己都不爱，那就别指望他懂得爱别人。爱，是一个名词，也是一个动词，是一种热望，也是一份能力。爱是世间最伟大最神奇的力量。
徐志摩说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。”
人海茫茫，人来人往，大多数只是过客，彼此陪伴一程，最终又分道扬镳。愿你有爱的能力，更愿你在婆娑红尘中遇到真爱，与灵魂伴侣共度余生。