治病的秘诀

匆匆忙忙从恩施赶到宜昌火车站，已近晚上八点。

杨真海师父和杜玲师母一直在车站外的停车场等，清明前的气候虽已转暖，早晚还是挺凉。我很是过意不去，跟二老接上头，赶紧上车出发。

从宜昌火车站到杨真海师父家乡五峰，还有很长一段路。这几年开通了高速公路，路上方便不少。

可下了高速，还有差不多个把小时在山道上转来转去，几个人在车里东倒西歪地晃。师母说，山里的人，以前出趟门挺不容易。

到宾馆已近半夜，看店的大姐赶紧出来迎接。师父师母回来常住这里，大家已很熟识。

简单办完手续，帮着师父师母把行李搬进房间，才发现这个“宾馆”极其简陋，三层民房改建而成，连个像样的卫生间都没有。龙头能放出些水，却是冷的，没法洗澡。

我跟师父师母提议，天亮看看有没有好一些的宾馆，换个地方住。师母说，没事，这样挺好，以前在青海义诊，条件可比现在差多了。这一住就是好几天。

夜里光顾着赶路没细看，一早起来，发现师父家乡山连着山，除了这个山沟沟狭长一个“小镇”。山里的房子要么一两成只，要么三五成群，看着不远，走起来却不近。从师父弟弟家到师父老家，差不多就要翻过一个山头。

师父说，以前别人找禹公公和杨运清师爷看病，有的甚至要赶一天的路。师爷他们出去看病，也常常是这样来回奔波。

从小在江南长大的我，抬头看着高低弯曲的山道，一时难以想象。

那几天，就这样跟着师父在山里走亲访友。

杨真海师父大姐夫是现在为数不多见过禹公公的人，围在他家火炉边，我们体验着山里人家的清闲。

“禹公公他们呀，治病不收钱，他们治病的秘诀……”老人快80了，声音不高，语速也不快，但看上去很利索，一边说着话，一边弯腰给火炉里添柴。

听见“秘诀”两个字，我忍不住把身子前倾了一些。“秘诀啊，是以德治病！”老人说。

以德治病，我愣了一下，忽然明白了这次五峰之行的全部意义。

火炉里的烤山芋渐渐熟了，久违而亲切的香味渐渐弥散开来，把大家的思绪带到过去很远的时光。

刘力红老师在《黄帝内针》序言中说，“真海师父所承法脉，流传久远，属道家一系，代代皆为单传。自余习针以来，深感恩师欲广传此针以济大众，宏深之愿，切切之心，不时流露。”

“师将此至简至深至秘之法公之于众，本愿乃为天下更多的人知医，天下更广的众少病。若能于此有所体察，并循此深入，必能与本愿相合，与传承相应，假以时日，针道当能渐趋佳境。若其不然，但挟技敛财，不恤疾苦，自当堕入含灵巨贼一流。”

诚则明矣，明则诚矣。如何与师之本愿相合，与传承相应？“说一千道一万，还是一个诚不诚的问题。只有诚是可以事先准备的。”

“诚是天道，也可以理解为人的天性，是先天本自具足的东西”，“如何向它看齐呢？《中庸》里明确指出了一条道路，择善而固执之也。”

“善是什么？就是我们中华民族强调的那些美德，就是孝悌忠信礼义廉耻，就是做一个人！”真海师父谆谆告诫，“这是最重要最根本的基础。”

“功在针外，实则是德在针外。”“中医的德是什么呢？是大医精诚！是如何体仁！因此，这又回到了做人的问题，人成则医成，人成则针成，人没有做好，针道一定上不了境界。”

与本愿相合、与传承相应，靠的是做人；上工这条路怎么走出来，靠的还是做人。

杨真海师父在第一章最后说，“今天我就像一个穿越时空的管道，黄帝内针通过这个管道流传给大家，至于大家能否真实地得到，能够得到多少，实在要看大家与传承相应的程度，也就是说，要看大家诚不诚，要看各位能不能择善而固执之。”

以前读《黄帝内针》，觉得第一章“传承概述”、第二章“法于阴阳、和于术数”是最重要的，但内心所看重的更多是第二章。

这两年的看法出现了根本性的转变，“传承概述”放在第一章，并不只是全书谋篇布局的考量，更多还是其本身的分量和地位。随着内针践行的深入，体会愈加深刻。

前不久，在一次分享时讲到五峰之行那段往事，当说到“以德治病”这四个字，我突然哽咽，难以抑制自己的情绪，不得不停了下来。那一刻好像通达很多东西，明白了这四个字的内在含义。

“针道有全神养真之旨，此针即彼真，彼真亦此针。师之本愿盖为大善。”