聊斋故事:县官含冤而死,听从阎王劝诫放弃下一世荣华的机会

很多年前,定远县有一个叫舒乐的县令,他半生为官虽没有什么出彩的功绩,但也算中规中矩。他爱民如子,深受当地百姓爱戴。舒乐一直无法高升是因为他不愿依附朝中权贵,不但不接受,还常常严词斥责他们相互勾结的行为,所以舒乐屡受打压。没多久,舒乐正直的性格让他迎来一次大危机,险些丧命!

有一日,皇帝从梦中惊醒,在梦里一头野狼对他穷追不舍,朝中大臣为博龙颜大悦,纷纷发表自己的意见替皇帝解惑。经过一番讨论,几个弄臣为了让皇帝安心,决定推出屠狼令,只要把狼都杀光了,就不能再有被狼追的情况发生。满朝文武纷纷附和,皇帝觉得此法甚好,压根没考虑屠狼的后果,只是觉得这个方法能解除自身的恐惧,便下旨让各州各县开始实施屠狼令。为了响应朝廷号召,各地官员想出各种方法猎狼,很多地方实施用狼皮换银子的政策来激励百姓猎狼。定远县也是如此,舒乐看到猎狼令后大惊,对身边的人说:“不出一年定有大灾。”很多人不理解舒乐为什么会这样说,据他们所知很多县城由于猎狼令已经富裕了起来,他们看不出有什么问题,可是舒乐却严令禁止定远县猎狼。舒乐还给知府写信,痛陈猎狼的后果,可惜根本无人理会他。定远县百姓得知县衙不让猎狼,听说是舒乐的主意都在暗地里骂他是昏官、庸官。之前积攒下来的好名声很快就被恶名取代,舒乐没有任何解释,只是继续坚守原则,尽管很多人骂他,但他仍不改初衷,他深知自己所做之事是对的。

没过多久,舒乐发现事情并没有向他所希望的方向发展,定远县百姓眼馋其他县城都靠猎狼发了财,仍然有不少人到山上打狼,然后拿到临县去卖。舒乐得知此事后态度强硬,碰上屡教不改的百姓,不惜动用大刑杀鸡儆猴。此事很快传到皇帝的耳朵里,不听话的县令惹怒了皇帝,他亲自下诏将舒乐收押,判了他一个秋后问斩。很快舒乐就被收押,当地百姓和衙门纷纷拍手称快,没有一个人站出来替他求情,还给他扣上昏官的帽子。舒乐在牢中还整天担心外面的情况,眼看进入秋天,舒乐不担心他的时日不多,只担心灾祸即将降临。正如舒乐所料,没过多久奇怪的事情发生了,各地粮食大面积歉收,眼看就要爆发大规模的饥荒,各地已经出现吃不饱饭的百姓占山为王,唯独定远县的情况要好一些,受灾比较轻。

京师的显贵们纷纷派人调查造成粮食歉收的原因,得知是野猪和野兔泛滥造成大批农田被破坏。他们这才知道是屠狼令埋下的祸根,为了不让自己受到牵连,他们隐瞒灾情拒不上报,导致灾情越来越严重,盗匪越来越多。皇帝知道之后,大臣们仍然想办法瞒着皇帝,说是灾情和盗匪的情况都有所缓解,直到有一晚皇帝又做了一个梦。梦中,之前一直追皇帝的狼将他拦住,狼没有伤害他,只是跪在他面前痛陈猎狼令是造成民间疾苦的根本原因。次日一早,皇帝将梦境说给大臣们听,大臣们纷纷表示梦中之事不足以尽信。皇帝大怒,当初说梦境是预兆的是这些人,说梦中之事不可信也是这些人。这时,皇帝才想起有一个叫舒乐的县令还关在牢里,当初就他一人不同意猎狼,想必他能处理好如今的局面,立马下旨将舒乐官复原职,并御赐尚方宝剑,所有官员听候差遣。

舒乐出来后没有抱怨,立马投入到赈灾事宜,之前所有发灾难财的官员通通被舒乐治罪,其中还不乏舒乐的上级。处理完人祸,舒乐又开始处理天灾,他将定远县的狼,抓一部分到受灾严重的区域,并要求各地官府、县衙适量捕杀野猪和野兔。对于民怨,舒乐采用怀柔政策,劝山上的草寇回到山下为民,以前的事既往不咎,还拨给他们种子,让他们有地可种。灾情很快得到控制,百姓得以安居,舒乐的脸上这才露出了笑容,满意地去京城复命。皇帝大喜,提拔舒乐为知府,舒乐升官后开始严厉清扫当地蛀虫,无形中牵连出很多朝中权贵。半年之后,开始有官员举报舒乐贪污,皇帝压根就不相信舒乐会是一个贪财的人。可是短短一个月,皇帝的案头上摆满了舒乐的“罪状”,皇帝开始动摇,想要治舒乐的罪。早有消息传到舒乐的耳朵里,舒乐的朋友都劝他出来自证清白,舒乐却大笑着摇头,公道自在人心,相信的自然相信,不信的说再多也没用,有时间解释不如多为百姓做几件实事。

没多久,一纸诏书来到舒乐面前,这一次敌人没有给舒乐活命的机会,舒乐被判了斩立决。三日之后,舒乐被斩首,行刑当日天空连降大雨,百姓泣不成声。监斩的钦差将舒乐斩首后,还负责去舒乐家中抄家,结果从舒乐的家中一共只搜出了五两银子,而舒乐的家人各个身着打着补丁的旧衣服,钦差摇摇头回京复命去了。舒乐死后,心灰意冷地来到阴司,在过奈何桥之时,两个鬼差从远处跑来,阻止舒乐喝下孟婆汤。鬼差将舒乐带到阎王殿,阎王亲自接见了舒乐,对他在阳间的行为大加称赞,告诉他下一世将投身于大富之家,享尽荣华富贵,可惜不能就这样放他去投胎。舒乐一脸不解地看着阎王,都说阎王是最铁面无私的人,没想到并非如此,这阴司竟也如此不公!

面对舒乐的疑虑,阎王赶紧解释道:“舒大人误会了,定远县现在还差一城隍,不知大人可愿放弃下一世荣华的机会,继续为当地百姓谋福祉?”舒乐想都没想立马答应了阎王的诉求,在他看来荣华富贵皆为身外之物,为民请命才是正途,不论是阳间的官还是阴司的官,只要能为民做主,是人是鬼都不重要。

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