当节气夏至遇上世界瑜伽日 / 四六文摘

当节气夏至

遇上

世界瑜伽日

会碰撞出怎样的火花呢？

先让我们畅游一番吧～

第一站：春秋战国

那时候有个特有名的人叫庄子（迷罗老师常感叹，庄子对他的影响极大，所以，我们在元和堂里也常听到老师讲《庄子》）庄子所载“吹呴呼吸、吐故纳新”几乎和瑜伽中的呼吸方法和要领一致。迷罗老师也把这种古老的呼吸方法进行了整理，收集并运用到了一线的教学工作当中来。

第二站：秦汉

秦汉盛行之导引术，熊经鸟伸，模仿各种生物的动作来实现对于身体内脏的锻炼，已相似于瑜伽体式之练习。

第三站：唐代和明代

我们从上小学的时候就知道中国有四大名医。

而且唐代就出了一个，他叫孙思邈。而孙思邈的《千金要方》中用了一个大篇章记载的天竺国按摩法。而明代高濂的著作《遵生八笺》中收录的《婆罗门导引十二法》，这些皆有印度瑜伽的身影。

中国导引术与印度瑜伽形神皆似，异曲同工，应该说，导引便是中国的瑜伽：导气令和，引体令柔。

第四站：大清明

走到这里的时候朕要带你飞了～

因为只有用“飞”的才能直达深不可测的深宫里看个究竟。

深处，故宫的深处，秘藏着一本书，此书从未在民间流传，就连宫里的各位小主也许都不曾有缘见到。

不仅因为其内容神秘莫测，书籍制作精良实属罕见，护经板上裱有绫面，图案由六边形和方形组成，六边形中有龙纹，方形中为仅用于祝福皇帝长寿语境中出现的万寿字。无疑，此书为皇帝御用之物，所有图像均由天然宝石与金粉等名贵矿物颜料描绘，实为海内外绝无仅有之孤本。

每页上部为画框，表现一位钵域瑜伽师形象：身体壮硕，面庞饱满，髮结小髻，竖立头上，赤足，或坐或立於兽皮和各种图案的垫上，作各种瑜伽姿态，住于头光和身光之中，令人联想到喜玛拉雅艺术中的菩萨形象和八十大成就者形象。

【译文】修习喜佛二轮究竟定者，身体威仪具足，全神一心，观想法轮和化轮，运转命风而入此定。

【译文】因为修喜金刚身中围的缘故，身体威仪具足后，一心专注而无散乱，可以增长五官佛会一百五十七佛的禅定立像。

更重要的是，这本书专供康熙乾隆二帝研习所用。在中国瑜伽史上有着特殊地位和意义的《究竟定》秘藏手印、心印、意印，呼吸和动作，有技法更有心法。读懂者寥寥无几。

迷罗老师受邀参与《究竟定》的研究

2015年，迷罗老师受故宫教育之邀参与到这本秘藏的帝王瑜伽的研究当中来，经过查阅大量史料和对印度瑜伽的研究，研究成效显著。

迷罗老师夜读《究竟定》

第五站：中医养生瑜伽部

中国中医药信息研究会养生分会中医养生瑜伽部。

中医养生瑜伽部在中国现阶段瑜伽进程当中具有历史性的意义。这意味着对于中医与瑜伽相结合作为了课题进行研究和推进。而【元和堂】为唯一指定进行中医养生与瑜伽系统理论加以学术研究的教育基地。

这一站最夺目的当属“元瑜伽”养生体系。

“元瑜伽”涵盖了中医养生与瑜伽两大部类并紧密地融合在一起。是迷罗经过十五年的学术研究和实践教学的精华所在。

“元瑜伽”以《瑜伽经》为经，以《黄帝内经》为纬，以节气为结点编织而成的全面、立体、多维度多学科支持的瑜伽养生网络体系；更将【究竟定】当中的精华融入其中，是建立在国人饮食、作息、习俗、气候更迭、地理位置、骨骼结构、肌肉特点、意识形态和文化基础上；倡导顺应天时的养生智慧。

“元瑜伽”是中医经络学与瑜伽相结合第一品牌，是瑜伽中国化的先驱。学员和研习者遍布：中国大陆、台湾，日本，印度，德国，法国，澳洲等地。

“元瑜伽”不仅仅是一个名字、符号，它还体现了中国传统文化的精神与内涵，有“天地人和，元气充满”之深长。

这一日：

当节气夏至遇上世界瑜伽日

6月21日恰逢中国传统二十四节气之夏至，之所以将夏至日定为国际瑜伽日，印度总理表示：“这是北半球一年中最长的一天，对于世界上很多国家而言有着特殊的意义。

作为首开二十四节气与瑜伽融合的元瑜伽，也是最为重视夏至的瑜伽修习，夏至日，白天最长，意为阳极，而后阴生，动为阳，静为阴，瑜伽动中求静，正符合此节气之特性。此日起，让我们一起瑜伽中追求身之健康与心之宁静。

最中国乾坤瑜伽垫

工欲善其事，必先利其器，通往健康的瑜伽之路上，正如侠客需配一把宝剑，而我们需要一张好垫子。

世界瑜伽日，“元瑜伽”有点任性，以中国传统文化的祥云，太极，八卦等吉祥文字作为符号，关照到当代人瑜伽练习的实际推出了“最中国乾坤瑜伽垫”，采用目前国际上最流行的天然橡胶结合舒丽皮高温一体成型之工艺，欧盟检验标准，环保，防滑，防菌吸汗，抓地，有助于瑜伽练习。一张好垫子，就是你专属的瑜伽教室。

垫中修乾坤：

双手起落敬祥云

脚下阴阳两相仪

动静轮回生太极

垫子正中的中分线是《黄帝内经》中经典、亦最具养生价值的十六字真言 “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来” ，这句话是《黄帝内经》的内核所在，如今把它铭刻于瑜伽垫上，不仅可以作为练习时的标尺，当你谦卑地臣服于当下、每一次眉目低垂亦或俯身叩首时，如果这几个字能映入你的眼帘，并植入你心，那么，你每一次内心的触动，便是它存在的意义！

垫子的手脚之标尺：上为祥云，下为阴阳两爻。左为阳爻，右为阴爻。

意为：在中医养生学中：左为阳，右为阴。气血的升降机制为左气右血，左升右降。以虔诚敬畏之心去习练。左右阴阳之道为指导。

前后两端，分别为易经中的乾卦和坤卦。坤在上；乾在下，二者合在一起，形成六十四卦中的 “地天泰” 卦，意味着 “三羊开泰，否极泰来” ，体现了中国传统文化中 “阴阳平衡” 之观念。

中间的阴阳太极图，同样体现了中医养生的 “阴阳平衡” 之理，同时，既可作为静坐冥想时的位置，又是练习时的标志点。站立于垫上，仿佛屹立于天地之间，一动一静，皆合于太极。