李升华七律诗 明眼人

明眼人

宁饮自生三斗尘，不看他处一家春。

朝朝有见襟怀伪，代代无存意识真。

痛恨戊戌明慧少，悲吟庚子激昂频。

如何九土千年世，总是难逢明眼人？

【注释】华夏几十朝代，建树寥寥。翻看二十四史，每见重要的节点，总是缺失明眼人，以至于磕磕绊绊一路走来，竟走不出王朝的兴替。因以为句，记于2021年10月1日。

这首诗的意思是：宁肯吃自家生出的三斗尘，也不去借鉴他处的一家春。一朝朝的，总是能看到执柄者襟怀虚伪，一代一代的，并没有存在过理念的求真。我很痛恨戊戌年变法维新中聪慧的人太少，所以更是悲吟庚子年的激昂情绪太频。为什么九土之上千年间的人世，总是难以相逢目光如炬的明眼人？

首联中的“三斗尘”，指令人难食之物，三斗，极言其多，见《新唐书·权怀恩传》：“（权怀恩）擢万年令。赏罚明，见恶輒取。时语曰：'寧饮三斗尘，无逢权怀恩。’”又见宋代诗人陈与义的《送王周士赴发运司属官》诗：“寧食三斗尘，有手不揖无诗人。”还见宋代诗人姚勉的《赠金斗相士》诗：“君月金斗盍自珍，持此量我非其人。欲我觅印如苏秦，我宁满吃三斗尘。”

这一联中的“一家春”，指美好独特的境界，见唐代诗人王勃的《山扉夜坐》诗：“林塘花下月，别是一家春。”又见唐代诗人杨巨源的《圣寿无疆词》之四：“云山九门曙，天地一家春。”还见宋代诗人陈师道的《次韵答学者》之一：“笔下倒倾三峡水，胸中别作一家春。”以及宋代诗人徐照的《题慧二梅图》诗：“东君只付一家春，俗眼自分宫与野。”

尾联中的“明眼人”，指对事物观察得很清楚的人，有见识的人，见唐代诗人寒山的《诗》之一：“忽遇明眼人，即自流天下。”又见宋代诗人释云的《偈颂二十九首》：“教你不肯你，为君通一线。若是明眼人，觅甚腊月扇。”还见宋代诗僧释绍昙的《石井》诗：“打硬工夫搆得深，谁知水底有蓬尘。放开一线路头活，落赚几多明眼人。”