宋代段子：这故事跟另外一个互相印证，说的都是同一次科考。宋代的科举在生活中真是占据了重要的位置，所有人都关心，考生一旦考上了，社会地位马上发生变化，这让人想起上世纪七十年代末恢复的高考。
【原文】
乡士吴雱远泽，绍兴己卯秋赴乡举。梦往谯楼下观榜，至则万众杂沓，不可容步。但闻在前者共语云：“垂某作魁，而莫知己之得失。”于是排拶勇进，而榜揭愈高。隐隐望魁选者果姓垂，名字不可辨。历视行间，方大书己姓名，粲然可观，喜不自胜。连叫曰：“雱了雱了。”（上二句吕本作“雱得了”）俄而觉，亟炷灯志于策，且以告朋侪，皆言世间元无垂姓者，恐未必尔也。后数日，贡闱拆封，吴恃有佳梦，自往候之。乃占第二十六。来贺者谓解元（吕本多一“为”字）胡飞英，与梦不同。已乃闻之，胡本习《礼记》，是年诗赋兼经以“天子与日月并明”为赋题，其首句曰：“圣德高拱，天光下垂。”所谓垂某者此也，其语已见支戊第二卷胡仲徽两荐中。所言士子之梦，盖吴云。
【白话语音文字版】
洪迈说，我本乡的一位士子吴雱pāng（字远泽）在宋高宗绍兴己卯年（1159年，绍兴二十九年）秋天要参加乡试。之前他做梦去饶州城谯楼下看举人榜单，到那儿的时候已是人头攒动，拥挤非常了，连站的地方都没有。他就听到前面的人都说：“姓'垂’的这回得了第一，就是不知道我自己的成绩。”于是吴雱用力推挤前面的人，自己往里钻，他越钻，那榜单挂的越高。隐约看到第一名真是姓“垂”，但具体叫啥分辨不出来。他仔细看榜单的字里行间，正有人大书自己的名字，清清楚楚，他喜不自胜，禁不住连声叫道：“我吴雱中举了！”过了一会，吴雱醒来，赶紧点上油灯把此事儿记在书册上，而且跟亲朋好友说了梦境，大家都说世间本来没有姓“垂”的，恐怕考试结果不一定如此。考完几天后，考试院拆封放榜，吴雱自恃做的好梦，就去静候佳音。结果他得到了举人资格，成绩位列第二十六。前来祝贺的人都说本次的解元（乡试第一名）是胡飞英，跟你做的梦不一样。但很快就听说，胡飞英本来是专习《礼记》的，今年的考试科目是诗赋兼经义，出的赋题是“天子与日月并明”，胡飞英的答卷第一句就是：“圣德高拱，天光下垂。”原来所说的“垂”是应在这里，这个事儿可以见《夷坚支戊第二卷-胡仲徽两荐》这个故事，那里边提到有个士子做的梦，大概就是吴雱做的这个。【祥宏点评】：这故事想说的是：生命中的一丝一毫，皆有定数；谯楼，带有瞭望楼的城门；排拶zā，意为“挤压”；礼记，儒家重要经典。传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学、教育、政治及美学思想，是研究先秦社会的重要资料；诗赋与经义，都是科举考试的科目；《胡仲徽两荐》（尚未编辑）这故事，跟这个故事可以结合来看，胡仲徽就是胡飞英，考前他已听说有个同考士子（吴雱）做了关于解元姓“垂”这个梦，结果第一名竟然是他胡仲徽。那故事说，主考官看到第一句“圣德高拱，天光下垂”不禁击节叫好，当场把胡仲徽拔为第一，琢磨一下文意音韵，这一句确实雍容大气，不错！全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之50-《夷坚志》里的宋代科举）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
