臭名昭著的“四等人制”，其实根本不存在？魏源：元朝中期很严重
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引言
元朝是古代历史上除清朝之外，另一个由异族统治者建立的政权。元朝建立之后，实行了种族歧视政策，这就是著名的“四等人制”。四等人制也就是对不同民族的子民，划分三六九等，享受不同的待遇，和印度的种姓制度有着异曲同工之处。
中学的历史教科书中，将这种民族歧视政策写在教科书中。但是在元朝历史上，并没有将这种其作出具体的划分。有人却对此表示质疑，并且对其表示否定，事实真的是这样吗？
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四等人制是如何确立的？
公元1271年，蒙古大汗忽必烈建立了元朝这个大帝国，完成了帝国的统一。我们知道，元朝是蒙古族建立的政权，与中原的的政权组织方式有着极大的差距。建国之后，便推行了四等人制。
四等人是怎么划分的呢？忽必烈将全国不同种族分为四个等级。最顶端的当然就是蒙古人，也就是所谓的国族。第二等就是色目人，第三等是汉人，也就是南宋时期金朝统治，在淮河以北的汉族以及女真、契丹等人。第四等人就是南人，也就是原来南宋的统治区域。
从四等人的民族划分上，每个等级都是不同的。第一等包括蒙古境内的72个种族。第二等色目人中包括回回等31个民族，第三等汉人有契丹、女真等8种。整体上看，四等人中一共分为两类。蒙古、色目人为一类，汉人、南人为一类。
虽然说忽必烈继位的时候，才颁布了四等人制，但是四等人制并非是一下就制定的，而是经过一定时间的发展和演变历程的。虽然当时没有明确的将四等人制写进法律中，但确实是体现在国家的方方面面中的。
忽必烈还是皇子的时候，为了统治中原，吸纳了许多汉人，以此组建了金莲川幕府。幕府中的这些汉人谋士，帮助忽必烈出谋划策，为蒙古统治中原做出了巨大的贡献。在幕府中的这些汉人，并没有受到蒙古人的歧视，但是为什么会发生变化呢？
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为啥要推行“四等人制”？
事情还要推移到中统三年，山东的汉人中的李璮发动了叛乱，虽然说很快就被元朝派军将其镇压下去了，忽必烈将世侯制度给废除了，但是给忽必烈的心中留下了阴影，对汉人开始提高防备。
此后为了防止类似的事发生，就采取了一些措施，比如说尽量较少的任命汉人担任中书这些重要的官职。
一波未平一波又起，在汉人受到冷落的同时，一些色目人开始作妖。色目人生活在西域，他们最为擅长的就是就是经商，以此获得更多的利益，这在元朝还没统一中国的时候，是与蒙古相同的。
等到元朝建立之后，国家也不再需要色目人金钱上的支持。而汉人统治的思想是仁政，这就与色目人的思想有所偏差。南宋就这样评价回回人，说他们阴险狡诈，可是要多加提防。统治者后来就将将其分在了第二等人中。
但是色目人在蒙古作战期间，多次建立功勋，像回鹘的巴尔术.阿尔忒.的斤，在成吉思汗西征的过程中，就多次跟随其作战。他的孙子也是作战勇猛。这些人对元朝统治者是有功的，就将其列为了二等人中。
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四等人制是怎么区别对待的？
既然是不同等级，享受的待遇以及地位明显是不同的。首先是在任用官员上，虽然说，汉人在当时无论是领土面积，还是人口数量上是非常多的。因此在任用官员上，不免会任用汉人做官，但是省台这些政府机关尽量不会任用汉人。
科举制度在当时还是继续沿用的，但是到了元朝的时候，可以明显的发现，南人的录取人数并不多，区别对待。南人参加科举，不仅会比蒙古、色目人多考一门，在难度上也有所增加。科举中举的学生，像蒙古官员最低是六品，同样的，南人就会降低一品。在中举之后，前三名中也不能有南人。
相应的，在法律上，四个等级也是不平等的。比如说，蒙古人要是殴打汉人的话，汉人不能打回去。蒙古人要是把汉人打死的话，只需罚点钱，肇事者出征就能了事。相反的，要是汉人殴打蒙古人致死，需要一命偿一命。
为了防止汉人作乱，国家还禁止汉人使用武器，即使使用小小的弹弓都不行，一经发现立即没收。此外，南人还不能练武、也不能养马、骑马。到了晚上，还不能点上蜡烛。为了监视南人，还在城池外派了大量士兵戍守。
可以说，元朝对于不同民族之间的歧视，是体现在很多方面的。清朝末年的魏源就对这种现象做出了批评。他认为，元朝刚开始建立的时候，并没有明显的区别。一直到元朝中期的时候，这种差距就明显的表现出来了。
从这些种族之间歧视的具体表现，我们可以总结出，明朝实行四等人制的原因。其中最主要的原因就是就是为了防止汉人犯上作乱，维护自己蒙古这些民族作为统治者的优越，以巩固自己的统治。
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结语
当然，对于四等人制，在相关的文献中也是没有具体的记载，而是体现各项政策当中。就和我们说明朝有没有内阁一样，我们也能说明朝并没有具体的内阁制度，但是有内阁故事这个官职的。还有一些人将四等人，说成是清末明初的革命人士编出来的东西，这种说法是有失偏颇的。
元朝实行种族歧视的政策，虽然是在一定程度上，维护了国家与地区间的稳定与和平。但是我们可以发现，并没有根本上解决民族间的矛盾。到了元朝后期，这些矛盾反而愈演愈烈，反而成为了社会不稳定的重要因素，为元朝的灭亡和后来的起义埋下了伏笔。
参考文献：
宋濂：《元史》
陶宗仪：《南村辍耕录》
杨华：《元朝“四等人”研究》
全春花：《元朝“四等人制”概论》
作者
锦年，自由撰稿人，历史学爱好者，致力于研究历史。期望用历史垂训鉴戒，塑造集体记忆，鉴往知来。