北宋时“荔浦风清”景点在江北吗？

惠州西湖边的荔浦风清景区，近日重新建成开放了。新的荔浦风清景区比原来大了许多，也漂亮了许多。因为把原来的办公楼和宿舍楼全部拆除，改成了公园，真正做到了还湖于民，让市民又多了一处休闲游览的好去处，大家纷纷拍手称赞。

（图片拍摄：南国圃者。下同）

“荔浦风清”这一名称最早出自北宋治平三年（1066）惠州知州陈偁的“惠阳八景”，分别是鹤峰晴照、雁塔斜晖、桃园日暖、荔浦风清、丰湖渔唱、半径樵归、山寺岚烟、水帘飞瀑。近年有惠州学者提出：当时的荔浦风清并不是在西湖边，而是在东江对岸的水北。理由主要是后来是苏东坡在绍圣二年（1095）在《和陶归园田居六首》诗的小引中写到：“三月四日，游白水山佛迹岩，……浩歌而归，肩舆却行。以与客言，不觉至水北荔枝浦上。晚日葱茏，竹阴萧然，时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五，指以告余曰：'及是可食，公能携酒来游乎？’意欣然许之。……”苏东坡时水北有个荔枝浦，而陈偁也是北宋时代人，因此他们认为当时的荔浦风清是在水北村。

但是也有人对这个观点提出了质疑。网友“山巅一寺”就于2008年在风情版提出了探讨。双方各执己见，现在重新翻出老帖来看，还是觉得挺有意思的（相关内容请点击“阅读原文”）。山巅一寺网友认为，尽管苏东坡的诗引中提到水北村有个荔枝浦，但并没有足够理由证明当时的荔浦风清就是在水北村，也就是说，水北荔枝浦并不等于当时的荔浦风清景区。他的理由是：

首先，陈偁提出的“惠阳八景”中，除了“鹤峰晴照”和“荔浦风清”（存疑）外，其余都在西湖的周围。即使是“鹤峰晴照”，按张友仁《惠州西湖志》的看法“梌山公园望野亭望之，弥佳”，也是从梌山（今中山公园）望过去的景致，还是西湖边的风景。陈偁经营西湖，对西湖情有独钟，今天去黄塘丰湖书院的陈公堤，就是因他而得名。他所列“惠阳八景”，应该都是在西湖的附近，而不至于跑到隔江对岸的水北去。

其次，南宋王象之在《舆地纪胜》写到：“龙塘、明月湾……孤屿亭、荔支浦……皆在丰湖”（宋代西湖又叫丰湖）。王象之的年代与陈偁相隔约150年，因此说明宋代西湖边就有一个叫做荔枝（支）浦的地方。既然西湖也有荔枝浦，那荔浦风清景区也就没有理由会在水北了。另外，与陈偁同时代的作者，比如杨杰（北宋嘉祐四年进士）在《丰湖歌》写到：“天高日暖荔枝香，风撼一川红玛瑙”；彭汝砺（宋治平二年状元）《丰湖二首》写到：“波澜雨过鱼儿出，草木春归荔子花”，说明在陈偁的时代西湖边是有不少荔枝的。这也是北宋荔浦风清可能在西湖边的理由之一。

第三，旧时东江对岸的水北还是博罗县管辖，尽管博罗也是惠州辖下的一个县，但既然“惠阳八景”的其他七景都在东江以南的西湖一带，不可能单单把荔浦风清一景放在东江以北的博罗县境内吧？

当然，由于时间久远，北宋时的荔浦风清是在西湖边还是在水北，无法穿越回去问古人，因此恐怕只能是公说公有理婆说婆有理了。那么，你是怎么看的呢？