写隶书不懂篆法不通行草，必定僵化俗气！
东坡诗云：赋诗必此诗，定知非诗人。书法亦然，学隶书的如果只写隶书，不谙篆法不通行草，则隶书定僵化俗气。习篆可使隶有古意，行草可使笔画灵动、收放自如。以篆和行草来滋养隶书是当代写隶书的共识。历代书论对隶书进行了好多流派的划分，且分法不一。这些分法大都是根据个人的审美和意愿来主观划分的，有的从书风考虑，有的从形态考虑，无须详加辩论。但总体可分为两种：一种是无蚕头燕尾带有篆意的古隶，一种是有蚕头燕尾波挑分明的标准隶书。前者多为汉代早期的隶书如《大开通》《杨淮表》等，后者主要是东汉成熟时期的隶书碑刻如《史晨》、《曹全》、《礼器》等，广东岭南书展多偏爱带蚕头燕尾的小字隶书，我以无蚕头燕尾的大字隶书投广东展基本全部落选，但在广东省外投稿却多次获奖入展，也挺有意思。隶书种类繁多，有摩崖、碑刻、简牍、画像石题记等等。初学者最好从汉碑入手，掌握法度和结字法则。兼练篆书，以篆法书隶增加金石气。有一定基础后方可习简牍帛书。若一上手就写简牍帛书，虽可对形写个八成像，但线条单薄、油滑、描摹画形易于流俗。宋代米芾说：“石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。”主要是指碑刻上的字经过书丹、刻石、摹拓、印刷等几道工序后，笔法已经失真。但我认为米芾说这些主要是针对行草而言的，精到的行草墨迹经过刻石肯定失真。但隶书笔笔清楚，无炫技的细微小动作，碑刻是完全可以学的。经过千百年来风雨的洗礼，那些自然生成的斑斓石花，如同文物上的包浆，更加让碑刻有了古朴的气息。相反现些出版社用电脑技术对那些模糊的笔画还原，且去掉了那些斑斓的石花看起来反而觉得别扭，感觉恶俗。我们常说距离产生美，这些模糊的东西反而让我们插上了想象的翅膀。蚕头燕尾是隶书典型的一个标志性笔画，但它只是形的东西，初学者认为隶书容易入门，往往认为只要会写个蚕头燕尾隶书就算入门了，其实是大错特错，那些隐而不见的蚕头燕尾是最难写的，铅华洗尽古朴唯存。我们评价一个人的字时常说你的字有”隶意“，就是这些隐藏的古意。对于今人的隶书，可借鉴学习但不可刻意照搬。现在展览作品好多都是近亲繁殖，充斥了大量刘文华、张继、张建会、王增军等当代名家风格的作品，学当代名家作品容易上手，作为学习借鉴是很好的一个办法，但不能作为最终的学习目的。不光学习今人，学习古人也不能把只会临古写古作为最终目的，一定要有自己的个人风格。这个个人风格不是创的，而是养出来的。在常年的临古学习中根据自己的性格、学养随着岁月的积累它会慢慢形成。有的人临帖功夫很深，就像一根藤可以攀附在树上爬的很高，但一离开那棵树这根藤就立不起来了。所以我们不要作只会临帖的书奴，就像那根藤只会攀附在树上。自己要做一棵小树，慢慢成长。
作者史志伟：1977年生，九三学社社员、中国书法家协会会员、中书工委理事、广东省青年书协理事兼隶书委员会副主任、江门市书协理事、江门市青年书协副主席、九三学社江门书画院院长。作品入展全国十一届书法篆刻展、全国首届楷书展、全国第四届草书展、第二届赵孟頫奖书法展、祭侄文稿杯全国书法大展、第二届文质兼美优秀基层书法家作品展、全国新文艺群体书法展等。获全国四堂杯书法展优秀奖、二届沈延毅奖三等奖、十届观音山杯佳作奖、全国颜体书法展一等奖、孔孟之乡汉碑行全国隶书展最高奖等全国奖项五十余次。
