《老子宗脉概述》
老子宗脉概况
老聃，尊称老子，祖承姬氏，聃公嫡裔，诞于天子简末正阳，古于天子元五秋垂，安于陇山，天子景伴读、天子敬礼师。老子天生异象，眉发皆白，周灵王得见后称“上吉”，赐“老”，故而又被称为“老聃”。
老子是我们华夏民族这两千多年来，最神秘的、最让人魂牵梦绕的思想圣人。要想了解老子深邃的思想境界，就得从老子的祖上始源说起。
老子祖上第一世聃公是周文王嫡出第九子，周天王亲封为姬周主宗世子之师——聃公（爵位）。周王朝政治决策集团是以天子，世袭主正三公（周公、召公、毕公），世袭内辅四公（聃公、祭zhai公、荣（毛）公、邾公），天子嫡亲自命六卿公为治统集团的政体，下辖第一执行集团——二十八司，每公卿分别辖管两三个执行司。
作为姬周王朝的政治宗庙决策者之一，聃公主要辖管辟雍礼教及祭祀礼官的司礼师，以及历史文献记录、历法推演的司历官二司。司礼师和司历官都由聃公嫡出的后裔担任，主要以“李、杨”为封姓。司礼师多在周王朝的辟雍（贵族大学、小学的统称）里任教职，故而聃公后裔的礼教师多以“礼”为姓，因要避讳“周礼”，多用“有根之木，天子之师的子李”代替“礼”，李姓在春秋战国时期也诞生过非常多的杰出人物，如法家鼻祖李悝等。掌管历史文献及历法推演的司历官，也是聃公后裔的一支，主要是研究上古“三神易（八卦易，连山易，六合易）”和文王的《易经》，故而多以“有根之木，究阴阳之易的‘楊’为姓”，楊姓后裔中最负圣名的，当数战国初期名动天下的显学，自由主义倡导者楊朱子。
在姬周王朝初成，圣贤辈出的时代里，老子的祖上——第一世聃公姬聃，能被周天王封任为周王朝未来的天子、宗子之师，他在德行修养上，在政治领悟上，在历法推演上，应该学到了文王的很多精髓，不然天王不会将这么主要的位置交予他。聃公家族的确没有辜负天王的重托，历代都慎终若始地践行着他们家族的使命。
老子，是我们最为详熟的聃公嫡裔——老聃，是姬周第二十三世聃公爵位的继承者。老聃于天子敬二十七年（公元前493年）深秋，带领少量家眷，回到了祖源——灵台，并将历代聃公世代心血锤炼出的《姬氏道德经》传授于我祖上，另外还有一些关于“阴阳经”、卜筮等方面的心得。我祖上在老子百年之后，以“天子礼”将其安于陇山。后来，我祖上和老子带回来的后裔，同入陇东的大山，隐姓埋名，躲避乱世。
从第一世聃公姬聃传承到返回祖源的第二十三世聃公老聃，历时五百余年。尤其是经过“幽废妄乱”事件后，周王朝政权从宗周迁往成周，很多世族大公，包括周王朝的三大支柱周公、召公、毕公都被成周新政权政治边缘化了，但聃公家族却依然陪伴着这个逐渐落寞的王朝直到最后。太史公在《史记》里对聃公其后裔的归宿，有详细的记载，从对秦献公大谈天下未来大势的太师儋，到度过乱世而被汉王朝孝文帝聘请为胶西王太傅的解······可谓是祖上有荣德，子孙享护佑，续而以开支散叶······
老子是周春秋时期的伟大思想导师，更是华邦道统思想的开启者，是后来所有思想圣贤，诸子百家的思想太阳，至今还是我华邦民族的思想北斗。老子对春秋时期的影响，从孔子多次求学于老子（孔子三次说：吾诸闻老聃曰。），从诸子百家都以“道“为思想最高指导，就可以看出老子思想在当时的地位。老子家族在春秋战国时还出过数位真正风云人物，如法家鼻祖李悝，首倡自由的楊朱子等。李悝首著《法经》，推陈出新，依法理治国的思想，给我们民族带来了“法治”的思想之曙光。还有楊朱子能在那个混乱的时期，给当时的人们带来了思想上革命式的冲击，更在那个时代历史上留下了重重的一笔，但他没有像老子一样回归祖源！所以，我祖上只给我留下了关于他的故事，和关于他倡导的自由思想核心的十二个字：贵己，重生；克欲，内求；不明鬼神。
最令我历代祖上吃惊的是老子的后裔，在返回族源的八百年后，他们竟然建立起了中华民族封建时期至世界同时期，政治体制最完备的、思想文化最包容的、宗教信仰最宽泛的、民众生活最富裕的超级帝国——大唐王朝。
聃公家族及其后裔传承人，或者应该称李氏家族、楊氏家族，在我们华邦历史上，非常耀眼，人才辈出。不论怎么称谓，都可以说是姬氏宗脉，更是我华邦民族的杰出子孙。不论是聃公嫡裔继承者老子，还是其分支后裔的楊朱子，都为我们华邦思想文化做出了不朽的贡献。尤其是老子的《道德经》所蕴含的思想，几乎是这两千多年来世人思想探知、精神意境追求的指路星斗，更是世界哲学史上至今无法跨越的思想丰碑。就如今而言，他的普及效用还在不断地扩散，在新的联合国教科文组织所公布的翻译及发行传播量上，双居世界第一。我常常寂静地冥想，什么样的思想，能在两千多年的漫长时光里被世人所敬仰、研习、体悟呢？大概只有《道德经》和《易经》吧！这是为什么？我想每一位看过老子著作的人，都会有自己的答案，而且是研读、践行、体悟越久的人，答案越模糊，敬仰崇拜之意越浓。
我曾和我佛爷深入地讨论过聃公家族传承及后裔发展的事况：“为什么一个家族，他的后裔们能出现像老子、楊朱子这样超时空的思想圣人；老子的后裔们还能在乱世中，建立起政权完备的强大唐王朝，还为我们华邦民族文明进步，做出过如此伟大的贡献。”我佛爷和我得出的一致结论是：任何时代，任何家族，任何个人，道德教育传承尤为重要；道德教育的重中之重在于育德，在于对德之根性的培育；德性是所有思想文化传承的根基，更是思想，践行，做人，行事的基本根基。聃公家族之所以能传承千年而不衰，老子的思想之所以能传承两千余年而不衰，全是先圣们对德性的领悟及培育，对思想精神追求的培育；进而造就了像老子这样伟大的思想圣师，像楊朱子这样伟大的旷世奇才。
至到今天，我们华邦民族人口数量的第一大姓还是李姓，而且在世界各地、各行各业发挥着他们的光芒，这也许是对德性最好的诠释。
中国有句老话：人在做，天在看。
老子说：天道无亲，常与善人。
太一：人不欺天，天必佑之；天不欺道，道必合之！
敬与仁人 共勉
弘道者姬英明
丙申 冬至