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修炼外表

叔本华说，人的外表，是表现内心的图画。一个人对待生活的态度如何，看他的外表就知道了。修炼外表，是对自己的尊重，更是对漫长人生的自信。

若常日邋遢，不修边幅，那么他的生活一定是没有光的。若对生活心怀热爱，那么他一定让自己端庄得体。

修炼外表，无非“自律”二字。

身体自律。无论生活有多忙，抽点时间去运动，无论工作多累，花点精力去锻炼。身体有活力，长相也随之年轻。

内心自律。对待生活中的烦恼，该忘的忘，该放的放。少一点计较，多一点从容。心无郁结，眉头舒展，眼神温柔，外表从容优雅，内心云淡风轻。

修炼谈吐

让人赏心悦目的，也许是恰到好处的装扮，而让人久处不厌的，更多是因为不俗的谈吐和高雅的修养。

“说话有讲究，听话有艺术。”语言比镜子更能反应一个人的精神面貌和最真实的修养。

有的人为达目的咄咄逼人，有的人为了炫耀而滔滔不绝。然而，点到即止才是大智慧。

出言有尺，嬉笑有方，不过度炫耀，不过分强势，是一个人高级的情商。

修炼学识

知乎上有这样一个问题：“经常看书和不看书的人，究竟有什么区别？”其中有一个高赞的回答是下面这样的。

“小说读多了，你会看到各种跌宕起伏的人生，以后无论面对什么事，都是内心曾经体验过的桥段；历史读多了，你会见到各种被命运洪流挟裹的微小个体，世事既定有多变，往复循环；社会学读多了，你会发现那些司空见惯的事情都其来有自，你只是系统的一份子，轻若浮萍。”

一个人读的书里，藏着他走过的路，看过的风景，以及形成的思考和判断。

其实，决定一个人能否成功翻盘的，不在于你是否站在父辈的肩膀上，而在于你自身的知识储备与文化底蕴，是否足够支撑着你一直向上走。

读书，就是在为自己的人生寻找另一种可能，发现更多种不同的活法。

以勤养财

有句古话说：“人勤，穷不久；人懒，富不长。”一个人踏实肯干，不怕吃苦，不怕受累，就能逐渐摆脱贫困。一个人手懒心散，什么也不干，什么也不做，只会坐吃山空。

晚清名臣曾国藩，把“勤”字当作兴家立业的根本。他曾在给次子曾纪鸿的家信中写道：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可习惯懒惰。”

无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。曾家世代以此为训，为家族兴旺培养了勤勉的好家风。

吃得苦中苦，方为人上人。趁年富力强时，多挣一分钱，就多一分生活的底气；多一分储蓄，就多一分选择的权利。

以静养心

老子曾言：“归根曰静，静曰复命。”当你静下来时，世界才会变得明朗，内心才会感到平和。

汪曾祺曾在文章里写道，他每天早起会泡一杯茶，在家里的一对旧沙发上静坐一小时，这个习惯，他坚持了多年。他说，只有把心安定下来后，才能更好地去反思和自省。

好的人生，需要静下来，时时去观照自己。任周遭车马喧嚣，你自有“南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘”的淡定。任岁月不堪回首，你自有“虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心”的洒然。任世事跌宕起伏，你自有“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的豁达。

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