谈谈辩证法的对立面相互依存规律
谈谈辩证法的对立面相互依存规律
黄迁海
《矛盾论》开篇第一句话即说：“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”对立统一规律其实是一群规律，包括对立面相互依存规律、对立面相互转化规律、对立面相互渗透规律、对立面相互平衡规律等。本文主要谈对立面相互依存规律。
955年，毛主席到上海视察，当来到黄浦江时，毛主席突然向上海当地的陪同人员提一个问题：“你们知道除了上海，还有个下海吗？”在场的上海人面面相觑，被毛主席的问题问住了，谁也回答不出来。他们生于上海，在上海长大，还真没想过“上海”名字的由来呢。毛主席看他们回答不上来，就说：“应该有。”陪同人员后来经过查看典籍，原来宋朝时吴淞江两岸共开凿有18个浦（支流），其中吴淞江南岸有一个浦，称作上海浦，与上海浦相对北岸有个浦，叫下海浦，“上海”名字由此而来，还真有个对应的“下海”呢。
毛主席由上海推断出还应该有个“下海”，这是辩证逻辑或辩证法的推理方式。辩证法、辩证逻辑认为，对立着矛盾着的两个方面不能孤立存在，它们总是相互依存的。“假如没有和它作对的矛盾的一方，它自己这一方就失去了存在的条件。试想一切矛盾着的事物或人们心中矛盾着的概念，任何一方面能够独立地存在吗？没有生，死就不见；没有死，生也不见。没有上，无所谓下；没有下，也无所谓上。没有祸，无所谓福；没有福，也无所谓祸。没有顺利，无所谓困难；没有困难，也无所谓顺利。没有地主，就没有佃农；没有佃农，也就没有地主。没有资产阶级，就没有无产阶级；没有无产阶级，也就没有资产阶级。”（《矛盾论》）
辩证法、辩证逻辑的推理方式一定正确吗？我们说一定正确。有的时候只是对立着的两个方面不在同一个时空区域罢了。像上面的例子，“下海”早已经成为过去时，与现在的上海不再同一个时空区域。现代物理学家研究发现，在微观世界中，有粒子就有与之对应的反粒子，有物质就有反物质，这些证明辩证法、辩证逻辑是正确的。
有人问：有个地方的厕所只有男厕所，没有女厕所，是不是违反了辩证法、辩证逻辑？我们说并不违反，我们是从抽象的意义上讲对立面总是相互依存的，那个地方只有男厕所而没有女厕所也许是事实，但是从更大范围看，男厕所与女厕所总是相互依存的。
对立面相互依存规律，中国传统哲学叫阴阳互根。一般认为，阴阳互根是道家哲学的观点，是指相互对立的阴阳双方，相互依存、相互吸引地共处于一个统一体中。阴与阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，双方均以对方的存在为自身存在的前提和条件。阴阳所代表的性质或状态，如天与地、上与下、动与静、寒与热、虚与实、散与聚等等，不仅相互排斥，而且互为存在的条件。如天属阳，地属阴，没有天之属阳，也就无所谓地之属阴；没有地之属阴，也就无所谓天之属阳。上属阳，下属阴，没有上之属阳，也就无所谓下之属阴；没有下之属阴，也就无所谓上之属阳。昼属阳，夜属阴，没有昼之属阳，就无所谓夜之属阴；没有夜之属阴，也就没有昼之属阳。热属阳，寒属阴，没有热之属阳，也就无所谓寒之属阴；没有寒之属阴，也就没有热之属阳。所以说，阳依赖于阴，阴依赖于阳，每一方都以其对立的另一方为自己存在的条件。
老子说，“一阴一阳之谓道”；又说“万物负阴而抱阳”，这些话都包含有阴阳相互依存的意义。
阴与阳，从一方面看是两种东西，从另一方面看则是同一事物的两个方面，或两种属性或两种功能等。比如手心与手背，假如有个二维生物在手心与手背上活动，它们会认为手心与手背是两种东西，但是在人看来则是同一个手掌的两面。从日常生活的观点看，白天与黑夜是两种事物，但是从能量的角度看它们都是能量，能量强是白天，能量弱是黑夜。粒子与波是光的两种属性，用一种实验装置观察光，光呈现的是粒子；用另一种实验装置观察光，光呈现出的又是波。《朱子语类·卷七十四》说：“阴阳虽是两个字，然却是一气之消息，一进一退，一消一长，进处便是阳，退处便是阴，长处便是阳，消处便是阴；只是这一气之消长，做出古今天地间无限事来。所以阴阳做一个说亦得，做两个说亦得。”
“任何事物无不具有二重性”，这是毛主席的哲学名言，是对立面相互依存的另一种说法，是“万物负阴而抱阳”的另一种说法。所谓二重性，是指事物本身所固有的互相矛盾的两种属性，即一种事物同时具有两种互相对立的性质。毛主席说的最多的是事物都有好的一面与坏的一面。比如日本帝国主义全面侵略中国，在许多人看来这是坏得不能再坏的事了，可是毛主席却说这里面也有好的一面，好的一面就是它促使全国人民觉醒，从而团结起来打败日本帝国主义。当年兰考县下大雨，大家众口一词说是坏事。可是焦裕禄却说是坏事，同时又是好事，是坏中有好。大雨可以帮助我们清楚地认识水的走向，水从哪里来，又到哪里去，从而彻底根治水害。
成语“无独有偶”，其实说的也是对立面相互依存规律。词典对这个成语的解释是：“不只独个，还有成对。也表示仅有的两个。”其实它的原意是：无的世界是独个；有的世界是成双成对。无的世界是道的世界，看不见、摸不着；有的世界看得见、摸得着，是有质有形的世界。
黄梅戏曲《天仙配》里面有一句台词：“树上的鸟儿成双对”。其实，不仅是树上的鸟儿成双对，世界上的任何事物都是成双对的，就是说对立面总是相互依存的。
对立面总是相互依存的，我们可以依据这个规律进行思考和推理。这是辩证思维的一种形式。