印度尼西亚纪行 第二天：雅加达 雅加达-日惹
自己出行就不必受过多的限制，不像和旅行社出游，他们往往把时间安排得满满的，早晨起来很早就要出发。我们是睡到了自然醒，然后在酒店用了自助早餐，早餐还是比较丰盛。
早餐完毕，我们出发，再去市中心的独立广场周边游览。今天天清气爽，蓝天白云。沿着昨天走过的大街再一次来到独立广场西南角，顺着广场西侧的独立西大街向北前行。
雅加达市中心-1
雅加达市中心-2
印度尼西亚国家博物馆
印度尼西亚国家博物馆就坐落于大街西侧，购票进入，门票价格是10k(5元)。
国家博物馆是印尼规模最大、收藏最丰富的博物馆，也是东南亚最大的博物馆之一。分南侧展馆和北侧的新翼展馆。
南侧展馆是一座欧式的白色建筑，馆前草坪石墩上立有一座铜大象，为1871年暹罗王拉玛五世来访时所赠，故博物馆又称“大象博物馆”或“象屋”。展馆中央有一庭院。馆内展出许多反映佛教，印度教的雕像和石碑，多来自爪哇岛、巴厘岛、苏门答腊岛和加里曼丹岛各地。
印度尼西亚国家博物馆-1
印度尼西亚国家博物馆-2
印度尼西亚国家博物馆-3
连接南侧展馆和北侧新翼展馆的通道中的印度尼西亚群岛模型图十分引人注目，上面有各民族的人物塑像，从模型图上可以看到印度尼西亚全国的民族分布、语言及经济发展状况。
印度尼西亚国家博物馆-4
新翼展馆一共5层，地上4层，地下1层。博物馆中设有金银饰物室、青铜器室、钱币室、古物展览室、史前展览室、木器展览室、民俗展览室、东印度公司陈列室等。其中30万年前爪哇猿人头骨化石对于揭示人类的起源有特殊意义(人类是单点起源于非洲之后的迁徙还是各大洲的多点起源?)；在陶瓷馆内展出的古代瓷器形状各异，大多是中国唐、宋、明、清时代的产品，有些古瓷的年代可以追溯到商、周时期，这些瓷器见证了千百年来印度尼西亚和中国人民友好交往。新翼馆外有现代性艺术雕塑作品，象征着印尼走向未来。
我们参观期间遇到了许多学生团队，由老师带领着进行现场授课。
印度尼西亚国家博物馆-5
离开博物馆往北，在独立北大街北侧，坐落着印度尼西亚总统府，行人只能在北大街南侧沿独立广场外围行走，不能行进到总统府近前，庄严的建筑只能在远处参观了。沿北大街向东行走，有许多政府机构。在独立广场的东北，就是著名的伊斯蒂赫拉尔清真寺了。
印度尼西亚总统府
伊斯蒂赫拉尔清真寺
伊斯蒂赫拉尔清真寺(Mesjid Istiqlal)建成于1979年，是印尼最大的一座清真寺，占地面积93.5公顷，建筑面积93400平方米。屋顶上有一个漆成白色的巨大半圆形顶盖，十分醒目。
伊斯蒂赫拉尔清真寺-1
清真寺是免费参观的。进入清真寺内，需要先做登记，然后寄存鞋子，在一个穆斯林服务人员的引导讲解下参观游览。他介绍这家清真寺是东南亚最大的清真寺，在重要的伊斯兰节日，可以容纳20万穆斯林信徒同时礼拜。清真寺的窗户都是通透的，很有特色，礼拜大厅有五层，金碧辉煌。大厅外还有宽敞的庭院，一个高达90米的尖塔。他向我们介绍了一些穆斯林的礼拜知识，穆斯林一天要做五次礼拜，其时间的制定与日出日落紧密相连：晨礼——日出前50分钟(当地时间大约4点)；晌礼——太阳过午(12点以后)；晡礼——日落前一小时(4点左右)；昏礼——日落后5分钟(6点左右)；宵礼——日落定，日落红晕散尽，大概日落后一小时(7点左右)。 在每星期五的主麻日要参加聚众礼拜，在穆斯林的两大节日——开斋节和古尔邦节的当天上午，穆斯林大众要到清真寺参加节日礼拜。他还介绍了印尼的主要信仰有伊斯兰教(约占印尼人口的88%)，基督教(包括天主教和基督新教，约占8%)，佛教，印度教和儒教。
伊斯蒂赫拉尔清真寺-2
伊斯蒂赫拉尔清真寺-3
庭院中美国前总统奥巴马也曾经礼拜过。奥巴马和印度尼西亚与雅加达有一段渊源，奥巴马的母亲改嫁给一个印度尼西亚人后，带领童年的奥巴马搬到了雅加达居住生活。奥巴马在这个城市生活了四年，并度过其中两年的学校学习生涯。奥巴马成为美国第一位非白人总统后，印尼人与美国的关系大为改善，在爪哇岛和巴厘岛，针对美国和西方世界的伊斯兰极端组织的暴力恐怖行动没有再发生。后来，有人问奥巴马是否记得雅加达，奥巴马用印尼语说他在梦中，都在吃红毛丹、牛丸汤和炒饭。这三样美食代表的他对印尼难忘的记忆，我们昨天已经在不经意间尝试过了。
工作人员很是热情。带我们参观游览完清真寺后。我们商议为他的热情做一些回报，给了他100k(50元)的小费，他非常高兴。
雅加达大教堂
出离清真寺，过一条河，就是著名的雅加达大教堂（Jakarta Cathedral）。我曾经在祖国四川甘肃两省交界处的郎木寺看见过藏传佛教和伊斯兰教庙宇毗邻，在这里又遇见伊斯兰教清真寺和天主教教堂相安，神圣的上苍护佑着信仰着自己的人群。世界的祥和包容着不同的宗教、文化，这才应该是人类的本真。
伊斯蒂赫拉尔清真寺与雅加达大教堂
印度尼西亚雅加达天主教大教堂也叫弥赛亚大教堂，始建于19世纪，整座建筑有着浓郁的欧洲新歌特建筑风格，与越南西贡(胡志明市)的圣母教堂雷同，均模仿巴黎圣母院而建，优雅的银色尖塔直指苍穹，聆听着更多上帝的启示。上世纪六十年代，印尼曾发生过严重排共(印尼共产党)、排华事件，印尼华人后来许多转为信仰基督教(天主教和基督新教)，基督教也成为印尼第二大宗教。走进教堂，和信众同坐于上帝的怀抱，有种莫名的安详，彩色的玻璃营造的光线，木质的长椅包含的厚重感，阔大的空间下的安静，都勾勒出神与人的内心交融。
雅加达大教堂
独立东大街有雅加达市内火车站，火车通向何处不得而知。我们还是乘坐出租车回到酒店。整理行装，中午时分退了房间。因为我们都是登机行李，比较方便，就没有寄存在酒店，随身携带了。或许这两天我们遇见的印尼人都是比较友善，放松了必要的戒备，大街上随便拦下一台出租车，出发去北部的顺达哥拉巴港口。这台出租车的司机故意绕路(通过昨天的游览熟悉和手机地图强大的导航功能我们很快发现)，最不能容忍的是他竟然要上收费高速，我们交涉的结果就是他故意听不懂简单的英语，在我们的要求下马上停车，按计价器的价格结账。我们更换了一台蓝鸟公司的出租车，顺利到达顺达哥拉巴港口。进入港口的时候还有拦路收费的情况，好在钱不多每人10k(5元)。
顺达哥拉巴港口
顺达哥拉巴港口曾是大航海时代东南亚最大的港口，已经有500多年的历史了。她位于吉利翁河入海口。虽然昔日的风光不再，但她现在还在发挥着在印尼国内各个岛屿之间货运补给的运输枢纽作用。港口边停泊着大型木质帆船，我们租用了一个小船(费用半小时50k，25元)穿行其间，并来到海上。这种小船大概就是曾经在天然河网和运河河网满布的雅加达市内最常见的水上运载工具了。荷兰殖民的巴达维亚时期，曾利用人工河渠作为城市排水系统，这些运河也就成为重要的交通枢纽，所以雅加达也曾被西方世界称为“东方的威尼斯”。
顺达哥拉巴港口
小船在港口徜徉一番，于海事博物馆附近登陆。昔日繁华的港口已经破败，倾颓的建筑，丛生的杂草，低矮的民居，唯一不变的可能是当地人的朴实热情。在一家街边的小食摊吃了面，和摊主学着印尼的语言，笑容洋溢在彼此之间。
小食摊和快乐的印尼人
离开港口，看看时间充裕，决定去港口南面不远的唐人街转转。拖带着行李，打了蓝鸟公司的出租车，导航显示不到3公里，司机又不靠谱，车行方向与唐人街南辕北辙，果断下车。再打车(还是蓝鸟公司)，听说去唐人街，又遇到拒载，可能是看我们带着行李不方便且路途太近吧。天不遂人愿，只好放弃唐人街之旅了，反正我印象中许多国家的唐人街都是商贩的天下，和脏乱的代名词。再打车去雅加达机场，很是方便，一路顺利的到达机场，车费110k(55元)。
在机场吃了晚餐，候机的时候，回想着匆匆的两天雅加达之行。虽然我没有去到城市南部的新兴商业中心区，如繁华的苏迪尔曼将军大街(以印尼独立时期著名将军苏迪尔曼命名)，但独立广场周边的市中心区和北部的老城区也能让我对刚刚举办了亚运会的南纬6°的千万人口都市有了些许了解。这座东南亚最大的城市，古老与现代并存，传统与发展并存，秩序与混乱并存，繁华与贫困并存。这个有着爪哇特有文化的城市，喧腾在每日穆斯林清真寺的祈祷声中。
繁华与贫困并存的雅加达
印尼的航空交通运输也是和祖国的航空交通运输相似，据说是经常晚点。我们从雅加达飞日惹的航班就从晚上九点十五延误到十点四十五，但不像祖国的候机乘客，这里的人们都是在耐心的等待，没有急躁和抱怨。印尼亚航也是廉价航班，181元人民币(提前在祖国预订了)的价格飞行450多公里，超级实惠。将近午夜，我们到达了爪哇岛上另一个重要的城市——日惹。机场外有揽客的私家车司机，商议的车价与预订的民宿确认电子邮件中提示的价格一致，150k(75元)。司机很是认真负责，在日惹市内冒着小雨帮我们找到街巷深处的民宿(最后几十米路汽车已经不能进入)。民宿的主人也是热情敬业，时间已经将近1点，还在守候着我们的到来。院落中的其他客人已经熟睡，我们也蹑足轻踪的来到自己的房间，洗洗疲惫，进入梦乡。