作者：小麻鸟 来源：红楼梦赏析（ID：hlm364）
戏曲是《红楼梦》的重要组成部分之一。戏曲从头至尾都占据相当比重，无论喜事丧事，节日或是生辰，听戏看戏都是不可缺少的环节。如第十一回“庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心”，又如第二十三回“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”，还有第五十三回“宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴”等等。作品中描写了许多戏文，其中，《西厢记》在小说中却被安排为另一种风格，属于人人不可接触的禁区。细究之下，这样的安排别具意义。在《红楼梦》中，曹雪芹多次对《西厢记》进行描写，其中提及《西厢记》书名、人名、诗句名句等，多达20余处。其中，“宝黛共读西厢”的桥段，让读者欣赏起来别有风味，其在宝黛二人恋爱中发挥的作用，别具一格，让人回味无穷。《西厢记》是宝黛的爱情启蒙读本。在第二十三回，正值三月桃花盛开，宝玉正因春思萌动，诸事无心，茗烟便从外边的书坊买来了古今小说、后妃外传和一些传奇，那日午饭后宝玉便在桃花底下读《西厢记》，正遇着黛玉葬花。黛玉问他读的什么书，宝玉起先藏之不迭，说“不过是《中庸》《大学》”。及至黛玉追问，便又笑道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”宝黛二人是精神上的知己，有着共同的审美追求，所以他并不怕黛玉知道他看这些杂书，并且还主动向黛玉推荐，笃定黛玉会喜欢。果然黛玉“把花具且都放下。接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱己看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”。这段文字，也可以说是作者本人对《西厢记》曲词的赏评赞誉。“词藻警人，余香满口”，以这八个字来评价，可谓美矣。若说《西厢记》是打开宝黛情书的钥匙，还不仅仅是因为他们花下共读，更是因为他们借着书中人物、故事、戏词，捅破了两人间朦朦胧胧的那层窗户纸，使两小无猜的友情向豆蔻花开的爱情迈进了一大步。宝玉对黛玉说自己就是那个“多愁多病身”，黛玉就是那个 “倾国倾城貌”，将自己比作张生，而将黛玉喻崔莺莺。黛玉面对宝玉的情爱示意，又惊又羞，又恼又伯，这是少女本能的表现。只见黛玉“竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：‘你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来。还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”虽如此，但其实她的心里是喜欢的，只是自己也不知道该怎么处理。所以在宝玉讨饶后，黛玉立刻就笑了，还借了句戏词说：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。‘呸，原来是苗而不秀，是个银样蜡枪头’。”这一下就更加写明两人本是同道中人。共读西厢一段，是宝黛爱情路上一座重要的里程碑。黛玉是一个不折不扣的《西厢记》迷。《西厢记》里的崔莺莺是她的偶像，她在她身上看到了自己的影子：一样倾城倾国，一样多情，都生在钟鸣鼎食之家，一个母亲死得早，一个父亲寿命不长。所以在她内心深处多愁善感，“花落水流红，闲愁万种”。在第三十五回《白玉钏亲尝蓬叶羹 黄金莺巧结梅花络》，黛玉站在花荫下，远远看着众人一队队往怡红院去了，便又感慨起没有父母的苦楚来。回到潇湘馆时，看见地下竹影参差，苔痕浓淡，联想到《西厢记》中“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”二句，暗暗叹道：“双文，双文，诚为命薄人矣。然你虽命薄，尚有孀母弱弟；今日林黛玉之命薄，一并走孀母弱弟俱无。古人云‘佳人命薄’，然我又非佳人，何命薄胜于双文哉！”“双文”乃是崔莺莺的字，这里黛玉以莺莺自比，且认为自己比崔莺莺更加命薄。戏中的莺莺不仅比戏外的黛玉幸福，更比黛玉大胆，敢于让红娘相助，抱了枕头去与张生私会相约。这样的事，黛玉是做不出的。可是她这时候已经与宝玉互诉肺腑，题帕明志，莺莺对幸福的大胆追求唤起了黛玉感情的觉醒。她想和莺莺一样与宝玉终成眷属，却无法改变自己的处境。宝玉只能在失神落魄的时候才大胆向黛玉说出“心病”，黛玉也只在迷失本性的时候才把心里的问题直接痛快地问出来。可悲可叹。黛玉本是为情而生，为还泪而来，泪尽而去。她本是林家女，却因父母双亡寄养在贾家，在世俗层面，她又是一个寄养在外祖母家中，倍受宠爱的女孩，加上自身的身世，不免有些骄傲敏感，缺乏安全感。且又因“金玉”之说一直对宝钗心存芥蒂。在第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》中，行酒令轮到黛玉时，黛玉接连念了两句《牡丹亭》《西厢记》的词：“良辰美景奈何天”“纱窗也没有红娘报”。别人听了都不理论，宝钗却暗暗将她看了两眼。《西厢记》曲词虽雅，故事却是走的“私相授受、后园幽会”一路，在那个年代，若将其公开在家宴上谈论背诵，甚至把戏词当诗词确实不太妥当。于是第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香》中，宝钗就私下找了黛玉来“审问”，黛玉也意识到自己失言，“羞得满脸飞红，满口央告”，宝钗也与黛玉述说了一番过往并告诉黛玉，女孩们分内之事是针线纺织，看了杂书是会移了性情的，一席话说得黛玉心下“暗伏”，从此后黛玉对宝钗多了一分真心的敬服。这之后，黛玉对宝钗俯首倾心，见诚以待。在第五十一回，宝琴的怀古诗《蒲东寺怀古》再次提到了《西厢记》：宝钗看了，自然又一贯道地批驳说：“前八首都是史鉴上有据的；后二首却无考，我们也不大懂得，不如另作两首为是。”黛玉此前听从宝钗教训，此时却借了宝琴之事连忙拦劝说：“这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’，矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成？那三岁孩子也知道，何况咱们？”此时连最保守拘谨的李宫裁也说：“如今这两首虽无考，凡说书唱戏，甚至于求的签上皆有注批，老小男女，俗语口头，人人皆知皆说的。况且又并不是看了《西厢》《牡丹》的词曲，怕看了邪书。这竟无妨，只管留着。”从这也可见接受了宝钗之后的黛玉，依旧不会全盘否定《西厢》，也在慢慢学习成长。《红楼梦》以“情”字为中心，“词藻警人，余香满口”的《西厢记》，催化了宝黛二人的爱恋意识的生长，引导了宝钗、黛玉关系的转变，透过《西厢》，红楼人物们的爱情、友情更让人动容。
作者：小麻鸟，原创投稿。本文首发于红楼梦赏析（ID：hlm364）。
