如何获得真正的爱情和友谊？

上卷 第二十六回 第一节：在现实中奋斗的人才配拥有未来

上卷 第二十六回 第二节：我用笔来临摹你的模样，还你的愿

上卷 第二十六回 第三节：

【原文】

正想着，只听里面隔着纱窗子笑说道：“快进来罢．我怎么就忘了你两三个月！"贾芸听得是宝玉的声音，连忙进入房内．抬头一看，只见金碧辉煌，文章闪灼，却看不见宝玉在那里．一回头，只见左边立着一架大穿衣镜，从镜后转出两个一般大的十五六岁的丫头来说：“请二爷里头屋里坐。”贾芸连正眼也不敢看，连忙答应了．又进一道碧纱厨，只见小小一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子．宝玉穿着家常衣服，靸着鞋，倚在床上拿着本书，看见他进来，将书掷下，早堆着笑立起身来．贾芸忙上前请了安．宝玉让坐，便在下面一张椅子上坐了．宝玉笑道：“只从那个月见了你，我叫你往书房里来，谁知接接连连许多事情，就把你忘了。”贾芸笑道：“总是我没福，偏偏又遇着叔叔身上欠安．叔叔如今可大安了？"宝玉道：“大好了．我倒听见说你辛苦了好几天。”贾芸道：“辛苦也是该当的．叔叔大安了，也是我们一家子的造化。”

说着，只见有个丫鬟端了茶来与他．那贾芸口里和宝玉说着话，眼睛却溜瞅那丫鬟：    细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙．——不是别个，却是袭人．那贾芸自从宝玉病了几天，他在里头混了两日，他却把那有名人口认记了一半．他也知道袭人在宝玉房中比别个不同，今见他端了茶来，宝玉又在旁边坐着，便忙站起来笑道：“姐姐怎么替我倒起茶来．我来到叔叔这里，又不是客，让我自己倒罢。”宝玉道：“你只管坐着罢．丫头们跟前也是这样。”贾芸笑道：“虽如此说，叔叔房里姐姐们，我怎么敢放肆呢。”一面说，一面坐下吃茶．

那宝玉便和他说些没要紧的散话．又说道谁家的戏子好，谁家的花园好，又告诉他谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物．那贾芸口里只得顺着他说，说了一会，见宝玉有些懒懒的了，便起身告辞．宝玉也不甚留，只说：“你明儿闲了，只管来。”仍命小丫头子坠儿送他出去．

【端木持易见解】

我听人教诲说，凡是见人，都应该送礼；即便是见朋友，也是要送礼的。目的倒不是讨好谁，而是说，这是表达最起码的尊敬。于是我凡是见人，总要带份礼物过去，见面必有礼，以表诚敬。要是连礼物都拿不出手，或者备不起了，干脆就不见人算了。无礼之事，就还是不要做的好。

虽然我这样做，是对自己有要求。但礼也有一个问题，叫做“尚往来”，这就有个问题，那就是它对收礼的一方，也是有要求的，是要求对方也配得上尊敬的。它是对等的要求，而不只是单方面的要求。

“对等”什么意思呢？假如你必须做，而对方不必须做，譬如晚辈见长辈，下级见上级，必须穿着整洁，彬彬有礼，而对方很随意，“穿着家常衣服，靸着鞋，倚在床上拿着本书”；譬如别人给你倒茶，你还坐着不起身还礼；这是对等吗？

有一种交往，叫主子和奴隶的交往，就很不对等。所谓对等，就是平等的意思。不平等，又怎么对等呢？

主子忘了自己的承诺，奴才说“总是我没福”；

主子让奴才干活辛苦了，奴才说“辛苦也是该当的”；

主子赏了几个钱，奴才说“我好造化”。

主子的奴才给奴才倒茶，奴才说“让我自己倒罢”。

你看，毫无怨言，任劳任怨，感恩主子，感恩命运，这就是好奴才贾芸的模样。你们要做好奴才，可万万不好“有怨言的”。诸种不对等的交往，“心悦诚服”,“感恩戴德”，甚至是“欣喜若狂”的接受。这就是好奴才的“心法”。这方面，贾芸要比佳蕙优秀的多！可惜，并没啥值得高兴的。

虽然贾芸做奴才做出了标准的模样，但真的就安守本分了吗？我看并不那么守本分，你看他“口里和宝玉说着话，眼睛却溜瞅那丫鬟”；嘴里说：“叔叔房里姐姐们，我怎么敢放肆呢”，但还是一面坐下来喝茶。他的眼睛，屁股，终究还是不老实，不安分，可见贾芸的的主人翁的心劲儿，还没死透呢！

而袭人，做奴才方面，就要比贾芸更优秀。你看她，虽然“在宝玉房中比别个不同”，但终究还是守着奴才的本分；贾芸虽然是晚辈，也是个不入流的人，但在她眼里，毕竟贾芸也是姓“贾”的，也是“主子”，所以，端了茶来，亲手奉上。

佳蕙是身体奴化心灵还未奴化；贾芸是身体和心灵虽然开始奴化，但还未彻底奴化；袭人是身体和灵魂都已经完全彻底的奴化了。袭人虽然招宝玉喜欢，但她恐怕永远也无法征服宝玉，原因就在于此吧！她从来没有把自己放在“对等”的位置上，又怎么能够产生对等的情感呢？爱情和友谊偏偏又必须建立在对等的基础之上，他们的爱情和友谊的基础都没有，又怎么能够长久呢？

主子有主子的生活，“谁家的戏子好，谁家的花园好，”“谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物”，这就是他们的生活；

奴才有奴才的生活，端茶、倒水、服侍、祈祷等等。

譬如贾芸，他的生活，也只是奴才的生活，底层的生活，宝玉说的那些，跟他完全不是一个世界，他毫无同感啊，怎么办？“口里只得顺着他说”。没有共同生活的人，怎么会有同感？没有同感的人，他们之间怎么可能产生共鸣呢？贾芸半个奴才，尚且和宝玉无法同感共鸣，袭人作为一个完全的奴才，又怎么可能和宝玉同感共鸣呢？没有同感共鸣，又怎么可能有对待的尊敬？没有对等的尊敬，又怎么可能有真正的爱情和友谊呢？

同学们，你们知道什么是真正的爱情和友谊了吗？你们知道如何获得真正的爱情和友谊了吗？

平等待人，互相尊敬，同甘共苦，同感共鸣，你记住了吗？