修身养性乃大事，终生不可不谨慎

古今圣贤皆重修身，修身之道要在修心。生命是一个过程，人生是一场修行。修行要内外兼修，既要诚正心意，又要端正言行。黄庭坚曾说过：“接物宜从厚，修身贵有常。”岁月催人老，人生如过客。修身养性是一个人一辈子的事情，贵在自觉、贵在坚持、贵在有常。古今中外的无数事实证明，修身养性乃大事，终生不可不谨慎。

一是要慎独。慎独是君子的重要品行之一，更能显现出一个人的本性、折射出一个人的灵魂。《大学》中有言：“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”正其心是慎独，诚其意是慎独，端其行是慎独，勿自欺也是慎独。东汉安帝时，昌邑县令王密为感谢杨震的提挈之恩，夜里怀金十斤馈赠，被杨震拒绝。王密说：“暮夜无知者。”杨震答道：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”王密听后“愧而出”。清代时有位叫叶存仁的官员，从政30余年，甘于淡泊，从不苟取。一次离任时，僚属们临别馈赠礼品，为避人耳目，特地夜里送来。叶存仁见状将馈赠品原封退回，并赋诗一首相赠：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”君子重慎独，修己以安人。当独自一人时，更应战战兢兢、如临深渊、如履薄冰，做到不自欺、不放纵、不越轨、不逾矩。

二是要慎微。慎微，意为高度重视、谨慎对待、正确处理细小的事情。重小处、重细节、重微末，是中华传统文化中修身养性、为人处世的重要内容。古人云：“不矜细行，终累大德”，“道自微而生，祸自微而成”，这些至理名言都说明慎微的重要性和必要性。民国时期大书法家于右任，因为发现有人在办公楼后方便，就挥毫写下一张“不可随处小便”的警示条。有书法爱好者觊觎于先生的墨宝，揭去字条进行剪裁装裱，做成“，小处不可随便”的条幅，结果其思想含义大变，令人拍案叫绝，一时传为佳话。古人云：“尽小者大，慎微者著”，“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德”。增强慎微意识，见微知著，防微杜渐，是一个人重要的品质和能力。因此，我们要坚持从自我做起、从小事做起、从现在做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，带头修身养性、纯正心念、坚守正道、弘扬正气。

三是要慎始。慎始，意思是从一开始就要慎重。《左传》中有云：“慎始而敬终，终以不困。”明代王廷相主持都察院事务时，曾对初任御史的张瀚说，昨天雨后上街，有位轿夫穿了双新鞋，刚上路时小心翼翼地生怕把鞋弄脏，结果进城后道路泥泞渐多，一不小心鞋就被溅上了一些泥污，从此之后便不再顾惜脚下的鞋子而急忙地赶路了。为人立身之道也是这样，一旦失足了，可能以后也就无所顾忌了。张瀚退而思之，很佩服王廷相看似浅显却又深刻的见解，并一生谨记在心而力行之，因而不仅颇有建树，而且清廉刚正，甚至对于权倾一时且有恩于己的重臣张居正也敢于据理力争。最终张瀚辞归故里，著书立说，直至善终。人们常说，万事开头难，小心使得万年船。凡事一开始就慎重小心、三思而行，才能立得直、行得正、做得好、走得远。“冰冻三尺，非一日之寒。”任何事物都有一个从量变到质变的过程。事实证明，一些人因违纪违法而被查处和惩罚，都是因为在一开始就没有把握住自己，结果堕入了万劫不复的深渊的。《荀子》中有曰：“前车之鉴，后车之覆。”我们一定要增强慎始意识，工作、学习、干事、创业和交际，都要认认真真地规划，小心翼翼地开始，规规矩矩地操作，扎扎实实地推进，力争取得实实在在的成效。