浅谈对联辞格的表达方式（四）设问

设问是本无所疑，为了引起别人的注意，故意事先提出问题然后再自已作答，或对提出的问题不需确定答案而不作答的修辞方法。设问有问而不答、上问下答、自问自答三类。设问可在联语的开头、中间、末尾，也可连连设问。运用设问可引起读者的注意，启发思考，或引发下文，提示本联主题。能加强语气，加深读者印象。下联为中间设问。声律为马蹄韵。

例一

题修筑万里长城第一人——蒙恬

开蒙疆且兴宁夏，大川峻岭，崎岖世路成通衢，说将军劳苦若何？九原直道犹存，赫赫神州永志拓荒风范；

起松峡而挽临洮，雉堞雄关，浩荡工程拼血肉，问勇士功高几许？万里长城在望，茫茫大漠常存爱国丰碑。

万事艰难唯首创；千秋兴盛在更新。万里长城很多人知道，但修城第一人是谁，恐怕就不多了。这个人叫蒙恬，齐国(今山东临沂蒙阴县)人 ，秦著名将领。公元前215年，秦始皇命蒙括率三十万将士北征匈奴，一举攻下宁夏河套地区。第二年又渡过黄河，夺取了被匈奴控制的高阙（今内蒙古乌拉特中、后旗，即中蒙边境）、阴山（今内蒙古狼山）、北假（今内蒙古河套以北、阴山以南、大青山以西地区）。这一系列胜利，威震匈奴，奠定了内蒙边境国界。并在九原置郡，统辖此地区新设置的三十四个县（郡治在内蒙古包头市西）。蒙恬为方便秦始皇巡视天下，从内蒙九原开始经宁夏至陕西一路堑山填谷，修筑了一条全长一千八百多里的宽阔大道，史称“九原直道”，直达首都咸阳甘泉宫，克服了九原至咸阳交通闭塞的困境。九原直道不但加强了北方各族人民经济和文化的交流融合，更重要的是对于调动军队，运送粮草器械物资等具有重要战略意义。为发展北方经济起了重大作用。为遏制匈奴的南进，蒙恬又修筑西起陇西的临洮（今甘肃岷县），东至辽东（今河北秦皇岛境内松峡山入海处老龙头）的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。长城利用地形地物，设雄关险隘，工程宏大，是中国历史上第一座万里长城，人类历史上的伟大奇迹。蒙恬驻守九郡十余年，被誉为"中华第一勇士"。他是中国西北最早的开发者，也是古代开发内蒙、宁夏第一人。

始皇37年7月，秦始皇巡游天下在沙丘病死，临死前，给与蒙恬共同戍边的长子扶苏写了一封遗诏，曰：“与丧会咸阳而葬”。立扶苏为太子。但这封遗诏被管玉玺的赵高截下来了，他去跟李斯商量，咱俩撕了这封诏书，改立胡亥为帝。李斯听了，吓一跳。但赵高敢来和李斯谈这个事，是带了筹码来的，就是胡亥继位，你可继任宰相。俗话说，一朝天子一朝臣，当时的情形是，一旦扶苏继位，蒙恬必为宰相，这是李斯和赵高都不愿意看到的。所以当赵高带着这么丰厚的筹码来谈的时候，李斯心动了。因为，李斯贪恋权位，多少年来，一人之下万人之上，发号施令，呼风唤雨。习惯了这种感觉以后，再让他离开丞相的宝座，他死也不甘！于是，他背叛了有恩于己的秦始皇，背叛了自己的操守，背叛了恩师荀子的教导。伙同赵高伪造遗诏，结果是赐扶苏、蒙恬自杀，胡亥继位。一代名将饮恨而亡。

相传蒙恬还是我国毛笔和古筝的发明者，被称为“笔祖”和“筝祖”。

例二

题西安荐福寺雁塔晨钟

问巍巍雁塔，裂缝神合，稳立灵坤，你可知其中奥妙；

听朗朗晨钟，古都绝响，又鸣盛世，谁能解个里玄机。

明成化二十三年（1487年），西安发生了一次六级地震（雁塔底层明代人王鹤写的碑文中记载了此事），塔身自顶至基被震开三厘米的裂缝。而三十四年后的另一次地震，却使原来震裂的缝又合拢到一块了。人们把一现象称作“神合”。这个千古之谜在解放后维修小雁塔时得到解答。小雁塔中间大，上下小，而塔的基础是半圆形球体，这使整个古塔如同一个不倒翁。这反映出我国古代工匠的聪明才智。

此联为句首设问，问而不答。上联含而不露的发问是引导参观者去了解这一故事。下联的意思是，长安八景之一的雁塔晨钟，钟声已经停止了几十年，现在又响起来了，谁能解个里玄机？当然是改革开放后恢复的这一景观。这当然要参观者自己去了解、思考了。

【注】灵坤：坤，即大地的别称。灵坤即成语“人杰地灵”脱化而来。古都绝响：绝响指失传了的音乐。

例三

题四川广元市千佛崖摩崖造像

问睽睽佛像，规模如此恢宏，曾花费多少钱粮，几朝工匠？

参历历石雕，艺术这般精美，最难忘头陀百态，罗汉千姿。

【注】睽睽：张目注视。历历：清淅。千佛崖摩崖造像位于四川省广元市城北4公里处的嘉陵江东岸的崖壁上。石窟造像从南北朝时期开始凿建，经过了隋、唐、宋、元、明各个时期的营造，以唐代的造像最多。石窟原有造像17000多尊，1935年国民党进攻陕甘宁边区，修建川陕公路时毁掉了大半造像，现存有窟龛400多个，造像七千多尊，分布在南北长200多米的崖壁上。广元千佛崖摩崖造像已列入全国重点文物保护单位。

广元千佛崖摩崖造像主要分布在大云洞、大佛洞、藏经洞、睡佛洞、千佛洞、三圣洞中。睡佛洞中是如来涅磐造像，佛的身后刻有婆罗双树和八部天龙组成的双柱，与洞顶相连，是美学与力学的结晶。北边石壁上的浮雕刻有戴风帽的9个人，或坐或卧，表情各异，十分生动传神。唐代的毗卢佛龛和释迦坐像龛雕刻精美，刀法洗炼。广元千佛崖摩崖造像规模宏大，气势雄伟，是四川省最大的石窟群，造像形态生动，线条刚劲古朴，栩栩如生，是我国石窟艺术的精品之一。有六个朝代的不同艺术风格，被称为艺术大观园。

上联以拟人化的手法，作者直接与佛像对话：如此恢宏的石窟造像，曾花费了老百姓多少钱粮，几多朝代工匠的血汗？联文以询问的方式抒发情感，引人无限遐想。上联为问而不答，即对联中所提的问题不需确定答案而不作答。下联写作者看到千佛崖的石窟石雕，发出的感叹！在生产力落后的封建社会，在十分艰险的条件下，古代的工匠们雕塑出了具有南北朝和隋唐时期不同风格的佛像？反映出各个朝代不同的文化特点，尤以盛唐的佛像声势为最。正是因为这样，千佛崖摩崖造像在人们心中久久难以忘怀。全联兼用了上下互对、又各自对的方法，显得灵活多样。