由珊瑚颂和大陈岛所想到的
由珊瑚颂和大陈岛所想到的
前几天，一个老同学发来男声四重唱《珊瑚颂》歌曲欣赏。
他是音乐人，拉了多年的小提琴，特殊的那个年代还在沈阳音乐学院进修过，他的女儿子承父业，已是小有名气的钢琴演奏家了。
借此《珊瑚颂》触景生情，在此特意说说联想；
但今天我要谈的不是音乐，而是由《珊瑚颂》联想到的其他故事。
《珊瑚颂》是1961年海政文工团集体创作的歌剧《红珊瑚》中的一段唱段，如今的年轻人没看过当年的影片或歌剧，但我看过！
那时我刚上小学，在市内一家剧院看的这部歌剧，记忆中剧中的剧情一直很紧张，特别是珊妹被国民党打了几枪，负伤倒地了.....；
然后她忍着伤痛，坚持着爬到红灯下.....；
因为她肩负着必须为登岛的解放军点亮红灯、发出信号！
珊妹一边唱、一边点上红灯，又慢慢的把红灯拉了起来.....；
一树红花照碧海，
一团火焰出水来，
珊瑚树红春常在，
风波浪里把花开.....；
那时我年纪很小，根本看不懂？只是感觉珊妹阿姨的歌声是那样悲壮而又甜美；但妈妈一边看一边给我讲解，就此，随着剧情我还不时地感动，至今印象深刻。
《红珊瑚》这部歌剧怎么诞生的呢？就是因为1955年2月，国民党军撤离大陈岛而来的；今天我们就来谈谈这段历史。
在此之前的1955年1月，全国解放后，也是抗美援朝刚一结束，解放军第一次陆海空三军协同，一举攻占了还被国民党占据的，浙江东部沿海的“一江山岛”。
解放一江山岛时的战斗情景
再往前，还盘踞在国民党军队手中的沿海岛屿就剩大陈岛了。
1949-1950年，美国人在抗美援朝战争前，对国民党蒋家即腐败又无能的表现已经厌恶至极，在他们手中掌握着大量美式装备和大好河山的疆土，却屡战屡败，最后还被驱赶到台湾岛。
美国人因此对其大失所望，本打算放弃蒋家王朝了，甚至做好了让蒋介石流亡菲律宾的准备，而让陈诚取而代之。
但抗美援朝一战，大陆失去了解放台湾的机会，继而，也让美国人又和老蒋绑到了一起。
对台湾国民党军来说，一江山岛失守后，大陈岛已经四面受敌，距大陆近、离台湾远，不再有据守的依托和屏障，加之物资补给岛上驻军的经济成本也太高。
另外，台湾与美国签署的《中美共同防御条约》范围里，并不包含金门、马祖及大陈诸岛（仅限台湾与澎湖），因此老蒋便采纳了当时美国人的建议，决定放弃大陈岛。
随后，美国人通过莫洛托夫和苏联外交部向大陆转达了撤离大陈岛的信息，并希望大陆保持克制，既然国军主动放弃大陈，而大陆也不要采取攻击行动。
朝鲜战争一番交手，使美国人与中国大陆打交道时变得客气多了。
1955年2月8日，在美海军第七舰队上百艘军舰保护下，蒋经国亲自督阵，国民党开始撤离大陈岛。
1955年至今已经过去66年了，照片上的孩子们应该还在，截至目前为止，大陆包括台湾，还没有任何一部文学作品或影视作品描述过，在那灰暗的几天里，大陈岛的百姓们撤离家园时是怎样的心情？
从照片上看去，百姓们破衣烂衫、背井离乡、慌不择路。
而面对膝下如此凄苦的黎民百姓，作为国民党总裁的蒋先生却坐在舒适的客厅里，用牙签剔着牙、打着饱嗝，操着浙江乡音煞有介事的还在指点江山，亦还在被下级们尊称为“校长”。
不知此情此景对昔日这个校长来说该有何感想？也难怪这样的校长不撤退谁撤退？不战败谁战败？
撤退整整持续了4天时间，到2月11日为止，从岛上共撤离了28000人；据史料记载，除了躲在一口棺材里的一位老人侥幸留了下来以外，还包括一只无论怎样也捉不住的猴子。
撤下来的百姓被分别安置在台湾的花莲、台东、基隆和台北等地；
随后，国军将岛上的房屋、渔船、码头等悉数炸毁，又放火烧掉，并在岛上埋设了大量地雷；而蒋经国在岛上也亲自主持了最后一次的升旗仪式，向大陈岛告别！
自大陈岛国民党军撤离后，浙江沿海的渔民们终于可以放心的出海打鱼，再也不用担心他们的袭扰，而过上安居乐业的生活了。
解放军在国民党军撤离两天后，于2月13日开始登岛，大陈及附近的诸岛终于回到祖国人民的怀抱。
这也是迄今为止解放军收归的最后一块土地。
一晃几十年过去了，时间来到了改革开放的今天。
1987年7月15日，蒋经国先生发布“总统令”，宣布解除长达38年的戒严体制，台湾民众可以赴大陆探亲及与大陆进行经济和文化方面的交流；
据说这是蒋经国先生之前看了大陆拍摄的《血战台儿庄》后才引起的，他曾对宋美龄说：“从这个影片看来，大陆已经承认我们抗战了，这个影片没有往我父亲脸上抹黑，看来大陆对台湾的政策有所调整，我们相应也要做些调整。”
这是当时最典型的一张照片，摄于1987年11月真实的现场，照片上的台湾老兵1950年离家时35岁，此时72岁的他终于返回浙江舟山的家园，而门内那位老妇人并非他的母亲，而是他的妻子。
随之，60多年前曾在大陈岛上生活过的居民，后期也陆续的登上了大陈岛，他们当时激动的心情无以言表。
但是在1987年两岸关系刚刚改善后，第一批原住民登上大陈岛是何时？登岛的又是谁呢？他们当时的感受如何？目前无法考证。
在此，我们也可以推演一下，第一批返回故土的大陈岛原住民登岛时的情景：
如今的大陈岛
.....当第一批人登上阔别了几十年的岛子后，疯了似的跑去看他家当年的老房子，当然老房子在国军撤离时全部放火烧了，已经早就没有了，他们站在老房子的位置上，先是沉默，然后是放声大哭.....；
对我们来说尽管只是一个贫瘠的海岛，但对他们来说却是一生的眷恋，还记得他们离家时那故土难离的眼神吗？
因为他们很多人就出生在那里，他们的根就在那里。
大家哭完后，会一起坐在岛的北端山脊上，往大陆方向望着；
1987年的当时，很多台湾人甚至还没有去过大陆，他们中有些年轻点的，也许望着望着还哼哼出歌曲来了：
一树红花照碧海，
一团火焰出水来，
珊瑚树红春常在，
风波浪里把路开.....；
先别说我们在瞎猜，大陆知道台湾邓丽君的歌曲，台湾同胞也一定知道大陆的歌曲，台湾同胞的思乡之情是无法抗拒的。
现代的年轻人一定会问：你说的是真的吗？
已经是21世纪了，我们在此不谈敏感问题，而仅仅跨越一下自己的思绪，诠释一下刚才的判断：
由Oceanographic杂志主办的“2020Ocean Photography Awards（2020年度海洋摄影大赛）”在去年圣诞节落下帷幕；
其中德国摄影师“Tobias Baumgaertner（托拜亚斯·鲍姆盖特纳）”在澳大利亚拍摄的一幅两只企鹅的照片在大赛上获得轰动；
摄影师告诉大家：右侧白色的老年企鹅和左侧的年轻黑企鹅都因故失去了自己的伴侣；
每当夜幕降临、华灯初上时，它俩相约一起登上海边的石滩，一起眺望远处堪培拉绚丽的灯光和夜景，彼此互相慰藉；
两个眺望的身影，每次在夜色里，都会凝立的很久很久.....；
我们来设想下：也许远处的堪培拉曾是它们的故土和家园？
也许在闪烁的灯光里能看到它们昔日亲人的身影？
如此说来，也许它们具有着和人类一样的情感或文明？
再如此说来，也许在它们自己的世界里，也有《珊瑚颂》的歌声呢？
一树红花照碧海，
一团火焰出水来，
珊瑚树红春常在，
风波浪里把路开.....；
动物尚且如此，更何况人类呢？
我的解释不知此刻你懂了没有？
当然了，面对此情此景，任何人都有自己心中的解释或寄托。
但我要说的是：它们的举动也是在告知人类，珍惜身边的亲人，珍惜来之不易的幸福生活。
否则，当你带着无尽的遗憾登上海边的石滩时，也会像两只小企鹅一样，面对夜色里绚丽的灯火而深感痛惜，亦充满了无尽的遐想。
台湾和大陆的和平统一是任何力量也阻挡不了的！
我的《珊瑚颂》的故事讲完了！
.....运来遮、雾来盖，
云里雾里放光彩，
风吹来、浪打来，
风吹浪打花常开。
2021年3月7日